1972年，在山东省济南市章丘刁镇张官村砖厂出土了一尊石刻造像。

基本介绍

石造像为石灰岩质，整体呈舟形，上尖下方，底部稍残，出土时造像自中间横断为两截。造像通高0.9米，宽0.4米。石刻正中为高浮雕三躯像，分别为一佛二菩萨。中间造像高肉髻，天庭方正饱满，鼻阔耳方，双耳垂肩，眉毛高挑而弯曲；嘴角微翘，头微低，双目稍下视；两颐丰满，神态庄重。佛像袒身，身着通肩式袈裟，施无畏印，衣襦在胸前打结，右手残缺，双足残。右侧佛像头戴高冠，面目丰满喜相，身着博带长衣，博带于胸前打结下垂，衣纹流畅华美。施无畏印，右手提一香囊，脚踩莲花，花下为一兽形夜叉。左侧佛像头戴花冠，方面大耳，同右侧一样着博带长衣，博带于胸前打结下垂，左手执衣下垂。施无畏印，脚下与左侧菩萨一样。背光为火焰形，从顶部自上而下又分三层，

最上面一层正中为一舞伎，宽衣博袖，正翩翩起舞。中层中间刻一飞龙，两侧为弹五弦琵琶与持乐伎。下层两侧是横笛和排箫乐伎，均为飞天形象，朝向佛像正中。整座造像刻技娴熟，布局合理，神态生动，精致富丽，虽在地下埋藏了1400多年，原通体朱彩仍依稀可辨。三尊像皆脚踏莲台，施无畏印，面相丰润，表情恬淡。背景衬以飞天乐舞，流云火焰，卷草宝花，充满了浓厚的宗教气息，是章丘区早期佛教造像的代表。这尊石刻造像正面敬奉的是站姿一佛二菩萨，说明当时的章丘佛教出现较早且已很发达；从造像的雕刻精细程度看，专门从事佛教艺术的艺人已具有极高的工艺水平。

在这尊石刻造像的背面阴刻有正楷铭文14行，残存196字。造像背后的铭文第一句点明了造像的时间和地点为“东魏兴和三年（541年）……蛮寺……”。“畦蛮寺”只在这尊造像上有记载，因时代久远，在章丘明清县志上巳节无片言记载。从众僧法号看，该寺在北朝时应处于鼎盛时期，而且有相当规模。宇文邕建德三年（574年）“丙子初断佛、道二教，经、像悉毁罢”。北周灭佛，浩劫席卷全国上下，畦蛮寺难逃劫运，终于毁于一旦。这尊佛像在被连腰砸断、斩断手足后，埋于地下保存了下来，也是幸事一桩了。

参考资料