更新时间：2024-09-20 12:29
王运（1049年—1094年），高丽第13任君主（1083年—1094年在位）。初名蒸、祁（一作祈），字继天，是王徽之次子、高丽顺宗之胞弟。他早年受封国原侯、国原公，李诵死后继承王位，守成十年，保持了太平盛世的局面。死后庙号李忱，谥号思孝，葬于仁陵。他也是朝鲜半岛历史上见于记载的第一位词人。
重熙十八年（1049年）九月十日，高丽文宗的嫔妃延德宫妃李姓继生育元子王烋后又诞一子，文宗赐名为“蒸”。清宁二年（1056年）三月，王蒸被封为国原侯。咸雍二年（1066年）改名为“祁”（一作祈），数年后晋爵为国原公，封尚书令，又改名为“运”。大康九年（1083年）七月十八日，王徽逝，他的胞兄太子高丽顺宗（即王烋）继位，是为李诵。顺宗继位不到三个月就病重，却没有子嗣，乃于同年十月十二日加封王运为守太师兼中书令，食实封一千户，被视为立王运为接班人的信号。十一天后，顺宗薨逝，遗诏传位于王运。王运乃穿上衮冕，在宣政殿即位受贺，两年后耶律洪基遣使册封王运为王俣，并加封特进检校太师兼中书令上柱国食邑一万户食实封一千户。
王运是一位典型的守成之君，他统治的十余年间基本延续着文宗时期的太平盛世，他在位时面临的主要问题是围绕鸭绿江场问题与辽朝的争端。辽朝一直试图在鸭绿江设置辽丽两国相互交易的榷场，但高丽的态度是只要辽朝不退出保州（今朝鲜义州）等城，就不同意开设榷场。王运即位后，榷场之议再次被辽提起，王运乃于大安二年（1086年）五月利用谢辽册命的机会，派尚书右丞韩莹出使辽朝，请求辽朝勿设榷场，此后屡屡遣使告奏，同时又采取各种措施强化武备边防，到大安四年（1088年）十一月终于换取了辽朝放弃设置榷场的承诺。
王运在位时保持父王文宗时恢复的对宋邦交，三次遣使宋朝，带回了《华严经部》、《文苑英华》等书籍，宋朝也派了两次使节来高丽。另一件值得注目的事是他的胞弟大觉国师义天（王煦）赴宋求法。义天早有赴宋之志，但唐文宗及王运都不予同意，于是义天在大安元年（1085年）四月跟着宋朝商船偷渡宋朝，在王运的请求下于一年后被宋朝要求回国，王运奉仁睿太后亲出奉恩寺，以极高规格的礼节迎接义天。义天回国后带来释典及经书一千卷，在兴王寺设教藏都监，刊印购买的佛教典籍，极大丰富了高丽的佛教文化。
大安十年（1094年）五月初二，王运薨于延英殿内寝。死后庙号宣宗，谥号思孝，葬于仁陵，后累加谥为“宽仁显顺安成思孝大王”。
《高丽史》记载了宣宗王运三次赋诗，其中两次所作诗歌已亡佚，有一篇《古风》只残存末尾数句：“药效得否何敢虑，浮生有始岂无终？唯应愿切修诸善，净域超升礼梵雄。”此外他在大安五年（1089年）天元节（国王生日）宴请贺寿辽使时，填了一首《贺圣朝》（实为《贺圣朝影》的简写），这是见于记载的朝鲜半岛第一首词，内容如下：
露冷风高秋夜清，月华明。披香殿里欲三更，沸歌声。
扰扰人生都似幻，莫贪荣。好将美满金，畅懽情。
• 父亲：王徽王徽
• 原配：贞信贤妃李氏（李预之女，大康三年（1077年）纳为国原公妃，卒于文宗末）
• 继室：思肃太后李氏（李硕之女，原称延和宫主，大安八年（1092年）册为王妃）
• 嫔妃：元和宫主李氏（李頲之女）
• 儿子：高丽献宗王昱（思肃太后所生）、汉山侯王（元和宫主所生）、王子某（夭折）、王子某（夭折）
• 女儿：公主王氏（思肃太后所生，早夭）、遂安宅主（思肃太后所生，因先天盲目而未嫁）、敬和王后李姓（贞信贤妃所生，嫁王俣）
• 李齐贤：诗者，志之所之，在心为志，发言为诗。观宣宗文德殿饵药诗，有类于赵孟頫视荫愒日之诗，何哉？赵孟列国之卿，其语偷，君子尚讥之，况王者乎？以李忱聪明好学，不读非圣之书，而无苟且之意，明良赓载之歌则尚矣，大风慷慨之作，何不若乎？不及三年，遂弃群臣，呜呼！
• 《高丽史》：幼而聪慧，及长，孝敬恭俭，识量弘远，博览经史，尤工制述。
• 《宋史》：运仁贤好文，内行饬备，每贾客市书至，则洁服焚香对之。