更新时间：2023-11-09 11:33
许光伟（概述图来源），保卫《资本论》一书作者。当下一位写作风格特立独行的历史经济工作者、研究者。 1971年8月生于滁州市。工作于江西财经大学，教授、博士研究生和硕士研究生导师。涉猎《资本论》 、当代中国经济、企业理论等多个研究领域与专业方向。从事《资本论》与中国经济学研究。本着“多路进，狭路退”的治学理念，酝酿了十载，运思了十年，于2014年12月推出学术成果《保卫〈资本论〉》 ，副标题：经济形态社会理论大纲。此学术贯串了许光伟教授的诸多前期成果：各个路径和思考类型的研究论文，贯串其喜爱之历史和文化。由于信奉中华历史和世界历史的“和而不同”，致力于书写“学术整史”逻辑，于是演绎出“国学马克思主义 + 中国经济学”的相生相克 的经济思维来，使学术呼吁成为了实实在在的话语行动。
学业经历：管理工程专业本科（毕业院校：合肥工业大学）；国际贸易专业硕士研究生（毕业院校：安徽大学）；政治经济学专业博士（毕业院校：中国人民大学）；南京大学理论经济学博士后。江西财经大学骨干教师（经济学系），理论经济学科重要成员，经济学院硕士生导师，江西财经大学重点引进人才。长期从事基础理论研究，风格特立独行的历史经济工作者、研究者。社会科学研究高级专业技术资格，研究员职称 岗位职称：教授。
长期从事《资本论》理论，进行方法论方面的学术研究，兼及中国经济和企业理论。具有文理兼容、中西贯通、亦理论亦实务之研究专长。
科研能手，多次受到嘉奖。主讲《政治经济学》、《社会科学研究方法论》、《西方马克思主义经济学》等专业课程。
许光伟教授多次主持国家课题，活跃于全国性学术会议。
主要从事国学马克思主义和中国经济学研究。理论支撑为对《资本论》研究，尤其是国学路径的《资本论》研究。许光伟教授结合自己的研究，将《资本论》四卷的逻辑依次概括为历史发生学、系统发生学、现象发生学 和认识发生学，并认为第二卷中资本循环部分是资本结构的一次生产过程、资本周转部分是资本结构的多次生产过程；系统发生学的方法论意蕴在于拒绝一切非历史的现象主义和解释学；第三卷的结构为从价格形成到阶级斗争的全景式刻画；第四卷则呈现了范畴发生的认识机理，实现了“历史的逻辑”和“认识的逻辑”的统一。等等。
许光伟教授在应用研究方面亦有专长，集中于企业和劳动价值理论 应用领域。关于理论和应用结合的研究路径，可重点关注其发表在《当代经济研究》上的相关论文。
许光伟教授撰写的专著《保卫资本论 》 ，全名是“保卫《资本论》——经济形态社会理论大纲” （社会科学文献出版社，2014）。该著提出的“学术保卫”概念，对应中国政治经济学理论创新之民族取向和实践化工作理念，高度凸显理论－实践之结合体式。该著提出“中国经济学”建设构想，重新检视和阐述已有的理论，对原创性的方法进行了民族“寻根” ，“清晰说明了政治经济学的研究对象，特别是政治经济学方法论的规定。结构安排：写在前面 和19章正文。
内容概要：《资本论》阐说社会历史经济的内在逻辑。
写什么？客观批判和主观批判也。如上指出，第一卷说明历史发生学的逻辑，第二卷说明系统发生学的逻辑，第三卷说明现象发生学的逻辑，第四卷说明“认识发生学” （基于科学抽象法的批判）。它提出政治经济学的基本研究方法是发生学的批判方法。这种工作方法从史书工作立场出发，重整经济学，中国经济学由此可指望也。
对于普通的读者而言，《保卫资本论》似乎总是一本“看不懂”的书，这难倒了有信心读完它的人。不过，该书历数马克思主义政治经济学批判之重要条目，确实为关于中国工作用语探索之方法论著作。这是一种行动呼吁。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！犹如卡尔·马克思所言：人类始终不是在开始一件新的工作，而是在自觉地从事自己的旧工作。希望仍旧在脚下，在经济学的“文化自信”中。
新世纪整体进入保卫《资本论》的时代！人们想知道的是《保卫资本论》运用范畴的意义：简约而不简单，雍容不失节俭，开阖自如。
新术语，不是为了猎奇，其支持了三大区分：对象——研究对象；物的科学——事的科学；主观批判——客观批判；从而创造性说明了中国语境的劳动二重性！！读其弥持，悟之逾深，用之益坚！例如：主观批判 ——社会主观批判；客观批判——社会客观批判；唯物主义历史对象、唯物主义社会对象；商品社会、产品社会（经济形态） 。等等
《保卫资本论》取学术保卫之道，指导人们打开新的思考空间，目的是促成经济理论构筑体系从解释学的谬误中尽快走出。所强化者，中国语境的历史过程分析也。因为文以载道，民族语言对研究《资本论》具有重大的向导性作用，深化了人们对于事的科学探索奖。总之，许光伟教授认为，马克思主义经济学的发展需要最为广泛的群众基础，最大限度地“接地气” 。马克思主义理论不是来自物理化学实验室，更不是一成不变的公式定理；它来自社会，严格地说，是来自立足实践的群众性的理论创作过程。
