御神风 :《霹雳布袋戏》中的人物角色

更新时间:2024-09-21 01:35

御神风,九千胜虚拟人物。

以“邪”为号的传奇侠客,魔绝天棺封印圣战召集人,个性风趣,一派潇洒从容,甚至略带痞气,作风开明,能审时度势,然则行事坚定不容阻挡。因遭魔气滋染,遂强行分离骨气、自裁灵肉而亡,后为天阎魔城暗中运作下而复活。

复活后御神风仍保有原有意识,于是联合靖沧浪以对付拥有涤罪犀牛角的号天穷,却在成功诛杀灭神、欲夺取涤罪犀角之际,受鬼如来一刀而亡。

人物设定

称号:侠邪

身份:御风楼老板爷、封印号天穷圣战五人之首

诗号:翻袖扫邪云,补天浴日付一笑,御秋水神风。

初登场:霹雳兵之圣魔战印 第6集(乃是其死后灵肉所化)

正式登场:霹雳兵燹之圣魔战印 第23集(天阎魔城夺其骨气后,与其遗留灵肉合一,正式复活)

退场:霹雳兵燹之圣魔战印 第33集(死于鬼如来)

根据地:御风楼、天指峰、北海隐洞

所有物:幻金石

人际关系

朋友:靖沧浪、乐行词、玉横雪、昔道缺、一灯禅、悬壶子

同伴:靖沧浪净无幻、无惑渡迷、击中流(封印号天穷圣战之五人)

徒弟:失路英雄、残容悲声(传人)

仇敌:号天穷(亦曾受恩于御神风)

下属:御风楼掌柜

人物能力

武学

风檐展书读、天道无亲·惟德一·斩、破日式、破秽式、五学灭天阵(阵法

功体

极情心诀:御神风独创的一种特殊心法,修炼者必须领悟情之极意,心至诚、情至真,坦然面对自己的心,才可修炼和使用,且极情心诀属于动功,若要疗伤,则必寻近天之地吸纳天地万灵之气,并以演武代替调息。

武器

观心自在:侠邪御神风之兵器,藏于天指峰之中,感应御神风以浩然正气与天地同心而现尘寰。平时仅有剑柄而无剑刃,剑柄为金铜色,于中心镶有蓝色宝石,使用时会现出通红的剑刃。

外形特征:无剑鞘,剑身于战斗中才会化出,平日可收于袍中,随身携带。

御神风自创“极情心诀”,并以“观心自在”为武器,此剑仅有剑柄而无剑身,但却能依使用者修为化出清风、神风、旋风三口不同威能之利刃,挥洒出带有沛然正气的极情之招。

在御神风被鬼如来所杀时,御神风将观心自在化作一点正气,寄在至邪犀牛角之上,目的在以邪养正,遏制犀角之威,亦阻止他人修补犀角。鬼如来死后,正气被齐子然取出,观心自在亦被压入春晓花坞地下。

形态一清风

透明剑身,使用率最高的一柄,天指峰取剑后每场武戏几乎都有用到。

出场集数:

圣魔战印28集天工八月泉对战号天穷;

圣魔战印32集末世圣传与靖沧浪合战号天穷;

圣魔战印33集登凤台与号天穷终战,最终剑身碎裂。

形态二神风

巨大剑身,仅出现于圣魔战印28集天工八月泉对战号天穷时。

形态三旋风

红色剑身,仅出现于圣魔战印32集末世圣传对战号天穷时。

人物口白

圣魔战印

第二十三集:

号天穷:武林无你,索然无味!

御神风:这何待你言?没有 逆‘天’之‘风’,任你灭尽天下,也毫无快感啊!

靖沧浪:这种讲话的口气,确实是你。好友,欢迎回来!

御神风:至于鬼如来嘛……沧浪,要跟来吗?

靖沧浪还未反应。

御神风:不让你思考,我先走啰。

靖沧浪:哼!(跟上)

第二十五集:

御神风:这么凶残的武学,你是想让吾再死一次吗?就算是死,也要死得凛然。你以为我不清楚赤炼锁金手的威能吗?被融成一团肉泥,丑陋至极。

靖沧浪:这种无谓的玩笑,你可以省下来。

第二十六集:

号天穷:你无所谓的神情,还是如此令人生厌!

