《鬼神文化》是2006年3月1日内蒙古人民出版社出版的图书，作者是王立娜。

内容简介

人们用鬼神文化来惩恶扬善，在很多人心目中鬼神仍是善恶分明的，他们宁愿相信做了好事就会添福加寿子孙昌隆，做了坏事就要遭报应，死后也要打入十八层地狱。在今天，仍有很多迷信活动，如在偏远地区，人生了病不及时去医院就诊，却请巫医神汉来驱邪除灾，以至延误了诊治，我们叹息人们那可怜又可悲之举外，又不得不感叹鬼神威力的强大。所以我们只要把鬼神的来龙去脉弄得清清楚楚才有可能使人们恍然大悟。其实，人与鬼神的关系并不玄妙，鬼神由人造。造神是出于特定的历史条件的需要，什么样时代就有什么样的神。正如远古时期产生自然神，当人类有道教形成时，又发展为道教神，国内与外界开放时，又传入佛教文化，并演变成中西结合式的佛教神。人们加以崇拜，并形成约定俗成的祈求祭祀活动。然而，冥界则是由佛经中的著述演变而来的。所以人们无须盲目崇拜鬼神，做他们的奴隶，但愿本书能让读者改变这种观念。使人们悟出原来世界本无神，庸人自忧之。意识到宣传鬼神文化决非信神鬼，而是让人们意识到人应当从鬼神控制人的时代进入人左右鬼神的时代。

当然，随着人类文明的开始，科技的发达，从人们对鬼神的崇拜观念，已向娱乐性和趣味化发展。

对于鬼神的说法有两种：一种是广义的即“鬼”、“神”、“仙”、“怪”四者。这四者是有区别的，而在一定情况下又是相互联系的，无法界定得那么清晰，如写神，民间神与道教神也曾相重合，两者关系微妙，是一家又不是一家。第二种是狭义的专指鬼神，本书是采用狭义的方式叙述的。

最后需要说明的是今人对鬼神可以探讨但不能迷信，应保持清醒的爱好。

图书目录

神篇

神的溯源

原始思维

“万物有灵”

神的发展

开创世间万物之神

遂即而来的自然之神

道教催生的道教神

中西结合的佛教神

民间流传的俗神

鬼篇

鬼之源

地府

地府传说

建筑与刑罚

阎罗

十殿阎罗

中国的四大阎罗王

地府鬼史

判官

白无常

牛头马面

神鬼人篇

祈求降吉祥

祭祀保平安

祭祀活动

祭祀礼仪

祭神艺术

控制神的人

装神弄鬼

赐封五岳

封赐城隍

梦神梦鬼

道士的法宝

文武二圣

文圣孔子

趣事篇

参考资料