主持国家社科基金课题：《马克思企业理论的创造性转化研究》（2011）；主持教育部人文社科研究规划基金课题：《资本论与中国经济学实践创新研究》（2015） ，等等。
许光伟教授创造性提出中国本质概念架构：道+德。认为：在中国化《资本论》的过程中，自己民族的思维方法被烘托出来的规定，就是发生学方法。其关切的是《资本论》如何以民族方式进行中国应用。他认为，大国需要有自己的理论，又必须从《资本论》研究获得有益启示。总之，许光伟教授推崇辩证法=发生学的工作逻辑 和学科方法，强调以中国人资格研究中国经济学，这样，我们面对历史就不会感到孤独。
母子，行知，发生学！！许光伟教授认为，中国当下处在“后王亚南”理论建构时代。所谓经典著作，不是由观点组成，而是它渗透的方法所引发的。面向新时代，让我们荡起“国学马克思主义 +中国经济学”思维双桨！《资本论》史书工作意蕴 在于寻求辩证法的中国语境。经典的永恒意义正在于它自身的批判性、实践性和发展性，脱离了这点也就失去成其为经典的可能。国学和马克思主义的时代结合，即“回家”、“回历史” 、“回中国” 。而从《资本论》体系看，发生学的批判方法，必然就是政治经济学的基本研究方法。政治经济学批判的发生学方法，或者又可称之为“历史唯物主义发生学（方法）”。从工作逻辑进到学科方法，它和资产阶级辩护性方法（即解释学）恰成了对比。
要之，发生学是辩证法的中华工作用语，辩证法和发生学一语二用。马克思主义经济学的发生学蕴涵批判规定。 《保卫资本论》的任务是建立“整全”意义的经济学研究，从深奥到简约，从呼吁到行动。
发生的，同时是批判的。如此看来，发生学是客观和主观统一之方法论和工作逻辑。当其从发生学出发，历史和认识彻底统一了。许光伟教授认为，当前需要实现三方面的研究跨越。一是在约瑟夫·熊彼特的基础上前进一步，跨越熊彼特意义的“实践三分法”；二是在王亚南的基础上前进一步，真正跨越“中国经济原论”的狭义理解域，进入全面涵义的中国经济学建构域；三是最终达成在马克思的基础上真正前进一步，在系统的、实践的中国历史域内，深入研究中华古代“有限资本主义”发展模式。
总之，受“中国梦”感召，许光伟教授独辟蹊径，强调中国人必须要善于通过掌握自己民族语言的方式，深度学习和学术保卫《资本论》。新世纪，《资本论》研究的两个学术前沿是“一去一回”。去，就是跟踪国际学术，语言规范化和潮流化；回，就是“为往圣续绝学” ，重建学术传统，重写传统文化的现代语境。
一言以蔽之，中国经济学的建构行动肩负着中华历史使命，担负着“中国梦”（中国历史+ 中国思维+ 中国语言）。学术保卫，在呼吁；中国经济学，在践行。许光伟教授认为，需要以这个工作地基接纳世界潮流。
要之，学习《资本论》，不光要学习原著本身，同时要完成各个历史阶段的批判与发展，以致破除逻辑工作主义，是当下的一个要务。这就需要坚持《道德经》进到《资本论》的研究路径，打造民族工作内涵和意蕴的中国经济学！！
1997-2010年
1.《对生产力定义、层次和发展动因问题的综述》 ，《生产力研究》，1997.1。
2.《广义生产力理论与马克思主义劳动价值论理论基础的重建》 ，《生产力研究》，2003.2。
3.《续志应重视民营经济的记述》 ，《中国地方志》，2002.5。
4.《论复杂劳动与简单劳动协同创造价值》 ，《当代经济科学》，2003.2。
5.《论续志对企业改革的记述》 ，《中国地方志》，2003.2。
（注：此文被《〈中国地方志〉优秀论文选编》收录）
6.《再论复杂劳动与简单劳动的协同》 ，《制度经济学研究》，2004.1。
7.《试论劳动对效用的关系》 ，《制度经济学研究》，2005.2。
8.《马克思劳动价值论的由来及其假说体系》 ，《当代经济研究》，2006.2。
9.《劳动合约原论 》 ，《社会科学研究》，2006.4。
10.《理解科学劳动价值论》 ，《经济评论》，2006.5。
11.《人力资本、企业家与价值决定》 ，《当代经济科学》，2006.6。
12.《马克思企业理论的现代范式》 ，《当代经济研究》，2007.9。
13.《国内学者的马克思企业理论研究：一个述评》 ，《经济学家》，2007.1。
14.《企业价值构成问题再研究》 ，《安徽大学学报》，2007.5。
15.《中国国有企业历史特性分析》 ，《经济评论》，2008.1。
16.《论社会主义市场经济的总体政治经济学分析范式》 ，《江汉论坛》，2008.4。
