历史的天空 :当代作家徐贵祥创作的长篇小说

更新时间:2024-09-21 02:31

《历史的天空》是当代作家徐贵祥创作的长篇小说。这部小说首次出版于2000年,并多次再出版。

《历史的天空》讲述了梁大牙、陈墨涵、韩秋云、朱一刀等几个青年为躲避日军的袭击,商议是投中国国民党军还是八路军,结果阴差阳错,想要投国民党的加入了八路军,想找八路军的来到国民党阵营,他们各自在不同的阵营中完成自我成长的故事。其中,有中华儿女在面对外敌时的血性抗争,也有出身于农民的革命军人在当时的局限以及后续的成长,亦有从反抗包办婚姻、追求爱情的觉醒少女成长为女兵的传奇故事。整部小说时间线覆盖半个世纪,经历抗战、解放战争抗美援朝战争、文化大革命等历史事件。

2004年,《历史的天空》被改编为电视剧。2020年,《历史的天空》改编为话剧上映。《历史的天空》获第十届中国人民解放军文艺奖、第三届人民文学奖、第八届全国“五个一工程奖”、第六届茅盾文学奖,并入选新中国70年70部长篇小说典藏。

创作背景

社会背景

“红色记忆”是一种体制性的历史文化资源,在中华人民共和国成立后,对这种历史文化资源的审美发掘,经历了从十七年时期展开讴歌型审美建构到新世纪进行认同性审美重构的历史进程。在新中国成立初,“十七年”那思想文化和文学“一体化”的时代环境中,众多作家以讴歌为共同的情感基调、以阐释新中国主流意识形态合法性为共同主题,来对共产党领导民众展开革命与战争的“红色记忆”进行审美建构,并具体落实为革命历史题材和战争题材两大既有联系又有区别的创作领域。经历了改革开放,文学作品亦蓬勃发展,文学中对“人”的挖掘也逐渐出现。世纪年代末至年代初,思想解放、历史观的变化在文学界悄然兴起,并用非英雄化人物的浑噩人生、卑微欲望,琐屑的细节描写和反讽、戏仿、戏谑等后现代手法颠覆史诗的英雄神话,消解史诗的庄重风格。在此变化之下,军旅小说的写作方法也发生了一些变化。之前的军旅小说中塑造的英雄多为宏大、伟岸的完美形象,在《历史的天空》中,作者徐贵祥一改传统,十分新颖地以小人物视角展开宏大的历史叙事,并跨越多个历史事件,去阐述主角梁大牙由草莽英雄到革命将领的转变。

个人背景

徐贵祥,1956年生于安徽六安,解放军艺术学院文学系主任,中国作家协会会员。军人出身的徐贵祥,曾经参加过一线战斗,对于战争有着较深的感性认识,在作品也能准确地把握战争的心理和人物形象。描写战争惨烈的场面以及战争对人物心理的影响在小说中多处可见,例如,梁必达在参与战争的时候从大胆无畏到有勇有谋;东方闻音在完成说服陈墨涵之后遭遇敌人,她英勇选择断后,中枪牺牲;高秋江在与敌人搏斗后生死不明。

除了有对战场的感性认识,徐贵祥对农村、农民还有深深的情怀。作为军人和茅盾文学奖获得者的徐贵祥曾经说过:当农民是我最大的梦想,希望能有一方土地种地。在这质朴的话语中流动的是对民间的执著和热爱。出身于乡土的徐贵祥是在传统文化与地方风俗文化环境中成长起来的,从而“对民间文化有一种天然的情感认同,一种永远难以化解的心理情结。”在《历史的天空》中,带着乡土情结的语言,令读者身临其境,仿佛来到了田园牧歌一般的乡土世界,那里自由自在,令人向往。

内容情节

农民梁大牙、陈墨涵等四人为了逃脱日本侵略者的追击,决定加入抗日组织。梁大牙想要加入中国国民党将领刘汉英的“正规部队”,却误进八路军的根据地。陈墨涵最初受到自己的老师王兰田影响,知晓八路军仁爱亲民,欲投八路军,却错入国民党军队。阴差阳错之下,梁大牙、朱预道加入八路军,陈墨涵、韩秋云加入国民党军。梁大牙最初并不受到八路军上级的信任,尤其是干部江古碑和李文彬,前者因情感争风吃醋对梁大牙怀恨在心,后者因为被梁大牙穿小鞋,心存不满。梁大牙虽然打仗英勇,出身的局限也令他受到忌惮,身上的土匪气令根据地的不少同志不满,抢下属的鞋,对女同性恋略有轻佻。这些个人缺点也给他带来些许麻烦,受到张普景的不信任,江古碑甚至提议计划秘密处死粱大牙,张普景也同意。

