更新时间：2024-09-20 12:55
薛存诚，字资明，唐河中宝鼎（治今山西万荣县西南宝鼎）人，贞元元年进士，生卒年不详。
薛存诚父薛胜，能文，曾作《拔河赋》，因有文采，风行一时。薛存诚受家庭的熏陶，自幼好学，长于诗赋。他于贞元年间(785— 804年)中进士，初任节度使府幕僚，后入朝为监察御史，兼管馆驿。不久转调殿中侍御史，后又迁度支员外郎、御史中丞。
薛存诚任御史中丞时，与刑部侍郎王播，大理白族自治州卿武少仪秉公执法，审理了牵连到爱宠宦官梁守谦一案，将受贿的梁正言诛死。同时还惩处了不法僧人鉴虚。鉴虚在贞元年间(785—804年)，交接朝中权贵、宦官，收受贿赂，横行不法，官府不敢过问。审梁正言、沈壁一案时，薛存诚对鉴虚也进行了收审，得知前永乐县今吴凭曾托鉴虚行贿给已故宰相杜黄裳。之外，杜黄裳还通过鉴虚纳宁节度使高崇文钱4万5千缗。这些事情一经落实，薛存诚就将鉴虚逮捕下狱，定成死罪。这下捅了马蜂窝，—时朝中贵要，地方权臣，纷纷向李纯保救鉴虚，众情难违，唐宪宗特下诏赦免鉴虚。但薛存诚拒不执行，并把诏书奉还。第二天，唐宪宗又下诏要亲自提审鉴虚，薛存诚让宣召的宦官回奏唐宪宗说“鉴虚罪款已具，陛下若召而赦之，清先杀臣，然后可取。”唐宪宗颇为薛存诚的胆识所动，于是改变初衷，对薛存诚下诏嘉奖，放手让薛存诚办理鉴虚一案，薛存诚即将鉴虚鞭笞处死。
薛存诚不仅敢于惩办权奸，而且还勇于雪冤良善，就在他任御史小丞时，江西镇监军高重昌诬奏本镇所辖信州刺史李位谋反。谋反为重罪，李纯当即下诏调李位回朝受审。薛存诚觉得此事有冤情，在李位回朝后，他一日向唐宪宗三次上表，要求将李位交付御史台审讯。唐宪宗准允了他的请求。薛存诚接案后经过认真审查，认为李位无罪，特为其昭雪。
不久，薛存诚迁授给事中，但唐宪宗却找不到御史中丞的合适人选，很思念薛存诚，即对宰相说：执法不徇私，没有人能代替薛存诚。于是又任薛存诚为御史中丞。但薛存诚未及上任，就得暴病死去。唐宪宗深表惋惜，特下启赠他为刑部侍郎。
唐后期朝政腐败，薛存诚任御史中丞时，刚正不阿，执法如山，尽于职责，很是难能可贵。薛存诚工诗赋，传于今的有诗12首，赋2篇，以其诗而论，多粉饰太平，颂扬吾皇圣明之作。
○祯石赋（以“素质元字，篆隶相参”为韵）
上帝乃眷下顾，丰我皇。产祯石以报德，约远人以遐赴。外辉焕以发章，内清明而含素。方圆冰洁，篆隶星布。五千符圣历之长，一九合太阳之数。莹然非追琢所及，忽尔若神灵来附。考乎文也，知诸受命之期；征乎石焉，示此维城之固。且夫文旌乎实，石坚乎质，垂本根以繁茂，作元後之贞吉。验符而天命有归，贻庆而孙谋莫失。方《洛书》以自来，状《河图》以负出。懿夫？彩发鲜，隐起成妍。贸非工，字乃神镌。移篆文於玉玺之上，取隶则於铜棺之前。纷鸟迹以届汉，若飞腾而在泉。帝拜昌言，庆实延於卜代；名传圣运，功何异於补天。苟不思而来暨，恭承眷於上元。信乎瑞以勤致，彰乎天赐。其为後也，贵乎无得而称；其为石也，下乃不求而致。岂比夫渭滨区之兮空言佐命，岘首之碑兮永沉文字。孰若我垂吉祚於当时，演昌期於後嗣。且夫文可嘉而不可卷，石可固而不可转。题八角而尔乃增辉，刻九言而吾斯尽善。宜子孙之蛰蛰，得先徵於隶篆。李德明劳谦垂制，虔告上帝。伊连被而莫纪，自高祖而流裔。其石也为遐玉之祥，惟孤也实先君之系。诚降庆之所致，敢欺於舆隶。於是公卿列辟，剑佩锵锵。联趋诣石，载拜称觞。斯万人之有庆，表二圣之重光。不然，何炫发於石，玉其相。莹煌无点，璀璨有章。帝曰祖考之德惟覃，股肱之能以参。故天锡之罔替，谅不？而何堪。
○仙石灵台赋
