金宝山位于台北金山，创立于公元1977年，是台湾境内宝塔业之头，以千佛石窟的雕塑闻名，更是国内外许多机构团体考察之重要，享有顶尖之口，已故爱国艺人邓丽君小姐便是长眠于此-邓丽君墓园（筠园）。

金宝山其园内有二座金宝塔，金宝山宝塔大门面对大海，顺山势而下，系属龙脉结穴之地，有美丽的景色，风水最佳的福地。更设有露天咖啡座可以观赏大地的美丽景色，文化广场提供民众谈天说地和合家欢乐的角落。艺术景观的墓园。

介绍

根据历史记载，仿山、历山、鸡爪山、吉山，在三皇五帝时期是系列山脉。舜王，有虞氏，黄帝八代孙，生于姚墟，故又姓姚，在位六十一年。舜王耕种于历山，打柴于鸡爪山。

明代初期，附近八个村庄村民集资始建真武庙（玄武庙），庙舍九间，并将鸡爪山改名为金宝山。清光绪年间，八村扩建真武庙，规模扩大，建筑宏伟。庙舍分前后两院，两院各有一座大殿，两大殿抱厦禅门，雕龙刻凤，飞檐彩壁，瑰丽多姿，非常壮观，后又增建六间高楼，廊坊两厢，前后庙舍共计24间，占地30余亩。院内古木参天，有古碑四座，大钟一口，水井一眼。常住和尚十数人，较闻名者如元修、元墩、元尊、元贵等。

清末民国初年，水患频繁，战乱不断，真武庙年久失修，逐渐残破，至一九四八年，已成为一片废墟，瓦砾遍地，杂草丛生。一九九二年春，附近村民，参照清代真武庙建设规模和图样，计划重建真武庙，已建成庙舍九间。

二00四年冬热心群众在军集村东小桥下发掘出土了《重修玄帝大殿挽厦禅堂碑》，该碑立与清嘉庆二十三年，碑文中记载“惟为帝丘旧地，尧陵舜庙唐虞故迹犹存，其以山名者，历山吉山外有金宝山。”此外碑文还详细记载了金宝山附近的文物胜迹：“金宝山西望谷林陶唐氏之陵隐隐可见，南望历山，有虞氏庙在焉，北望吉山，传为许由之居处”。该碑文的记载，从一定程度上弥补了正史对城山川记载的不足。也为证实金宝山的民间记述和传说提供了有力的佐证。

园林简介

金宝山艺术园林是云南诺仕达集团的全资核心企业，公司位于西山晖湾，占地面积2533亩，首期投资一亿五千多万元，于2000年12月9日开业，是集艺术墓园、观光陵园、纪念公园、历史公园和爱国主义教育基地为一体的现代景观型生命文化公园。

金宝山汲取发达国家陵园企业的先进经验，用现代陵园的崭新理念重新诠释传统的殡葬行业，致力于实施生命公园的品牌战略，把建设成现代昆明市的城市文化单元作为追求目标。

在景观建设上，金宝山以美化城市环境为指导思想,“金宝八景”等景观景点源于自然造化天成，让游客在享受回归自然的情趣之中

怡情养性。在人文特征上，金宝山致力于建设成“为祖国、为云南省作出贡献的人们”的纪念地。艺术名人苑、军魂园、教师园、建勋园、复活园等主题园区共同奠定了精神传承的基石。在殡仪服务上，金宝山独创“圆满服务”这一现代殡仪服务理念，以关怀心灵为核心，300余人的专业队伍为客户提供整套优质殡仪服务。在墓型设计上，金宝山设计实施了三百余种富有人文个性特征的艺术墓型，配以不同种类的墓位绿化植物，具有赏心悦目的美感。在葬式改革上，金宝山开业伊始就推出了塔葬和草坪葬，不懈地宣传新殡葬观，壁葬、鲜花葬、树葬等新型葬式正根据气候条件和园林特色在积极规划、试验和推出之中。

历经五年“生命公园”品牌建设，社会各界和民众对金宝山交口赞誉，显示出现代陵园的建设经营思路完全符合社会的发展需求。金宝山开业至今接待昆明市的观光市民近60万人次，拥有客户2万多人，成为昆明市陵园行业中开业最晚但客户人数最多，经济效益、社会效益增长最显著的陵园，成为中国殡葬行业中现代陵园的典范。

参考资料

到台北缅怀“老乡”邓丽君.青岛新闻网.2023-12-22