在其“伯乐”杨庭辉的引导下参与抗战,在东方闻音的引导下逐渐洗掉身上的“土霸王”习气,开始理解了革命的意义,改名为梁必达,完成了由“流氓无产者”向一名革命者的转变。

抗战后期,国共逐渐走向合作。梁必达与陈墨涵、高秋江等命运逐渐靠拢。国共双方制定了精密的计划,诛杀叛徒李文彬,为双方的抗日合作除去了一个阻碍。

日本投降后,陈墨涵在亲历中国国民党军队内部的错综复杂斗争之后,在解放前夕决定起义率全部队投共产党军队。梁必达的战友和未婚妻东方闻音在接应陈墨涵的时候中弹牺牲,悲痛欲绝的梁必达难免迁怒于陈墨涵。在梁必达成为陈墨涵上级指挥,因为前者的一时兴致,导致陈墨涵的心头所爱——一条战功累累的军犬“雪无痕”惨死,二人之间也生嫌隙。文化大革命过程中,曾经的同志江古碑露出小人的一面,因为不服梁必达,他趁机设计陷害后者。老革命张普景不肯配合江古碑陷害梁必达,因此被迫害致死。

文化大革命结束后,江古碑被逮捕,在送别张普景的时候,一群历经沧桑的人终于重聚,诉说着各自的命运,唏嘘不已。此时,陈墨涵与梁必达各自经历磨难,最终冰释前嫌,历经沧桑终于建立坚固的友谊。

人物角色

梁大牙(梁必达)

梁大牙生于蓝桥埠,七岁时父母遭土匪姚呀呀葫芦杀害,被泰瑞米庄老掌柜朱山猫子收为学徒,后又收为义子。这个草莽英雄出身于农民阶层,成长于鄂豫皖交界处,天性狂放、粗犷、善良、朴素,有着血性武勇的脾气,对待外敌入侵他坚决反抗,又有着明显的局限性,如个人主义、自由散漫。他起初欲加入中国国民党将领刘汉英的“正规部队”,却因救过八路军干部杨庭辉,阴差阳错加入了八路军。他救杨庭辉,却不是因为“革命”,甚至不知道后者的身份,只是出于朴素的善良,谁是弱势一方他就帮助谁。他战鬼子时的骁勇给上司们以深刻的印象,而他的草莽习气也令部分干部警惕,例如要霸占战士的新鞋。再比如,初见东方闻音,“要能够娶个城里来的女八路做老婆,自己的这个八路那就算当到如来佛祖的屁股底下了,梦里都是阿弥陀佛,一往这回事上想,梁大牙就觉得浑身有一种说不清楚的舒坦。这不仅是参加革命的动机不纯,连爱情追求也不怀好意。在一次次战争的磨砺和组织的教育下,尤其是在杨庭辉、东方闻音等同志的引导下,梁大牙逐渐改掉身上的“土霸王”脾气,学习文化知识,成为一名共产党军队的高级将领,有民族气节和高尚道德。梁大牙参与革命是具有偶然性的,因为朴素的善念而救杨庭辉,也因对东方闻音的好感,他决定“做八路军试试”。其身上的人性光辉与弱点是共同存在的,而同志的引导和他个人的努力促成了他的进步和成长。

东方闻音

东方闻音是凹凸山八路军的干部,担任宣传工作。她本是来自上海市的女学生,上海的沦陷令她坚定了参与抗日的决心。因组织对梁大牙身上的江湖习气有所警惕,故东方闻音临危受命,配合引导梁大牙的工作。东方闻音在引导梁大牙进步的同时,自身的品质也逐渐从幼稚走向成熟,更加坚定了革命的信念,并与梁大牙意外地发展出革命爱情。在接应陈墨涵部队的时候,东方闻音中弹牺牲。作为关键的女性角色,东方闻音对于梁大牙的影响是至关重要的,如果说韩秋云是梁大牙的懵懂的“初恋”,东方闻音就是他刻骨铭心的爱人,引导他走向成熟。梁大牙后来不顾妻子的反对,为女儿取名东方红,既为了纪念东方闻音,也是为着对中华大地未来的希冀。