惟神化之所感，何祯祥之必臻。位将天而同德，天与日而共新。百灵扶於三善，万象资乎一人。是以英声远被，嘉必陈。於是秘其迹则如画如隐，图其文则匪雕匪刻。屈若丝萦，舒同发直。彩非因染，辞无假饰。虽真？之可观，固神功之靡测。若乃烟消字发，苔落文生。映月波起，含日金明。彰八千之绵祚，著三代之珍名。或鸾回而凤转，乍云点而霜横。法兼篆，体备形声。信天笔之假，实神翰之所成。至如桂影宵临，星光夜烛。分若珠解，连同琼续。映朝霞以散锦，流夕露以垂玉。纪三皇之故事，包五代之遗躅。足使浊河龙泳，清洛龟沉。既超前而冠後，亦挟古而光今。所以管弦流韵，石凝音。岂独妙符至理，固亦道叶乾心。总群瑞以考证，实表盛乎贞纪。腾茂实於千载，激清流乎万祀。元象焕以呈祥，灵山郁以效祉。明皇期（一作基）之永固，与天地乎终始。嗟微臣之菲薄，属钦明於暮齿。望天阙以长谣，情顾恋其何已也。
薛存诚，字资明，河东区人。父胜，能文，尝作《拔河赋》，词致浏亮，为时所称。存诚进士第，累辟使府，入朝为监察御史，知馆驿。元和初，王师讨刘辟，邮传多事，上特令中官为馆驿使。存诚密表论奏，以为有伤公体。会谏官亦论奏，上乃罢之。转殿中侍御史，迁度支员外郎。裴作相，用为起居郎，转司勋员外、刑部郎中、兼侍御史、知杂事，改兵部郎中、给事中。琼林库使奏占工徒太广，存诚以为此皆奸人窜名，以避征役，不可许。咸阳市县尉袁儋与军镇相竞，军人无理，遂肆侵诬，儋反受罚。二敕继至，存诚皆执之。上闻甚悦，命中使嘉慰之，由是擢拜御史中丞。
僧鉴虚者，自贞元中交结权幸，招怀赂遗，倚中人为城社，吏不敢绳。会于頔、杜黄裳家私事发，连逮鉴虚下狱。存诚案得奸赃数十万，狱成，当大辟。中外权要，更於上前保救，上宣令释放，存诚不奉诏。明日，又令中使诣台宣旨曰：“朕要此僧面诘之，非赦之也。”存诚附中使奏曰：“鉴虚罪款已具，陛下若召而赦之，请先杀臣，然后可取。不然，臣期不奉诏。”上嘉其有守，从之，鉴虚竟笞死。洪州监军高重昌诬奏信州刺史李位谋大逆，追赴京师。上令付仗内鞫问。存诚一日三表，请付位于御史台。及推案无状，位竟得雪。
未几，再授给事中。数月，中丞阙，上思存诚前效，谓宰相持宪无以易存诚，遂复为御史中丞。未视事，暴卒。李纯深惜之，赠刑部侍郎。存诚性和易，于人无所不容，及当官御事，即确乎不拔，士友以是称重之。
《旧唐书》
薛存诚 御史中丞薛存诚，元和末，由台丞入给事中。未期，复亚台长。宪阁清严，俗尘罕到，再入之日，浩然有闲旷之思。及厅吟曰："卷帘疑客到，入户似僧归。"后月，吏因昼寝未熟，仿佛间，见僧童数十人，持香花幢盖，作梵唱，次第入台。阍吏呵之曰："此御史台，是何法事，高声入来？"其一僧自称："识达，是中丞弟子，来迎本师。师在台，可入省迎乎？"阍吏曰："此中丞，官亚台，本非僧侣，奈何敢入台门？"即欲擒之。识达曰："中丞元是须弥山东峰静居院罗汉大德，缘误与天人言，意涉近俗，来俗界五十年。年足合归，故来迎耳。非汝辈所知也。"阍吏将驰报，遂惊觉。后数日，薛公自四川省三台中学校遇疾而。潜伺其年，正五十矣。（出《续玄怪录》） 【译文】唐元和末年，御史中丞薛存诚由台丞升门下省要职给事中。不到一个月，他又升任副御史。御史府第，整洁肃穆，远离街市。他升任后搬了进去，觉得心旷神怡。他来到厅中吟了两句诗："卷帘疑客到，入户似僧归。"几个月后，看门的小吏正和衣而睡尚未睡深沉。他恍然间看见几十个僧童，拿着香花和印着佛名的幡旗，一边念着经文一边按顺序走进来。看门小吏斥道："这是御史的公署，你们这是作什么法事，高声喊叫地进来？"其中一个和尚自称识达，是中丞薛存诚的弟子，这次来迎接师傅的。他说："我师傅在吗？我们可以进去探望一下就把他接走吗？"看门小吏说："这是中丞大人的官署，本不是寺院，你们怎么能随随便便就进来呢？！"当即就要去捉拿识达。识达说："中丞原来是须弥山东峰静居院的罗汉大德，因为他错误地与佛祖说想涉足凡尘，被贬到人间五十年。现在五十年已满，我们所以来迎接他。这件事，你们这些人是不知道的。"看门小吏急忙要跑去报告，一下子从梦中惊醒。数天之后，薛存诚在公署患病而死，人们暗自一算，整好五十岁。