更新时间：2024-09-20 19:37
阿嘎寺位于四川省新龙县县甲拉西乡，距新龙县城8公里。始建于宋朝末年，距今已将近有800年的历史。改革开放后，阿嘎寺由绒塔·多嘉活佛之子扎马活佛（医师）的转世活佛钦则曲吉洛珠无辨无疑认定的大主--绒塔·将央旦孜仁波切（安江法王）亲自负责寺院一切事务，全力做好整个寺院修复、扩建工作，同时建立了新的教规教仪，使寺院内外充满生机、充满希望，呈现出寺院兴盛，信众满意的良好景象
始建于唐朝（距今1200多年）的宁玛巴·雅灯寺为藏传佛教神奇伏藏寺庙，雅灯寺修建在新龙县甲拉西乡海拨5000多米的高山顶上，从山下需要四个多小时才能到达寺院。
宋朝末年，大德江登·喜饶降泽仁波切看到雅灯寺不仅山高路难走，随着修行僧众的增多，每天的生活用水和食物用品等都得花几个小时从山下背上来，而且新龙的居士到雅灯寺求法学佛也需要登山四个多小时的状况。江登·喜饶降泽仁波切吩咐侄子江登·多嘉将雅灯寺迁移到山脚下并将寺庙更名为阿嘎寺。
座落在袅绒中心的阿嘎寺佛法讲修法日院系新龙县最早的佛教寺院，寺院位于四川省新龙县甲拉西乡，距新龙县城8公里。
该寺院由江登·喜饶降泽仁波切（江登·喜饶降泽于1253年进京亲见孛儿只斤·忽必烈忽必烈，并在元世祖和文武百官面前示现了不可思议的神通）的侄子江登·多嘉仁波切亲自负责建造。阿嘎寺（12世纪末）建成以后，喇嘛松地亲临阿嘎寺主持大规模的《大宝积经大乘十法会》等经书翻译工作，并举行密宗大法会和坚持索宿努新疆生产建设兵团第三师的具体仪轨，佛法在当地逐渐弘扬推广。大德龙沙多安林巴（12世纪未）、东方伏藏大师曲佳林巴（1650年，藏历六月十日晨出生在道孚县甲孔科夏珠（地名），其父名为呷热，母亲名为甲姆吉。出生时有诸多瑞相。他们兄弟二人，曲佳林巴为兄长，小时候名给敦，弟弟索南江村，又名布尼达渣，久美巴渥旦真）等许多高僧大德也亲临寺院举办多种利益众生和佛法的法会。拉莫二世法王（罗哲嘉措）（1610年-1659年、其父为火洛赤）亲临阿嘎寺并任常住，大成就者多智钦仁波切（1745年-1821年）的四大金刚弟子之一热巴丹策多杰（18世纪中）师徒亲临寺院并组织僧众研修《龙钦宁提》，研修人员多达300余人，再后来大伏藏法师绰日师徒亲临寺院，在距寺庙不远的一个山谷里挖掘出很多伏藏经书，对挖掘出来的经文进行殊胜的仪轨时出现了宝瓶里出甘露水，松鼠诵经等令人不可思议的吉祥征兆，此情景记录在德真的著作中。从宋朝末年至十九世纪中期，阿嘎寺都处在兴盛时期。
十九世纪中期名扬全藏区的新龙县土司波日·工布朗结（1800年—1865年、现在有个酒叫布鲁曼酒，是众所周知的）四处横行霸道，将大多数民众（信众）赶出新龙，整个新龙一片混乱，鸡犬不宁。当时，连竹庆仁波切家、多吉扎西家也被赶走，阿嘎寺修行僧人大部分被驱赶，辉煌几百年的阿嘎寺也随之破落。
十九世纪未，在诸多大德的支持下对阿嘎寺进行全面的修复，并在原寺院的旧址重新修起了一座小佛殿（这座小佛殿就是现在的阿嘎寺主殿），当时有10多个僧人。后来，寺院经过尼若堪布、嘎绒降村的大力帮助和关怀下规模得到了扩大，扩大后常住僧人和信众也日渐增多。