17.《从社会主义市场经济角度再谈政治经济学的研究对象》 ，《当代经济研究》，2008.10。
18.《唯物史观开放结构的政治经济学解读 》 ，《江汉论坛》，2009.4。
19.《资本主义生产组织演变的整体性解读与反思》 ，《马克思主义研究》，2009.6。
20.《马克思主义经济学的范式研究》 ，《光明 日报》，2010-03-23。
等等。
2011-2015年
1.《〈资本论〉第一卷的逻辑：历史发生学》 ，《当代经济研究》，2011.7。
2.《〈资本论〉第二卷的逻辑：系统发生学》 ，《当代经济研究》，2012.1。
3.《〈资本论〉第三卷的逻辑：现象发生学》 ，《经济评论》，2012.1。
4.《〈资本论〉第四卷的逻辑：认识发生学》 ，《当代经济研究》，2012.10。
5.《论马克思企业理论的构图》 ，《江汉论坛》，2011.1。
6.《劳动价值论的构图：一种马克思主义整体解读观》 ，《经济评论》，2011.1。
7.《生产要素理论的马克思主义建构性分析》 ，《经济学家》，2012.8。
8.《发生学与中国经济学研究》 ，《经济理论与政策研究》，2012年第5辑。
9.《论历史方法和数学方法的结合 —— 实践逻辑域中的政治经济学方法论问题》 ，《中国经济问题》，2012.3。
10.《劳动二重性实践之路：从批判到蕴涵批判的建构》 ，《江汉论坛》，2013.2。
11.《发生学与中国经济学建构：一个引论》 ，《中国经济问题》，2013.2。
12.《〈资本论〉商品章的逻辑解析》 ，《江汉论坛》，2014.7。
13.《〈21世纪资本论〉缺少了什么》 ，《当代经济研究》，2015.1。
14.《〈政治经济学批判〉导言逻辑解析》 ，《当代经济研究》，2015.7。
15.《我为什么与如何写〈保卫资本论〉》 ，《政治经济学报》（原《清华政治经济学报》），2015年第4辑。
16.《〈资本论〉的逻辑究竟怎样练成—— 兼谈如何写〈保卫资本论〉》 ，《经济理论与政策研究》，2015年第8辑。
17.《国内学者的资本研究：流派、述评及理论演进》 ，《海派经济学》，2015.4。
18.《〈导言〉的革命：事的科学和研究对象的确立》 ，《江汉论坛》，2015.9。
等等。
2016-2018年
2016年以来转向“双向感召”的国学马克思主义路径的研究
2016年论文：
1.《〈资本论〉在何种意蕴上是“史书” —— 兼析〈21世纪资本论〉的历史书性质》 ，《江汉论坛》，2016.5。
2.《〈资本论〉的艺术高度：社会客观批判—— 关于“商品批判”和“资本批判”的历史辩证法》 ，《上海对外经贸大学学报》，2016.1。
3.《行动与理论：哈贝马斯批判—— 〈资本论〉中的历史唯物主义问题》 ，《河北经贸大学学报》，2016.4。
4.《〈道德经〉与〈资本论〉关系简说——论中国经济学的思维和语言》 ，《湖北经济学院学报》，2016.5。
5.《生产关系的三层次解读关系及其意蕴——政治经济学研究对象域内的道名学说和生长论》 ，《当代经济研究》 ， 2016.10。等等。
2017年论文：
生产力研究维度和马克思主义经济学的创新——兼析“客体批判”的研究性质，《当代经济研究》， 2017年第2期。
国学感召与《资本论》在今 天 ——纪念资本论第一卷出版150周年，《黑龙江社会科学》2017年第3期。
《资本论》中国化与中国化《资本论》研究述评——基于相关文献的理论演进路线及比较视角，《社会科学动态》2017年第3期。
从家国社会主义到劳动社会主义——《保卫〈资本论〉》修订版跋，保卫《资本论》：经济形态社会理论大纲（修订版），社会科学文献出版社，2017年，P725-730。
论中华所有制问题——《资本论》中国化与中国化《资本论》关系域内的讨论，《湖北经济学院学报》2017年第1期。
卡尔·马克思劳动二重性理论思想史再发掘——兼析《资本论》结构发生的秘密,《东南学术》2017年第2期。
《资本论》史书工作意蕴再解析——中国语境与中国运用，《河北经贸大学学报》2017年第5期。
《保卫〈资本论〉——经济形态社会理论大纲》（2017修订版）解析，《〈资本论〉研究》2017年第13卷。
《资本论》辩证法的三个认识维度 ——马克思思维的发生学研究，《经济纵横》2017年第8期。
《资本论》为什么需要保卫，《湖北经济学院学报》2017年第4期。
《资本论》与条目体——兼析政治经济学的学科规范，《经济学动态》2017年第12期。
2018年最新论文：
以“中国人资格”读《资本论》——纪念《资本论》发表150周年，《中国图书评论》2018年第1期。
文化版《资本论》研究议——纪念卡尔·马克思诞辰200周年，《湖北经济学院学报》2018年第1期。