更新时间：2024-09-21 00:57
大写数字是中国特有的数字书写方式，最初是为了防止数目被涂改而发明的。
根据考古研究，大写数字最早在东晋末期被广泛应用，也有说法是唐代武周时期。明朝开国皇帝朱元璋为了治理朝政，实施了严格的法令，以防止官员改写小写数字并侵吞国家财物。
中国汉字中有小写和大写数字两种，小写数字包括“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”，大写数字则为“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟、萬”。这两组数字的文字在中国古老的文字中早已出现，但系统应用于数字之中则是后来的事情。关于大写数字是何时发明和启用的，目前有几种说法。
根据近代学者基于考古研究的观点，大写数字最早在东晋末期便被广泛应用。1959年至1975年，吐鲁番市出土文物中有很多使用大写数字的例证。例如，《唐麟德元年（公元664年）西州高昌县里正史玄政纳当年官贷小子抄》载：“崇化乡里正史玄政纳麟德元年官贷小子（“官贷小子"是官贷小麦利息的省称）贰斗，其年十二月叁拾日。”又如《高昌延昌二十七年（公元587年）六月兵部条列买马用钱头数奏行文书》有“都合买马壹匹，用银钱肆拾伍文"字样。《北凉玄始十一年（公元422年）马受条呈为出酒事》中有“合用酒柒"字样。这些证据表明，早在公元4世纪前后（约东晋末年），人们已在券契中使用大写数字，距今已有1600多年历史了。
也有学者指出，大写数字系统的使用最迟出现在唐朝武周时期。武则天时期竖立的《岱岳观造像记》石碑中刻有大写数字，这是目前年代最早的证据。唐诗人白居易的《白氏长庆集》（宋版）《论行营状请勒魏博等四道兵马却守本界事》中也记述了：“况其军一月之费，计实钱贰拾漆捌万贯。”明末学者顾炎武研究认为，“漆”字本应作“黍”，多的三点是后人加的。“漆”后来简化为“柒”，并沿用至今。
也有一种说法，明朝开国皇帝朱元璋为了治理朝政，针对一些官员肆意改写中国小写数字并大量侵吞国家财物的问题，实施了严格的法令。规定记载钱粮的小写数字必须一律改用大写数字书写，违者将承担法律责任。至今，尽管阿拉伯数字已被广泛使用，但大写数字在某些管理或经营钱物的部门（如银行、保险业）仍被沿用。
大写数字的使用，应当是在汉字发明之后不久就陆续开始使用了。古老的大写数字，与其他古老的汉字一样，是由一个音节演变成多个音节和意义的。它的序数从“壹”到“拾”，从“百”到“萬”，也都是经历了这样一个过程。这可以从许慎所撰我国第一部字典《说文》和其它一些古籍里获得一些相关信息。中国大写数字是一套随着历史发展而不断完善数字系统。根据目前所见到的文物考证，大写数字最晚在南北朝初期，人们在财物契约中已经广泛使用了。此后，历代王朝逐渐认识到其重要性，并不断完善和强化其数字功能。
中文大写数字主要用于支票、发票、传票、合同等重要票据，其特点在于笔画繁多、庄重严谨，可有效防止被篡改，有利于避免混淆和经济损失。此外，中文大写数字在财务、金融、商业等领域也有着广泛的应用。
大写数字的写法遵循一定的规范，包括使用楷书或行书体书写，不使用简化字或口语替代，且各部分之间不出现空隙。金额前需添加货币名称，且不能留有空格。大写金额书写时，需要添加实物名称或“计”“合计”“总计”等字样。同时，“整”字用于表示金额的截止，分字后不写“整”或“正”。在写“壹拾几”时，“壹”不能丢。大写金额中“零”的写法取决于小写金额中“0”的位置，需根据具体情况进行判断和书写。
壹是“一”的大写，具有数字意义。在《左传·昭公十年》中，有“而壹用之”的描述，杜预注：“壹，同也”。《董仲舒传赞》中也有“今后学者有所统壹，为群儒首”的描述，这里的“壹”有统领、统一的意思。
贰是《说文》中的副益，表示立有副职。在《左传·襄公二十四年》中，有“夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰”的描述，这里出现了贰的数字意义。
叁是商星，其字形系“三星”叁也，隶书为“叁”，用为 “叁两”“叁差"等，已显示叁的数字意义。段玉裁认为许氏为记忆之误。
肆原意有显露、陈设之意，与市同音同意。如酒肆、茶市等。在《论语·子张》和《汉书·食货志上》中都有关于肆的描述。其介入大写数之中可能与的字音有关。
伍是《说文解字－附音序笔画检字》中的相什佰，古佰字就有数字概念。《广韵》中提到“一百为一佰”，《书·音义》也解释了什和佰的概念，其中“仟”和“佰”都是千数和百数的概念。
陆是高平地。《释地》《毛转》皆曰：高平曰陆。它作为“六字”的大写可能与读音有关（liti）。
柒是“七”的大写数字，最早与漆树有关。《山海经》中有记载，一些学者认为“柒”是“黍”的误写。作为“七”的大写数字可能与发音有关。
捌是《辞海》载，原字义为：用手分开；农具名。《广韵，十五辖》：“捌，元齿祀也"作为“八”的大写可能与其读音有关。
玖是《说文》石之次玉，黑色者" 《诗》曰：“贻我佩玖"。作为“九”的大写数字，可能与其读音有关。
拾是《说之解字》中的“掇也”，表示收拾。在《史记·货殖列传》中也有提到，但并没有数字意义。作为“十”的大写可能与发音有关。
佰是《说文解字－附音序笔画检字》中的古字，表示相什佰，即数字概念。在《广韵》中，一百被称作一佰。同时，《音义》和《師古》等经典古籍也提到了佰的概念，将其与千钱和百钱联系起来。
仟是千的数字概念，在《史记·陈涉世家》中引用了贾谊的《过秦论》，其中提到了仟佰，原是千人、百人之长。也有将仟、佰写作阡、陌的情况。
“萬”是《说文》中的古字，表示一种草本植物。后来，注释家郑玄将其读作“萬”。它是千数的十倍，在汉代以前就已经介入数字序列。在《百官公卿表》中，颜师古注提到汉制中三公的俸禄为“萬石”，即一个月三百五十斛谷。在《晋书·石勒上》中，也出现了不少“萬”字，如“众至数萬”、“杀萬余人”和“死者萬余人”等。