许成名（？-1551年），字思仁，号龙石，明朝大臣、学者，山东东昌府区聊城（今山东聊城市）人。少年聪敏，正德六年（1511年）进士。嘉靖初，升任太常侍卿、国子监祭酒，后任礼部右侍郎。著作有《读易录》《尚书困学》《大学千虑》《玄庵晚稿》等。

名称

许成名

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许成名（？～？）明朝大臣、学者。字思仁。今东昌府区人。少年聪敏。正德六年（1511）进士。嘉靖初，升任太常侍卿、国子监祭酒，后任礼部右侍郎。前后为讲官十年，曾修《武宗实录》、《大明会典》中的《文典》，甚为当时名流学者所推崇。许成名为人纯厚，位高不傲，礼贤下士。亲朋有急难者，尽力相助。著有《龙石集》。穆孔晖(1479～1539)    明代官员，心学学者。字伯潜，号玄庵。今东昌府区人。弘治十八年(1505)考中进士，历任翰林院检讨、南京礼部主事、翰林院侍讲学士、南京太常寺卿等官。穆孔晖是王守仁的学生。王守仁在任山东省乡试主考官时，对穆孔晖的才学很欣赏，录取他为举人。后来穆孔晖在南京市做官，恰逢王守仁也在南京任兵部尚书，他又亲聆王守仁讲学，成为王守仁心学的热心拥戴者和心学在山东的第一个传播者。穆孔晖的学术 思想基本上继承了王守仁的良知说，把心学与佛学中的“顿悟说”结合起来，被认为是“学阳明而流于禅”。他反对程朱理学所宣扬的“天理至上”等观点，认为程朱理学多流于空谈，并不能反映儒学的真谛。他认为，心学的精华应是“空”和“寂”，如果掌握了心学，则能“随应随寂，如鸟过空，空体弗碍”，外物就不能给人以干扰，也就能达到至高的精神境界。穆孔晖是继承和传播王守仁心学最早的山东省学者。他一生著述颇丰，主要是研究考据学的著作，重要的有《读易录》、《尚书困学》、《大学千虑》、《玄庵晚稿》，另外还有研究历史学的著作，如《前汉通纪》、《读史通编》等。穆孔晖对稍晚兴起的山东王学学派学者有一定的影响。