更新时间：2024-09-20 11:51
《青史》，作于成化十二至十四年(1476～1478)，成化十七年(1481)经过校正，刻版梓行（原版藏于羊八井红帽派主寺，乾隆转归功德林）。全书结构宏大，书中介绍了教法源流、中原王朝及乌斯藏王朝世系，前、后弘期佛教史，尤其是对后弘期佛教的传播、教派形成、传承系统、各派名僧、寺院、经典的记叙尤为翔实。
该书采用编年体的形式，除叙述吐蕃帝国时代的历史之外，还叙述了西藏佛教的创建、发展史，特别是噶举派的历史非常详尽。不过这部著作与当时其他藏文史书一样宣扬佛教史观。1802年编成的《土观宗派源流》，虽然宣扬格鲁派的佛教史观，但其史料来源很大程度上依赖于《青史》。1949年，乔治·德·罗列赫在更敦群培的帮助下，将《青史》翻译成英文，目前，在西藏与喜马拉雅图书馆能够在线查阅此书的英文版译本。1968年，中国藏学家郭和卿受中国佛教协会副会长周叔迦的邀请，将此书翻译为汉文。
桂洛·宣奴贝所著的《青史(足本共2册)》成书于明成化十二至十四年（1476-1478）。全书分15品，记述佛教传播历史。对公元978年以后佛教在藏族地区的复兴、众多支派的出现、各派的传承情况及名僧事迹，记载详赡，篇宏富，对历史人物的生卒年、地黄及有关寺院等均有明确记录，援据古籍也予标明。有木刻本行世。1949年有英文全译本。
关于噶举派的教法史叙述得最为详细。此书博取众家之长，采取编年史的体例，取材丰富，比较清楚地勾勒出藏族各个时期历史和藏传佛教各个教派、教法的传承情况。
《青史》分15辑，内容可概括为四个部分:第一部分侧重介绍西藏自治区王朝的历史，主要内容为教法来源、西藏历代王朝、西藏前弘期佛教和西藏后弘期佛教。第二部分为描述各教派历史及传承，包括旧译密乘(宁玛派)，大译师玛尔巴及著名的噶举派，新密市乘及其随来的《道果》等法类(萨迦派)，阿底峡尊者及其传承(噶当派)，息解派初、中、后三期如何而来的情况。第三部分为各教派教义思想及来源、传承情况，包括峨诺、把操译师传承录及其中观、因明、慈氏法类如何而来的情况，密续部说规如何而来的情况，廓乍巴和里姑玛简史，《时轮》传承及其教授的弘传，大手印法门谭，能断魔镜行者及喀惹巴的概况，大悲观音法门及金刚等法类。第四部分为往昔僧众来源及问答等类的轮廓。作者所划分的15辑基本上按时间先后顺序来编排，各个部分独立成章，但内容却上下衔接、相互贯穿，如教法的传承就贯穿在教派世系的传承之中，教法、教派的世袭传承贯穿在人物的描写之中。
廓诺·迅鲁伯（1392年－1481年），又译为桂洛·宣奴贝，元代译为软奴班，藏传佛教噶举派高僧。宣奴贝出生于山南琼结，其所在的管氏家族为吐蕃贵族。9岁时出家，曾跟随堪布桑藏卜、敦巴释迦巴、亦摄思监藏、丹增顿珠、噶玛巴·德新谢巴、宗喀巴等众多高僧学习佛法。其著作颇丰，包括《时轮续大疏》《时轮释难》《宝性论大注释》等，而其代表作《青史》则是西藏自治区最重要的历史名著之一，以其纪年可靠而著称。