更新时间：2024-09-21 14:47
巩固乡，隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州贵定县，位于贵定县西南部，现辖12个行政村77个村民组55个自然村寨。全乡总人口1.1万人，农业人口1.04万人，布依族、苗族等少数民族人口占总人口的68%。全乡建有移动基站1个，6个村全部通程控电话。
2014年4月撤乡并镇，并入贵定县沿山镇。
巩固乡位于贵定县西南部，东与昌明镇、旧治镇接壤，南与云雾镇、龙里县羊场镇相连，西与龙里县龙山镇、湾寨乡毗邻，北与沿山镇相连。乡政府驻地距县城约48公里，全乡土地总面积79.64平方公里，辖12个行政村（司头村、石板村、龙山村、光辉村、大湾村、大脉地村、森山村、腊利村、边沿村、巩固村、杨柳村、岩脚村）77个村民组55个自然村寨。全乡总人口1.1万人，农业人口1.04万人，布依族、苗族等少数民族人口占总人口的68%。全乡建有移动基站1座，6个村全部通程控电话。
矿产资源煤矿为主，另有少量云浮广业硫铁矿集团有限公司和重晶石。已探明万吨以上的煤矿点3个，即大脉地村的长冲，司头村的水冲，森山村的顶耳山，由于交通运输的限制只能小规模开采，经济效益难以发挥。全乡现有耕地9120亩，其中田6758亩，土2362亩，人均耕地0.72亩，另有大面积可开发性荒山荒坡、河滩等。本乡林地面积83823亩（含灌木丛、林），占全乡土地总面积的70%，森林覆盖率为34%，成林主要是松树、杉木，有草坡草地面积1800多公顷。
摆龙河贯穿全乡而过，常年水流不断，有柴房冲、凉水井镇、肖家湾3个中小型水库，另有山塘水窖多处，正常情况下年降雨量为1450ml。全乡旅游资源丰富，摆龙河、龙山九门洞、龙山营、河背威远营、司头工固牌坊、顶耳山森林—竹海—溶洞—草坪及民族村寨歌舞等，极具旅游开发价值。
乡党委、政府围绕县委县府提出的“写好四篇文章，做好五项重点工作”的经济发展思路，锁定“农、工、商”三个主攻方向，“农”即：以“八角肉桂强乡，畜牧水产富民”为目标，切实增加农民收入，推进全乡农村经济社会发展。“工”即：以项目建设，招商引资为中心，加快该乡非公有制经济的发展。“商”即：以市场基础设施建设为重点，提升集市功能，发展商品贸易，推动我乡小城镇建设。极大推进社会各项事业的发展，党的建设不断得到加强，三个文明建设协调发展。
1、围绕农民增收目标，积极推进八角低产林改造和种桑养蚕项目。全乡完成八角低产林改造12000亩，占全乡八角林面积46000亩的30%；种桑面积1500亩，年产值可达300万元。
2、围绕以工促农目标，积极招商引资。近年来共引进企业4个，总投资1142万元。其中耘发木业有限公司、香料厂、音洞砖厂均实现当年引进，当年投产，百合水电站在建。
3、围绕小城镇建设，积极完善各项基础设施建设。完成投资50万元的百合街道过境油路；完成4条村级砂路 56公里，6条屯级路32公里；完成投资80万元的东莫易地安置新村建设，安置20户87人；完成沼气池建设2474座，入户率达75%。
4、围绕新农村建设，积极开展示范屯建设。那乐村那乐屯列为全县第一批新农村建设示范点，完善了道路硬化1300米，球场、文化活动室、凉亭等基础设施建设，民房改建率达85%以上，沼气池入户率达100%。
5、围绕和谐社会，积极推动社会各项事业的发展。多渠道筹措教育经费300万元，完善中、小学校“八室一场”建设，促进了九年义务教育的普及，小学生入学率达99.41%，中学生入学率达95.66%；公共卫生事业健康发展，百合卫生院通过一级甲等医院评定，积极开展农村初保、母婴安全等项目，孕产妇入院分娩率达75%；社会治安逐年好转，两案发生率逐年下降，无重大安全事故发生。
苗族芦笙长鼓舞
巩固苗族芦笙长鼓舞，是生活在巩固乡的苗族（海葩苗）同胞在欢庆丰收、庆贺太平、祈福纳财的民间舞蹈。表演时，苗家壮汉吹起自制的长约2米左右，重约10公斤的青铜大号，多名男青年双手用力敲打长2米、重达100来斤的木制牛皮长鼓，几十个小伙围在表演场地有节奏地吹响手中的芦笙，百余名身着节日盛装的苗家少女象一群群离巢的百灵科，欢呼着一行涌向场地中央，手拉着手，肩并着肩，前后左右用踏式的舞步跳动起来，号声、鼓声、笙声、歌声、欢呼声响彻云霄，场面相当壮观。
苗族芦笙长鼓舞在表演过程中，要用腰部和脚部的力量，在极为规范的舞步串连上，是群体力量的和谐释放。整个表演，动作简朴，大方有力，鼓点激越，号声浑圆，芦笙悠扬，舞姿奔放，被艺术界专家学者称赞为云雾山中的西部劲舞、中华民族舞蹈艺术中体现“狂欢”的活化石。现已被列为省级非物质文化遗产名录。
