云居寺，又名西五台、安庆寺，原隋大兴、唐长安宫城遗址，又名安庆寺，位于西安市玉祥门内莲湖路南侧，东邻洒金桥，西靠明城墙，东西长约一华里，至今已有一千余年的历史。云居寺曾是大唐皇帝李世民为母尽孝，依据终南山南五台的建筑格局，特在宫城广运门以西，西太极宫南城墙遗址上，依势构筑了五座高台，供其母瞻仰朝拜的大型皇家寺院。作为长安规模最大的佛教尼众寺庙，云居寺与长安城内著名的钟楼、鼓楼三足鼎立，遥相驻望。

西五台五座高台势如卧龙，由演利法师率众修建的第五台即千手千眼观音台，是西五台最高的建筑。卧佛宝殿是云居寺现存的唯一古迹，殿内卧佛塑像堪称明代塑像珍品。1996年11月20日，云居寺被列为西安市第四批重点文物保护单位。截至2020年2月，西五后台住持为演利法师。

据《西安府志》记载“其台基於唐，创于宋，屡於明。”1978年，在西五中台北市侧出土的唐光化二年（899年）《大唐重修内侍省之碑》，印证了该址为唐宫城西边的掖庭宫的一部分。西五台每年农历六月十五日至六月十九日举行法会，会期善男信女前来朝拜许愿，求神礼佛者无数。十一届三中全会以后，恢复重建。

建设背景

西安云居寺原名安庆寺。

相传李世民之母笃信佛教，每年数次前往终南山南五台风景名胜区朝山拜佛，旅途十分劳素，世民为母尽孝，便仿照南五台在宫城广运门以西，太极宫城南墙上沿起伏地势，筑建了五座佛殿，供其母瞻仰朝拜。因共有五个高台，又与终南山南五台遥相呼应，故称西五台。又因该寺上空常见祥云环绕久聚不散，如菩萨显圣，欲又称云居寺。

云居寺具体位置位於西安市玉祥门莲湖路西段南侧，东邻洒金桥，西靠明代城墙，东西长约一华里。此地原为长安内太极宫，城南墙旧基。

云居寺历来为尼僧伽蓝。据《西安府志》记载“其台基于唐，创于宋，屡葺于明。由於年代久远，战火频繁，屡毁屡建，究系何代建造，众说不一。

现残存的云居寺殿宇保持着宋代“硬山式”建筑形式，尤其是卧佛殿内卧佛塑像堪称明代塑像珍品。

云居寺历来为尼僧道场。

建筑特色

西五台的建筑风格与一般佛寺有所不同，它坐西向东，由山门拾级而上，一台高于一台。第一台名为降龙观音殿，台前建有韦驮殿。第二台称五大菩萨殿。第三台为地藏菩萨殿。第四台为弥勒殿，殿前有老母殿。第五台为十二臂观音殿。另外有大雄宝殿、观音大士殿、卧佛殿三殿分别插建于二、三、五高台之前，系明代朱棣所建。卧佛殿内卧佛塑像及侍立两假的十大罗汉塑像，神态各异栩栩如生，堪称明代塑像珍品，据《关中图志》记载“由三天门拾级而上，层台阁，环列左右，最高处为大士殿，登殿四望，可收一郡之胜。”各台两侧均有房，历来为尼僧居住。昔日的西五台是开期放戒的斋醮科仪，其规模之大由此可见。

第一台与第四台毁於民国战事时期，其余各台尚且完整。所余三台分别称为前台、中台、后台，三台均尼僧主持。1920年能修比丘尼爱慕长安为唐代佛教胜地，由广东省移居此地。西五台每年农历六月十五日至六月十九日举行法会，会期善男信女前来朝拜许愿，求神礼佛者无数。

云居寺与一般佛寺的朝向不同，它坐西向东，由山门拾级而上，一台高于一台，从第一台至第五台东西长大约五百米，南北宽不足一百米，并受城市建设的影响已被分割成三段。东段（前段）：山门（筹建中），天王殿，第一台：降龙观音殿，大雄宝殿（在建中），第二台：五大菩萨殿；中段：观音大士殿（筹建中），第三台：地藏菩萨殿，第四台：弥勒殿（筹建中）；西段（后段）：卧佛殿，第五台：十二臂观音殿。

参考资料

云居寺西五前台.陕西省佛教协会.2024-02-20

云居寺西五后台.陕西省佛教协会.2024-02-20

西五台云居寺.携程.2024-02-22

西安云居寺-西安市莲湖区西安云居寺旅游指南.博雅旅游网.2021-06-22