更新时间：2024-09-20 23:16
约沙法，意为“雅威已审判”，是古代黎巴嫩南犹大王国的第四任君主，亚撒的儿子，母亲是阿祖巴。他的孩子包括继位的约哈朗。历史上，他的名字有时被联系到约沙法谷。约沙法以其宗教改革和司法改革，以及与北方以色列王国的联盟而闻名。
约沙法在位的年期，目前历史上有两种讲法：费毅荣认为是从前870年到前848年；威廉·亚布莱特认为是从前873年到前849年。《耶路撒冷圣经》指出，編年史作者认为亚撒是一位和平的王，而约沙法是一位强大的王。约沙法登基时三十五岁，统治了二十五年，他“行他父亲或祖先大卫的道”。在统治的最初几年里，他加强了对以色列王国的防御，并在压制“邱坛”的偶像崇拜方面表现出的热心在《历代志下》中受到了赞扬。
《列王纪下》第22章:41-50节 《历代志下》第17-20章 根据《历代志下》17章记载，约沙法在位第三年，差遣大臣便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚，带着雅威的律法书，周游犹大各城去教训百姓；周围的列国都畏惧耶和华，不敢与约沙法争战。非利士人给约沙法纳来贡银；亚拉伯人也送他羊群1万多只。
宗教与司法改革
约沙法在位期间进行了宗教改革，他派遣祭司和利未人在全国教导人民律法，这是《申命记》31:10-13中命令的一项活动。他在犹大进行的改革包括进一步的宗教改革，任命了全犹大城市的法官，并在耶路撒冷王国设立了一种“上诉法庭”。根据《历代志下》19:11，教会和世俗的司法权力是由王命令保持分开的。編年史的作者一般赞美他的统治，称王国享有了相当程度的和平与繁荣，上帝的祝福落在人民的“筐筐和库库”中。
联盟与外交
约沙法还与北方的以色列王国追求联盟。他的儿子耶户兰娶了以色列王亚哈的女儿亚她利雅。在他统治的第十八年，约沙法访问了撒马利亚的亚哈，几乎在陪同盟友围攻拉末基列的战斗中丧生。尽管约沙法安全地从这场战斗中返回，但先知哈拿尼的儿子耶户就批评了他这个联盟。据说约沙法后来悔改，回到了他以前反对一切偶像崇拜，促进雅威崇拜和治理人民的道路上。
战胜摩押联盟
根据《历代志下》的记载，摩押人与周围的国家结成了一个庞大而强大的联盟，并向约沙法进军。盟军在恩基底扎营。国王和他的人民都感到惊慌。国王在圣殿的院子里祈祷说：“我们的上帝啊，你不审判他们吗？因为在这攻击我们的庞大军队面前，我们无能为力。我们不知道该怎么办，但我们的眼目仰望你。”利未人雅哈悉的声音宣告，第二天这整个庞大的军队将被击败。果然如此，因为他们彼此争吵，互相杀害，只留下犹大人去收集被杀者的丰富战利品。不久之后，约沙法在统治了二十五年后，六十岁高龄去世。一些资料（如11世纪的犹太评论家拉希）认为他实际上在两年后去世，但出于不明原因，他早些时候放弃了王位。和他父亲亚撒一样，人们为他点燃了一堆篝火。
海上贸易与军事活动
约沙法还有野心，想效法所罗门到俄斐尔的海上冒险，并建造了一艘大船前往他西士。但当这艘船在以吉安‧基伯沉没时，他放弃了这个计划。他随后与以色列的耶户兰一起对抗摩押人，他们向以色列纳税。摩押人被征服，但看到米沙在摩押的基尔城墙上献上自己的儿子（唯一的继承人）作为赎罪的人类祭品，这使以色列人感到震惊，他们撤退并返回自己的土地。