陈墨涵

陈墨涵和梁大牙、韩秋云、朱一刀同出身于蓝桥埠,与其他人不同的是,陈墨涵出身于书香门第,相比梁大牙的草莽之气,陈墨涵更多了些书卷气。陈墨涵最初受到自己的老师王兰田影响,知晓八路军仁爱亲民,欲投八路军。

巧合之下,他竟意外投向中国国民党将领刘汉英的部队,险些被枪决又在最后关头被赦免,从此从一个书卷气的少年向国民党军人的方向转变。陈墨涵在亲历国民党军队内部的错综复杂斗争后,在解放前夕决定起义投共产党军队。因接应陈墨涵导致东方闻音牺牲,陈墨涵与梁必达之间也生嫌隙。此后,梁必达成了陈墨涵的上级,因梁必达一时的兴致,又导致陈墨涵心头所爱——战功累累的军犬雪无痕死于非命,陈墨涵也因此对梁必达不满。文化大革命过程中,陈墨涵与梁必达各自经历磨难,最终冰释前嫌,历经沧桑终于建立坚固的友谊。

高秋江

她是大家闺秀,却敢爱敢恨,爱上大嫂的表侄莫干山,并大胆示爱。两人虽无血缘关系,却因礼教不容,被族人棒打鸳鸯,一番姻缘付之流水。莫干山加入中国国民党军队,她也加入了战地女子服务队,并练得一手好枪法。对待敌人,她亦骁勇善战,并带领女兵防范国民党军队中不怀好意的男兵,是不可多得的巾帼英雄。她亦有弱点,弱点就是一个“情”字,但弱点往往也能成为优势,当得知莫干山被害死,谁也无法阻拦高秋江复仇的决心。高秋江与共产党合作,共同剿灭叛徒李文彬,立下大功,但高秋江从此消失。文化大革命后,曾经多年生死未卜的高秋江重新现身,揭开藏于人们心中的谜团。高秋江身上刚毅、深情与智谋使得这个人物有血有肉,熠生辉。

韩秋云

梁大牙养父朱二爷用二十块大洋作为彩礼,为梁大牙下聘娶韩秋云为妻,韩秋云家亦同意。谁知,这个略读过书、家道中落的少女宁死不从,意图在山中上吊自尽,不料遇到了鬼子,又被梁大牙等人所救。她依然不肯跟随梁大牙,因为曾经对陈墨涵的哥哥有好感,于是和陈墨涵同行。来到中国国民党军队后,成为高秋江手下的女兵,因其聪明而进步迅速,深受后者的喜爱。后来,她遇到了留过洋的军医乔治冯,乔治冯教她行医。两人一见钟情,婚后移居加拿大。晚年,在丈夫去世后,韩秋云回归祖国。韩秋云反抗包办婚姻,有着革命年代乡村妇女朴素的觉醒,进而走向自由恋爱,体现一定进步性。

张普景

知识分子出身的张普景最初对梁大牙持警惕态度,但其正直的为人作风却又让他逐渐认可梁大牙。张普景也曾参与商议秘密处死梁大牙,初衷却和江古碑不同。江古碑出于对梁大牙的嫉妒与因东方闻音而争风吃醋,张普景却完全出自公心,而非私心,因为梁大牙身上的缺点明显,恪守原则的张普景担心这会破坏革命。但在杨庭辉的力保下,张普京还是决定给他机会,见证他的转变。张普景是一位标准的“老革命”,打鬼子卖力气不怕流血牺牲,在工作中坚守原则,坚持真理,不屈服于权威,还有些理想主义,这样的性格特质成就了他的革命性,也令他文革时惨遭迫害仍然不屈服,后来被逼疯,不久逝世。张普景的女儿张原则与梁必达的儿子梁尚武结成眷侣,延续了上一代的情谊。

