更新时间:2024-09-20 23:37
夜来,现代诗人,营口市人,生于1972年。现供职于大连铁路房产集团。2001年左右开始在网络上发表小说,散文,诗歌作品。随着写作的不断深入及诗人对现实的认识不断透彻,作品主要演变为以诗歌为主。“他的诗以严谨的诗体意识、轻松的入世态度受到人们的喜爱。”经常出现于纯文学论坛,但往往在为论坛带去惊艳的作品之后又销声匿迹。着有诗作集《突兀成血》,《大自在天》等。
释义词目:夜来 拼音:yè laí 基本解释 1. [yesterday] 〈方〉∶昨天2. [night]∶夜里 详细解释 1. 入夜。唐 杜甫 《遣怀》诗:“夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。” 2. 夜间;昨夜。唐 孟浩然 《春晓》诗:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少。”宋 无名氏 《张协状元》戏文第二出:“卑人夜来俄得一梦。”《水浒传》第五六回:“敢是夜来灭了灯时,那贼已躲在家里了。” 3. 昨天。宋 贺铸 《浣溪沙》词:“笑捻粉香归洞户,更垂帘幕护窗纱,东风寒似夜来些。”元 无名氏 《度柳翠》第二折:“夜来八月十五日,你不出来,今日八月十六日,你可出来。”《水浒传》第三四回:“总管夜来劳神费力了一日一夜,人也尚自当不得,那疋马如何不喂得他饱了去。” 4. 曹丕 爱妾 薛灵芸 的别名。晋 王嘉 《拾遗记·魏》:“文帝 所爱美人,姓 雪 名 灵芸,常山 人也…… 灵芸 未至京师十里,帝乘雕玉之,以望车徒之盛,嗟曰:‘昔者言“朝为行云,暮为行雨”,今非云非雨,非朝非暮。’改 灵芸 之名曰 夜来 …… 夜来 妙于针工,虽处于深帷之内,不用灯烛之光,裁制立成。非 夜来 缝制,帝则不服。宫中号为‘针神’也。”
音译,山东方言(鲁中、鲁北、鲁南、鲁西、胶东半岛、黄岛区地区通用)意指昨天。
山西方言中也常用来意指昨天,山西忻州部分地区,夜来发音是燕儿来,儿化音。
《抗日小调》上的“夜来后上把命藏”(昨天晚上把命藏)就是典型的山东民歌,这里的“夜来”就是指的昨天。
苍山方言,夜来,由其重!
此外,在青海乐都地区的方言中“夜来”也是昨天的意思。
诗人夜来的作品文字量极其精简,诗风大气纯粹。同时,在诸多作品中展现了其对现实社会的关注,其戏谑的态度亦无法遮盖诗歌中表现的对于人世的透彻感悟。比如夜来在《下一个村庄》中描写的“我坐在十月里敲花鼓/影子不动,身体已经打马下山/看一阵秋风沉入河底/鱼群瞬间长大/这可恶的,阳光,水草/
欢欢喜喜娶亲的人/把财富藏进城市/村庄只剩下老人妇女/和孩子,几千年的炊烟/就要崩断了/河流与我的马蹄声/越来越轻,接近渺小/我在村口小路上/望一只低飞的云雀/它悲伤叫的一声/也许同路,不再回头”。虽然写法不能算新颖,但独特的语言使其作品具有了光芒汇聚般的魅力。
《茶与海(一组)》 夜来
⊙ 清茶辞
我必须从水中穿透脉络
回到你的泥土,根系
澄静天空和高山缭绕的南岳云雾茶
譬如精确到清明节酉时,默诵三声奔雷
就长出一芽两叶
黑暗之中那些苏醒的茶树
无法被春寒加进注脚
香城不在海面之上
不高入云端,不耽守迷局
两个灯芯隔室相望许久
残茶已浸透线装书
⊙ 斗茶辞
把风收紧,把琴藏好
把仕途和大宋煮进一泓舒缓的山溪水
如今只要红的,白的,绿的叶
乃至发黄的毛边纸
展开一盅两件,黑眼睛里装着
香气如兰,从此楚河汉界只有骈指之隔
他们说啜甘咽苦而存天性
这一品,看见江山如画,春秋倒流
⊙ 冲茶辞
接一瓢扬子江中的水
烟霞正在入海
传说,不比回甘之味更遥远
我有红泥小火炉与三山齐
于是我轻服薄裘,我端坐廊前
CHINA用茶籽周游世界
寻茶问道的人,一刻不停地浇水
关公巡城,韩信点兵
烧盅热罐前无我,之后没有了世界
而我独自淋盅刮沫,高冲低筛
清清淡淡,不起一点微澜
这是大同世界。
漂的和流动,感观里的战争
象一只母虎匍伏在丹霞山山谷中
和平的守护神,而没有一份祭品
你不死于任何一场灾难
你的氤之气随时可以溅落
小小的疼痛,以便更多的祥和被安置
于大爱,这个清寂之晨绽放的安宁
去了物欲,格物致知
仍然小壶如香橼
只三杯,无余也无缺
⊙ 金色的大海
航程不长不短,正好经历一次
旗也猎猎地响
并接受风雨,黑夜和白日
坚贞不渝的漂泊,到达开满桃花
和蔓陀萝的深幽之处
金色的沙滩就会洗得细细的
季风漂过的天空也金黄
在夕阳背后,寄居蟹疾速的奔向潮头
⊙ 彼岸即幸福
我投出一粒石子
两个果核,及未熄灭的烟头
代表我的愤怒,向深海发出一声讯号
并且均匀地呼吸,咳嗽
夹带横行十月的大西洋暖流
我不能绝对接受阳光
爆裂的痛,连斑斓的贝壳
都可以成为敌人,假想中的痕迹
被平静的留在喧嚣之后
⊙ 大潮
一次次清洗自己的脸
洗成白的,惊恐
暗藏马里亚纳海沟
我把表情也替换成带电的鳗鱼
向深暗之处,极致的寒冷
摆出一种要命的不在乎
和不要命的抵抗,鄙视,彻底逆流的下潜
你是涌动和荒芜着的自由体
不在我的行程中。