御神风:多谢你的称赞。

第二十七集:

(天指峰取剑观心自在)

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

第二十七集:

(邪尊道四人欲夺天工八月泉水弦,末世圣传号天穷也来分一杯羹)

黑衣剑少:交出水弦!

号天穷:天地有尽、神吾无穷,哼。

御神风:老友,远道来救,辛苦了。

号天穷:那就用你手上之弦来答谢吧!

御神风:悬壶子,人家来叫嚣,你也该喊一声吧?

悬壶子:哈!道门的都给我出来啊!

人物评价

御神风,快意潇洒的传奇剑者,看似悠哉闲适,作风却是果决明快,当仁不让,贯彻心中自我信念,在武林纷乱里,御神风虽宛如阵清新徐风般乍然登场、骤然消逝,但侠邪的传奇风采,却足以令观众回味难忘。(摘录自超级霹雳会20111030 侠邪·御神风)

号天穷:和侠邪对垒,本就难以毫发无伤。(圣魔战印28集)

乐行词:神风扬尘--侠邪、总是让身边的人满身尘埃啊!(圣魔战印28集)

天穷非人,尘世不存,大日如来成鬼,只在极乐。(御神风死前最后执念,枭皇论战39集,经残容悲声之口转述)

御风楼里“高朋满座”的题名有:忆秋年、秦假仙、香独秀、金子陵、慕少艾、蜀道行、凤凰鸣

人物配乐

观心自在(御神风角色曲)

◎曲/编曲:孙敬凡

◎音乐初登场:圣魔战印 第23集

◎收录于《霹雳英雄音乐精选三十三》

◎曲风介绍:以正道侠客为出发点创作的中版乐曲,大量使用笛、琵琶、鼓等中国乐器,呈现出昂首阔步的凛然侠客,轻快鲜明的节奏点出此角的从容潇洒,整首乐曲带有浓厚的东方武侠曲风。乐曲使用于【御神风】之角色代表曲。

风檐展书读(御神风武戏曲)

◎曲/编曲:阿轮

◎音乐初登场:圣魔战印 第23集

◎收录于《霹雳英雄音乐精选三十三》

◎曲风介绍:快行版的武侠武曲,旋律由缓走急,节奏击点一下,倏然气势大起,营造出武者乘风破空的潇洒英姿,随着节奏转缓,情绪也再次铺成堆垒,预告着随之而来的高潮迭起,搭配管弦乐组的收放,表现出御神风临战时的从容不迫。乐曲初次使用于天工八月泉混战中,御神风意外乍现一解靖沧浪之危的气势武曲。

人物注考

1补天浴日:补天源自《淮南子·览冥训》中“于是女娲五色石以补苍天”;浴日则源《山海经·大荒南经》的“有太阳神之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”补天浴日 比喻力挽危厄,功勋极大。

2秋水:秋水,比喻如湖水般清澈美丽的眼睛,或清澈的神色,或者 光芒逼人的剑气。白居易所作《李都尉古剑诗》:“荆溪湛然玉匣中,秋水澄不流。”杜甫作《徐卿二子歌》:“大儿九龄色清澈,秋水为神玉为骨。”

3风檐展书读:出自文天祥所作中国古代诗歌《正气歌》之终句:‘ 风檐展书读,古道照颜色’,中“古道”二字或可诠释好友靖沧浪诗号中‘终归古道沈眠’、两人同为正道奔波尽力的决心。

4天道无亲.惟德一:出自《尚书·蔡仲之命》:“皇天无亲,唯德是辅。民心无常,惟惠之怀”;一说出自《道德经》七十九章‘ 天道无亲,常与善人’,与‘唯德一’三字呼应。

参考资料

霹雳兵燹之圣魔战印第23集:天阎魔城夺得御神风骨气后,与其遗留灵肉合一,御神风正式复活.优酷在线观看.2018-11-03

霹雳兵燹之圣魔战印第33集:御神风死于鬼如来偷袭.优酷在线观看.2018-11-03

免责声明
隐私政策
用户协议
目录 22
0{{catalogNumber[index]}}. {{item.title}}
{{item.title}}
友情链接: