1918年父亲病逝后，由他继任颜回奉祀官世职。 1938年曲阜沦陷后，颜世拒绝参加欢迎日军入城仪式。 1950年他成为人民代表，参加了曲阜市各界人民代表会议。

正文

颜世镛（1903－1975年）字冠声，复圣颜子（颜回）第七十七代嫡长孙，山东曲阜人。其父颜景为清末翰林院五经博士，1915年改任复圣颜子奉祀官。颜世镛自幼受到父亲的启蒙教育，学业优秀，人品托忒克·端方。1918年父亲病逝后，由他继任复圣颜子奉祀官世职。1920年孔子七十七代孙孔德成出生时，他曾作为监护人在孔府日夜监护，并签字公证，上报北京内务府。1934年任颜回奉祀官（简任官）。

1935年4月，他作为中国圣裔代表团成员，应邀赴日本参加汤岛孔庙落成典礼，并参加了日本斯文会举行的儒学讨论会。同年6月，他又陪同孔德成赴南京市参加了“大成至圣先师奉祀官”及四配奉祀官就职仪式。

1938年曲阜沦陷后，颜世镛拒绝参加欢迎日军入城仪式。托病在家，深居简出。日军企图借用圣裔之名，对他诱迫威胁，但终不为其所用。他谢绝一切社会交往，潜心学习中医，终有所成，擅治妇科学杂症和小儿疾病。在曲阜市、滕州市等地乡村行医治病，享誉甚高。

1948年春，他全家迁往南京，适逢新中国即将诞生，在去留的问题上他面临历史的决择。经过深思熟虑，他决定留下来，于1949年冬返回故里。

1950年他成为人民代表，参加了曲阜县各界人民代表会议。由于他对文史研究造诣颇深，擅长书法金石和文物鉴赏，1953年被山东省文史馆聘为研究员，为抢救整理、保护研究珍贵文化遗产做出一定贡献。1959年后，连续当选为曲阜县第二届政协委员，三届、四届政协常务委员。1964年，又应邀与孔昭丕一起，参加了孔府档案的整理工作，分档、拟题，一丝不苟，并亲自装裱、补钉，极为认真。共整理出孔府档案近万卷，对历史学研究、社会学研究方面做出了突出贡献。

1966年“文化大革命”开始后，他受到冲击，被迫停止文物整理工作。1969年，全家被下放到小雪公社白杨树村。晚年，他仍以自己所长为群众义务行医治病，为乡邻书写春联、条幅等，深受农民的尊敬和爱戴。1975年12月，病逝于家。

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