安雪梅

安雪梅是凹凸山的老干部,与东方闻音情同姐妹,相比东方闻音,安雪梅更成熟稳重,革命经验更丰富。在东方闻音牺牲后,安雪梅春风化雨一般陪伴着梁必达,终于融化他的心,成为他的妻子。两人尚在壮年,梁必达就称其为老伴。这个称呼足以见得,安雪梅是梁必达最好的伴侣,却不是心头白月光。两人在经历文革之后,建立了更加深刻的革命情谊和亲情。

朱一刀(朱预道)

他是梁大牙从小到大的玩伴,在蓝桥埠他追随梁大牙,与陈墨涵和韩秋云分别,加入了凹凸山革命根据地,也成了一位八路军战士,改名为朱预道。他虽然因家境贫寒无机会读书,却机灵果敢,足智多谋。然而文化大革命中却没能保持正确立场,走到了昔日战友的对立面。

主题思想

《历史的天空》描写了农民梁大牙意外加入八路军,逐渐成长为一个高级将领的故事。从普通人的视角展开,突出了作者对历史潮流对个人影响的思考。这是一种文学对历史的另一类书写,颠覆了传统历史叙事,以一个新颖的英雄形象去诠释作者对历史的理解。相比于宏大叙事,以普通人的经历、视角去感知、诠释历史,这十分难能可贵。理解层次的提升使审美的层次得到了深入的开掘。作家写了一群投身于共产党和中国国民党的青年男女但无论是写投身于共产党的一方还是写投身于国民党的一方‚都没有给人物贴上阶级的标签、党派的标签。而首先是把他们当成“会思考的芦苇”———人。

故事中有小人物的成长,也有干部的背叛与裂变。梁大牙最初对革命一无所知,本着抗日的一腔热血和对东方闻音的好感去参加革命,但在实践中逐渐改变,而干部江古碑却是个小人,战争中就想要除掉梁大牙,文革中更是无所不用其极。李文彬搞私情,更因此被捕后变节,站在了民族和昔日战友的对立面。共产党军队中的纯洁运动扩大化,也导致了不必要的内耗,使得江古碑等小人得志,好同志却遭到陷害。中国国民党军队中更是充满派系斗争,在战争中这些弱点更加暴露无遗,导致了国民党军队许多不必要的伤亡。作者对国共双方军队内部的问题与人性弱点毫不回避,完整地呈现,同时也描写了战士们英勇抗战、不畏牺牲的革命精神,不偏不倚,这反映了作者尊重历史发展的唯物性。

艺术特色

共时性结构模式

《历史的天空》从一开始就从梁大牙、韩秋云、陈墨涵、朱一刀四个年轻人的命运为聚焦,以中国抗日战争时期作为开始点,阐述了当地的风土民情,以及中国国民党、共产党军队与日本侵略者的斗争,再到后来的解放战争抗美援朝战争等历史时期,人物的命运各自分离又相互呼应,呈现了多人物、多情节、多矛盾、多线索交织穿插而形成的复杂多变的情节小说样式。

雅俗结合的叙事方式

《历史的天空》之所以在小说界和影视圈大受青睐,一个重要的原因还在于作者运用了弥合精英文化和通俗文化均双重叙事策略。一方面,将历史塑造得深不可测,难以捉摸,具有历史的严肃性和思想的深度;另一方面,叙事语言朴素,乡土文化浓郁,人物口吐乡间白话文,时而让人忍俊不禁,充斥着真实感。

作品影响

所获奖项

《历史的天空》获第十届中国人民解放军文艺奖、第三届人民文学奖、第八届全国“五个一工程奖”、第六届茅盾文学奖

作品评论

河北大学刘起林教授评论:《历史的天空》正是在富有深度地认知历史与文化的基础上,又回归到了“人物形象鲜明”和故事“非常好看”的审美境界,作品纵横勾勒、流畅自如中显得兴致盎然的叙述笔调,则是作者审美自信的具体情态表现。

光明日报作者舒心是这样评论的:徐贵祥所塑造的英雄人物,不同于我们惯常印象中的英雄。在《历史的天空》中,梁大牙这一中国战争文学作品人物中的另类形象,给人们留下了深刻的印象。

衍生作品

电视剧

话剧

参考资料

“新中国70年70部长篇小说典藏”丛书出版发行.新华网.2023-04-19

徐贵祥:文学的战场.中国作家网.2023-04-19

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