李铭汉（1809-1891）是清代爱新觉罗·旻宁至光绪年间著名的经史学家和诗人。他出生于凉州府（今甘肃武威市），祖籍在宁夏卫门城驿，明朝末年迁居凉州卫。虽然他一生科考不利，直到40岁才考中副贡生，未能入仕，但他一直以教书为业，先后主讲凉州雍凉书院和甘州甘泉书院。他致力于经学研究，博通经史，尤其擅长音韵、训学，同时也研习天文、算术、舆地、兵农等领域。他年届八旬时仍坚持读书。学使胡景贵曾上疏推荐他为陇上耆儒，光绪帝下令加国子监学正衔。他所撰写的《续通鉴记事本末》是一部别具一格的纪事本末体史书，具有很高的学术价值，受到当世和后世的高度重视。

人物经历

李铭汉学识渊博，经史之外，旁及天文、算术、舆地、军事、农业。尤其精于训诂学，著有《尔雅声类》四卷，《续通鉴纪事本末》一百一十卷（九十卷以后为其子李于所续），于光绪三十二年（1806）年刊行。

居家读书著述的同时，李铭汉热心地方公益事业。同治元年（1862），建议并协助县令筹办团练；陕甘总督奏请为他加中书衔。光绪八年，亲自调查武威市历年沙压、水冲地数目，报请豁免应纳粮七百六十四石，极大地减轻了当地农民的负担。除主书院讲习外，还关心“文社”，对资助乡、会试人员，发展地方文化教育事业起了很大的作用。

个人生活

李铭汉之子李于锴（1862—1923）字叔坚，又字冶成。清末学人，光绪二十一年（1895）以第三甲第二十六名进士，为庶吉士。

李于锴天资聪慧， 14岁成为秀才，21岁时考中举人。中举后以父年老故，随侍左右多年。光绪二十一年（1895）考中进士，选为翰林院庶吉士。光绪二十年（1894），去北京参加会试留住北京，参加著名的“公车上书”运动。甘肃省应试举人费城76人队联名上书，李于锴亲自起草《请废马关条约呈文》，也是第一个签名者。

光绪二十四年（1898）任山东蓬莱知县，到任伊始即着手剔除弊政，改变征民船巡海之旧制，允许运粮民船任意靠岸，使粮价下跌，惠及当地民众。当地人民为他树立功德碑。在泰安任知县一年多，清理积案，募集资金修筑堤坝，预防水患。后又任沂州知府，主持开采沂州城南煤矿，造福居民。又用煤矿盈利资助军费，兴办教育，时人誉为“贤太守”。

袁世凯任山东巡抚时，李于锴与其有交往。袁任大都督时曾召他到北京任职，他坚辞未去。复又委任他为甘肃省警察厅长，他亦辞而不就。民国二年（1913）他自山东省返里，闭门谢客。但并未淡漠民间疾苦，仍继承其父铭汉遗志造福桑梓。

李于锴青年时喜欢考据，爱好诗赋，著有考据文字《式训小记》，有考古性质的骈文《尹夫人台碑》，有《写经楼诗草》收入古近体诗一百多首。生前所作诗文大多散佚，逝世后其长子李鼎超整理刊行了《味斋遗稿》。

李于锴长子李鼎超（1894—1931）字酝班，清末民初学人。

李鼎超曾任甘肃省通志局分，撰《方言》、《水道》二志，后又应兰州大学之聘，讲授文字学。

民国十年（1921），整理刊行其父李于锴的《味檗斋遗稿》，并编纂完成《武威县志》，至去世前，已完成者有《人物志》《艺文志》《金石志》《方言志》。其中《方言志》为其得意之作，从草拟到定稿历时近十年，初名《武威方言》，后更名《陇右方言》共十卷一册。正文体例依章太炎《新方言》，分释词、释言、释亲属、释形体、释器、释宫、释天、释地、释动物、释植物等。凡1214条。全书卷首有《自序》，卷末置《自跋》。

民国二十年（1931）春，李鼎超以无党派人士被选为国民会议代表，赴南京参加国民会议；后病逝于上海市第二人民医院。

李于锴之次子李鼎文，生于1919年5月。1950年夏毕业于西北师范大学国文系，历任武威师范学校教师、西北师范大学讲师、副教授、教授，著有《甘肃文史丛稿》，整理校点了《续敦煌实录》《李于锴遗稿辑存》《陇右方言》等书，复校了王权的《笠云山房诗文集》。主编了《甘肃古代作家》一书，撰写了其中《胡宗》《金銮》《邢澍》《张澍》四篇。1959年，曾在光明日报发表《胡笳十八拍是蔡文姬做的吗？》一文，收入《胡笳十八拍讨论集》。

李鼎文先生现以九十多岁的之年定居新西兰。

参考资料