斗牛是苗族群众传统的娱乐活动和风俗习惯，其历史时间距今月有500余年。苗族斗牛一般选择在每年的农历9-11份（农闲）举行，具体选择在该月份的亥日（猪场天）进行，其它时候如有喜庆节日也会举行斗牛活动。斗牛犬地点有专门的场所，巩固乡苗族斗牛地点是巩固新场斗牛场。面积约25亩，是贵州省第二大古老斗牛场。属巩固、沿山、昌明、南岳云雾茶、羊场等地苗族共有和管理使用。
米饭习俗
染五色糯米饭是布衣人家过节的一种习俗，每年的农历四月初八这天，每户布依族人家都要用五颜六色的植物将糯米进行染色，做成香喷喷的花米饭，同时备足丰盛酒菜，邀请远方客人或亲戚朋友到家中做客庆祝，酒足饭饱后还要用花米饭赠送打发客人。布依人染花米饭过节的历史据说有1000多年。
据说在宋朝时期，有位布依族首领，名叫佬官，因不满遭受外族的欺辱，他率领族人不惜牺牲与异族斗争，最后因触犯朝廷刑律被朝廷法办入狱，在入狱期间，本族人每天送饭送物到狱中探视族领，但每次送饭都被狱管和狱头霸分享用，族领得不到享用。为了不让这位族领在狱中忍饥受渴，有个送饭的族人名叫阿哥，聪明伶俐，想出了个送饭的好办法，他在四月初八这天将需要送入监狱的饭食，分别用不同树叶及树根熬成不同的颜料将米饭进行染色后再送入狱中给族领吃，因狱管从未见过染色的米饭，唯恐是用来毒害狱管的，即下令处决该送饭族人（阿哥），所送入的染色米饭全部送达族领享用，族领的命因而获救，出狱后族领下令族人每年农历四月初八日这天，每家每户都要染五色糯米饭，以纪念这位英勇机智的送饭族人（阿哥）。从那以后，每年的农历四月初八这天也就成了布依族人自觉纪念阿哥的节日。
顶耳山
顶耳山海拔1626米，属黔南布依族苗族自治州名山，位于贵定县巩固乡森山村西面边陲，距乡政府13公里，与龙里县龙山镇及湾寨乡接壤，山上为大片天然原始森林、山脚为茫茫竹海，各种野生动、植物种类繁多，盛产野生蕨菜、竹荪、竹笋等，其中竹菌、竹笋是顶耳山的特色菜肴。每年3至5月间群众从竹海里挖出竹笋，用柴火炕干后与鸡、狗、羊及其它野味一起炖后，清香无比，香脆可口，余味无穷。顶耳山大多数人会编制竹椅、竹凳及其它竹木器具，特别是至今仍然保留着古老的造纸术，用牲畜拉磨磨浆，窑子发酵，其过程与明代农用科技书籍《天工开物·乃粒》中描述的别无二样。
山中有多处溶洞，形成了一个溶洞群，洞中有洞，环环相扣。洞中钟乳石发育完全，像鸟、像兽、像塔，形状各异，栩栩如生，姿态万千。顶耳山山顶上是天然的大草原，方圆数十里，平坦辽阔，植被完好，绿草青青，牛羊成群，阵阵和风不时从草原刮过，可呈现天苍苍野莽莽，风吹草地现牛羊的诗意景色。可以说，顶耳山是由一幅立体自然景观构成的，堪称人间仙境。是广大旅游爱好者不可多得的休闲观光避暑圣地。
巩固古牌坊
坊工固古牌坊位于贵定县巩固乡政府驻地西南面2公里工固寨田园小路中央，至今仍保留着清咸丰元年（公元1851年）建立的一道贞节固牌坊—工固牌坊。此牌坊1982年被贵定县县人民政府列为第一批县级文物保护单位，是贵定迄今为止保存较好的唯一一道石牌坊。该牌坊依山傍水，群山连绵，绿树常青，一条宽约十丈清澈的河水顺前流过，古典与自然和谐并存，好一幅如诗如画地，
据牌坊上文字及有关资料载，此牌坊系巩固乡巩固村工固寨的罗达宗（布依族，字“豁亭”）为纪念其母贞节抚育之恩奉旨而立的一道石牌坊。罗宗达生于清嘉庆五年（公元1800年），终于清同治四年（公元1865年）。罗宗达幼年时其父逝世，其母和伯母（曾过房给其伯父家做续嗣，后伯父逝世）为抚育他，冰霜守节，罗宗达在两位母亲的抚育下，奋发读书，于清爱新觉罗·颙琰二十五年（公元1820年）生员，显贵州省巡抚部院进仕登仕郎彦，在民族地区颇有名气和声望。清咸丰五年（公元1855年），罗宗达与平伐（今云雾镇）长司庭中壁、杨柳冲（今巩固乡杨柳村）杨筱斋（苗族）等奉旨在新司（今巩固乡政府所在地）寨后之龙山建城垣，时称“龙山营”，并协心创办龙山“忠义团”。现“龙山营”还保存部分城垣，被列为县级文物保护单位。
罗宗达为纪念其母贞节抚育之恩，于清道光二十六年（公元1846年）奏章旌表贞节抚育之恩，清道光二十八（公元1847年）由贵州巡抚部院乔题；清道光二十八年（1848九龙滩年）皇旌恩表，清咸丰元年十月一日（公元1851年）奉旨立此石牌坊。牌坊匾词一面为“贞心一点”，另一面为“庆溢双支”。此牌坊为三孔石坊，高约20米，分两层，呈阶梯形，纯手工凿石和雕刻建造而成，两层顶部精的瓦面，线条自然流畅，造型工艺精美，主体保存完好，石刻字迹清楚，是贵定县民族地区唯一保存较好的古文物石牌坊。
九龙滩
巩固九龙滩瀑布位于巩固乡新龙村锦牙山寨脚下，离巩固乡政府驻地6公里，瀑布高40米，宽20米，瀑布巍巍壮观，是贵定县未被开发利用的处女旅游景点。