车江侗寨 也称“千户侗寨”，是全国侗族人口居住最密集的地方。车江侗寨由三四个大小不一的侗寨连成，分上、中、下宝寨，合称"三宝侗寨"；较为出名的是寨头村和章鲁村，章鲁村是侗族语言标准语音的发源地，即侗语中"汉语"的发源地。车江侗寨中保留着完好的侗族生活场景，家家务农，户户纺纱，寨头村中有最古老的侗族祖先"萨堂"庙。“尊贵”的客人进寨，好客的车寨人会为你行“拦路酒”礼。着白色侗家服饰的少女，手捧酒盏，轻启朱唇，唱起了敬酒歌，香醇的米酒就着甜糯的歌声滑入了你的五脏六腑，令人沉醉。一个朋友对侗乡曾有四字概括：侗乡如歌，真是诚哉斯言。

景点简介

车江侗寨 也称“千户侗寨”，是全国侗族人口居住最密集的地方。

从榕江县城过了榕江大桥往北就是车江万亩大坝。都柳江支流寨蒿河流经泸州笔架山下，连接沿河5个村的侗寨。因河中有巨石三块，“三宝”因此得名。“三宝”侗寨绵延约有15千米，除非有很充裕的时间，否则很难一一走到。离榕江县城5千米左右可以看到一座木结构寨门，上面写着“天下第一侗寨”，这是较有规模的古榕群景区。景区由章鲁、寨头、莫堂三个村组成，共800余户，3000多人。

进寨后来到都柳江沿岸可看到一大群古榕树。这些榕树大概植于清代乾隆，距今已有300多年历史。现有古榕38株，彼此之间根系相连，枝叶相接，像一个绿色天盖。据说以前有更多的榕树，解放后大多被砍伐了。现在所有的古榕都已经被保护起来。

在古榕群间有一条鹅卵石铺成的街道，当地人叫花街。这条街大概0.5千米长，鹅卵石镶嵌成了十二生肖的图案。走到路的尽头还能看到一座雕塑，由一男一女组成，男的叫珠郎，女的叫娘美。20世纪50年代中国曾拍过一部电影叫《秦娘美》，据说是一个中国式的“罗密欧与朱丽叶”的故事，而这里就是秦娘美的故乡。

作为侗族最集中的地区，车江最大特点是鼓楼众多。其中比较引人注目的是“车寨鼓楼”，始建于清光绪三年（1877年），至今有120多年历史。近年新建的更是侗寨鼓楼之最。除了鼓楼外，在“三宝”侗寨见得较多的就是圣母祠，侗家人称为“萨玛祠”（萨玛是大祖母的意思），它是侗族人民祭祀女神“萨玛”的祠庙，几乎每个村寨都有，整个三宝侗乡共有9座。祠庙内都有用砖瓦盖成的小屋，屋中央用石头垒成石堆，中间插一把半开的纸伞，周围有12或14个小木椿或小石堆。纸伞和木椿上披挂剪纸。这些木椿、石堆表示“萨玛”之位。祠庙外都种植有一株常青树，象征圣母“健康长寿”。萨玛寺平时锁着，想看的话得找寨民开门，还要给2元。

古榕最密集的地段在车江荫塘寨到章鲁寨约1千米的河岸，共有54株。天造地设，组成了世界罕见的古榕群。建议你找一家小店买点米酒，味道不错，请周围的人喝点，他们也许会盛情邀请你到他们家去歇息或吃顿便饭。甜米酒不能喝太多，这东西后劲不小。

沿着河堤走可到车江河水泥桥。旁边有一棵榕树包着一块石碑。这里原是一个渡口，民国的时候村民为了记住捐资修渡口的人在此立了块“公德碑”，立碑时旁边有一株榕树，结果岁月流逝，榕树慢慢将碑包入了自己的怀里。都柳江从车江侗寨旁缓缓流过，江面宽阔，江水清澈，可以看到妇女们在江边洗菜、洗衣服、洗头，男人们挑着稻谷从木板桥上走过。而寨子的另一面就是公路，车流不息。

住宿：珠郎娘美塑像的旁边临江有几家民居都可以住宿，侗家木楼一层不住人，住在二楼，走廊上看出去就是清澈的江水和姿态婀娜的古榕，很舒服的。10～15元/床，房间不大，通常一个房间就一张床，所以这样的价格住单间很划算。

交通概况

从榕江县城坐三轮车只要1元。另外任何去从江县方向的小巴都会经过此地，也只收1元。不过要是坐单人三轮车要价5元，还价到3元

参考资料