更新时间：2024-09-21 01:30
元符间进士，官太庙斋郎，右正言，大观元年（1107年）以劾蔡京流岭南贬官永州市，后待叙改为县令。史书记载，因当时宋金交战，其贫不能归，遂居于慈溪市之鸣鹤山。
以父任补官。
崇宁五年（公元1106）发生星变，宋徽宗感觉害怕，下诏”中外臣僚等并许直言朝政阙失，朕将亲览，虚心以改”。太庙斋郎方应诏上奏，弹奏蔡京，方轸上书言：“蔡京睨社稷，内怀不道，专以绍述之说为自媒之计，内而执政、侍从，外而帅臣、监司，无非其门人亲戚。京每有奏请，尽作御笔行出，语人曰‘此上意也’；明日不行，又语人曰‘京实启之也’。善则称己，过则称君，必欲陛下敛天下之怨而后已。自元符末陛下嗣服，忠义之士，投者无日无之。京分为邪等，配编置，不齿仕籍，则谁肯为陛下言哉！京又使子日以花石鸟纲为献，使陛下不知天下治乱。臣以为京必反也，请诛京以安天下！”宋徽宗将蔡京罢相。等星变过后，宋徽宗又故态复萌，命蔡京再相，“以轸奏示，京奏乞付有司推究事实，轸竟付诏狱，坐此编管岭南”。旋，轸又放回。复上书言乞帝收权独断，有管编永州市，遇赦还，官终鄞县令。
\u003c\u003c亡国臣蔡京传\u003e\u003e 摘录:
太庙斋郎方轸对蔡京的骄傲专横，深为不满，冒死上书宋徽宗说：“陛下，蔡京心存*恶，睥睨赵姓社稷，专以绍述先圣之说蛊惑陛下之心。朝廷之中，执政侍从之官；朝廷之外，帅臣监司之职，莫不出其门下。蔡京每有奏请，诏书一出，即对人说：‘此乃陛下之意也。’如有什么不妥之处，即对人说：‘京已告诉陛下了。’如此，善则归己，过则推君，是欲让陛下招致天下人的怨怨而且。自元符以来，朝中忠臣义士，受蔡京陷害投之荒域者，不可胜数，可谓无一天不发生令人发指。再者，蔡京又使人每日以花石鸟纲进献，使陛下迷恋而不能自拔，不知治理天下之乱。今者，若陛下以蔡京为邪类，将其刺配，则天下仕人谁不肯为陛下言其好险？陛下，依臣愚见，蔡京好恶已露，其必反也，请陛下诛杀蔡京以安天下！”
宋徽宗对方轸的奏折很不在意，竟然荒唐地将奏析向蔡京展示。蔡京看过之后，又惊又怒又害怕，赶忙叩头辩解说：“陛下，臣蔡京日思夜想，无不欲为陛下分忧，岂敢有违反之心，方轸真乃一派胡言，请陛下明察。”
宋徽宗说：“朕知道了。”
蔡京乘机说道：“陛下，方轸危言耸听，想要离间咱们君臣的关系，祸害朝廷，请陛下将其下狱治罪、”
宋徽宗说：“蔡爱卿之言，未免有些重了，把他赶出朝廷，流放岭南之地罢了。”
就这样，方轸这位忠臣的直言上谏，到了宋徽宗、蔡京的手里，竟然成了招致祸端的引子，被流放到了岭南。
大观元年（1107），蔡京在昏君宋徽宗的宠信下，再度恢复宰相之职，“天下事滋坏”。方轸上疏徽宗，列举蔡京过失千二百言，疏云：“（蔡）京睥昵社稷，内怀不道，视祖宗神灵为无物，玩陛下不如婴儿，专以绍述熙（年）、（元）、丰为自媒之计。上以不孝劫持人主，下以谤讪诋诬天下。交通阉寺，纳结宫禁。蠢国用则若粪土，轻名器以市私恩，内而执政侍从，外而帅臣监司，无非（蔡）京亲戚门人。政事不合于天心，举动必敛于民怨。尚书省元丰所造，（蔡）京恶其地不利宰相，尽命毁之，是欲利陛下乎？是谓之绍述乎？（蔡）京建四辅郡，屯兵数十万，遣门人为四辅总管，又以宋乔年为京转运，密讽兖州父老诣阙请登封市，意在为京留守，乘舆一动，投闲窃发，呼吸群助，不知宗庙何所依倚乎？又建方田法欲扰百姓，而盐法朝行夕改，钞为故纸，盐为弃物，号泣吁天，赴自缢者不知几千万人！元符末年，陛下嗣服，忠义之士投匦自见者无日无之。（蔡）京分为四等，黥配编置，不齿仕籍，则谁肯为陛下言哉？又遣子（蔡）攸日与陛下游戏，惟以花木鸟纲为献，欲愚陛下，使不知天下治乱也。自古人臣之奸，未有如（蔡）京今日之甚，陛下安可爱一国贼，而忘社稷生灵之重乎？”无情揭露大奸蔡京惑君祸国行经，真可谓逆耳忠言之谏。不意，宋徽宗这个昏君却将此疏宣示蔡京。蔡京提请交付有司推究方轸之罪。于是，命御史鞠治，判罪定案。诏令免死，编管（类似软禁）岭南。其父方通为王府善（太子教官），亦因方轸坐罪官。方轸蒙冤长达十八年之久。直到靖康元年（1126）赵桓将蔡京贬官岭南后，方轸诣登闻鼓院（信访官署）上书陈诉，始得平反收叙。