二十世纪中，在除四旧年代，为了保护这座历史悠久的寺院，新龙的信众居士在阿嘎寺里外堆满了晒干的青稞苗，并在青稞苗堆旁圈养耗牛，红卫兵三番五次的查找都未能发现藏在青稞苗堆中的阿嘎寺，阿嘎寺和珍贵的文物得以完好无损保存下来。
阿嘎寺内珍藏有108尊莲师亲自装藏加持的佛像，还珍藏有大量唐、宋、元、明、清代不同时期的鎏金铜佛像、金银灯、纯金藏经、木刻板藏经、唐卡等珍贵文物。
阿嘎寺迄今完好无损保存着1200年前当时用于修建雅灯寺的伏藏木料和的巨石砖块。巨石砖块方方正正并且表面非常光滑。
阿嘎寺迄今完好无损保存有历代祖师伏藏的佛像、法器、转经桶、经文等，诸多大德的修行中常用的法器、古籍、木刻经文尚存于寺院中，其中有：江登·喜饶降泽仁波切、江登·多嘉仁波切、喇嘛松地、龙沙多安林巴、曲佳林巴、热巴丹策多杰、绰日扎那、尼若堪布、嘎绒降村、索曲珠喇嘛、翁波次昌将措、嘎陀司徒姓仁波切、摩扎活佛、昌格阿瑞仁波切使用过的法器、转经桶、古籍、木刻经。
阿嘎寺还保存有荣塔·阿格阿索和荣塔·阿格多嘉使用过的法器、猎枪、斗蓬、衣物等，特别是荣塔阿索和荣塔多嘉耍把子时挂在光线上的猎枪和超度母亲时使用过的金刚杵。
阿嘎寺还保存有曲佳林巴、荣塔·阿格多嘉、门色堪布真身舍利子。
阿嘎寺内壁画以矿物颜料画在寺院的内墙上，色彩鲜艳如初，壁画美仑美焕，佛像神情优美，精湛绝伦的画技，此乃堪称佛教之瑰宝，壁画内容主要为佛、经变、时轮等。
阿嘎寺是一座具有悠久历史的宁玛巴法脉传承的佛教寺院。在漫长岁月里，历代祖师大德和信众的精心护持下，宁玛巴纯正密法传承和纯正法脉传承在阿嘎寺得到延续和发展。
寺院将夏季法会、极乐发愿法会及嘎玛林巴静猛法会等增设为常规法会和必修课目，寺院有甲嘎历代喇嘛和阿比家族的堪布喜热两种世系。
近代，大德索郞曲珠喇嘛、翁波次昌将措、嘎陀司徒仁波切、摩扎活佛、昌格阿瑞仁波切等高僧大德亲临寺院并给予加持。
改革开放以后，法王如意宝晋美彭措、西然活佛，阿秋法王，修岗玛珠活佛，尼玛降称活佛及堪布慈诚罗珠等高僧大德都多次亲临阿嘎寺并给予指导、帮助。
目前寺院有僧众100余人和尼姑30多人，阿嘎寺正在不断发展完善之中。
2008年，安江法王将阿嘎寺常任主持之重任传给麦拉活佛接任。
地嘎绒塔显密讲修院是公元1983年由绒塔·安江法王根据佛菩萨预示而新建。该讲修院院址曾被仁珍曲佳林巴等许多有名的伏藏法师加持增力，也有很多经文中记载：这里是阿尼玛庆的心脏，是真实不虚的佛教神山、圣地。此地地形奇特、美观、吉祥，整个天地美如一朵莲花，四处还有许多天然经文至今仍显而易见，让人感到不可思议。每年春暖花开的春夏美好季节，四面八方的信众不约而同前来此地参加殊胜的法会和讲修活动。讲修院先后安排10多年时间专门组织人员修行，修行内容以《大圆满前行文普贤上师言教》为主，深刻讲授显密法要，大多数修行者在此地修行四、五年，甚至七、八年才返回自己的家或寺院。目前安江法王时刻亲临此讲修院主持开展各种佛事活动，讲修院的知名度也大幅提升。