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赵展（1931年7月-），男，祖籍山东莱州，黑龙江省宁安人，现为天津美术学院雕塑系讲师、中国雕塑学会会员、中国工艺美术学会雕塑专业委员会会员、天津美术家协会会员，艺评网合作艺术家。同时，他还是中央民族大学民族学系教授、博士生导师，兼任黑龙江省民族博物馆学术顾问。
1957年毕业于吉林大学历史系，后分配到中央民族学院执教。一直从事科研和教学工作。
在辽宁少数民族调查组的五年间，他参与编写了《满族简史》和《满族社会历史调报告》。 对满族历史做过认真地研究，在国内外刊物上发表50多篇文章。
1984年6月至1985年6月日本河内良弘邀请，由日本国际交流基金资助，为天理大学图书馆编满文书目，并搜集了满学方面资料。经过长期努力，熟练地掌握了满文，翻译满文本《尼山萨满传》，此外还参加翻译了《满文老档》及其它满文资料。
执教40年来，共开了8门课，并从1988年起招研究生，现只培养博士生，作到教书育人。
《尼山萨满传》封面
《满族简史》《满族社会历史调报告》
- 《尼山萨满传》，辽宁人民出版社，1988
- 《满文老档》
《满族文化与宗教研究》封面
《巴尔达奇墓碑的发现和碑文略释》，《中央民族学院学报》1977年 03期 《尚坚乌黑今地考》，《学习与探索》1980年 02期
《锡伯族源考》，《社会科学辑刊》1980年 03期
《再论满族入关前的社会性质》，《东北师大学报》1980年 04期
《春风化雨浴满族》，《中国民族》，1981年 06期
《辛亥革命时期满族革命志士血染山河》，《中央民族学院学报》1981年 03期
《对蒙古族起源于“蒙兀室韦”说的质疑》，《学习与探索》1982年 02期
《满族是能歌善舞的民族》，《中国民族》1982年 06期
《保释张榕的呈文稿》，《社会科学辑刊》1984年 01期
《论满族留守型文化的特点及其影响》，《中央民族学院学报》1988年 03期
《满族的文化类型及其演进》，《满族研究》1989年 03期
《满族源流考》，《黑河学刊》1990年 03期
《清军进关取胜是三方面势力角逐的结果》，《中央民族大学学报》1995年 03期
《满族与锡伯族同为明代女真的后裔》，《满族研究》1996年 01期
《满学研究的几个问题及展望》，《民主》1998年 12期
《试论高句丽的社会制度》，《中央民族大学学报》1999年 04期
《满汉合璧剧本〈烟鬼叹〉议》，《满语研究》2000年 02期
《论清代满族四种社会群体的形成》，《中央民族大学学报》2001年 01期
《满族祭祖与萨满教形似而质异》，《中央民族大学学报》2002年 03期
《满学在我国已成为独立学科》，《满族研究》2003年 01期
《赫图阿拉城的兴废与历史意义》，《中央民族大学学报》2004年 02期
《探寻满族文化的发展轨迹》，《满语研究》2004年 02期
《探寻满族文化发展的轨迹》，《中央民族大学学报》2005年 01期
《满族研究的民族学新作——评〈满族——辽宁新宾县腰站村调查〉》,《满族研究》2005年 01期
《刍议皇太极团结汉官与汉民的政策》，《中央民族大学学报》2010年 01期
- 1991年被评为北京市优秀教师。
- 1992年享受国务院专家津贴。
- 《满族文化与宗教研究》荣获北京市优秀科研成果二等奖。