更新时间：2024-09-21 05:24
《自悼赋》是由西汉女辞赋家班婕妤创作的一篇赋。该赋分为叙事和抒情两部分，前者描述了班婕妤初入宫时的经历，后者表达了她在退居长信宫后的凄苦心境。
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自悼赋
承祖考之遗德兮，何性命之淑灵。登薄躯于宫阙兮，充下陈为后庭。蒙圣皇之渥惠兮，当日月之圣明。扬光烈之翕赫兮，奉隆宠于增成。既过幸于非位兮，窃庶几乎嘉时。每寤寐而累息兮，申佩离以自思。陈女图以镜监兮，顾女史而问诗。悲晨妇之作戒兮，哀褒、阎之为邮；美皇、英之女虞兮，荣任、姒之母周。虽愚陋其靡及兮，敢舍心而忘兹。历年岁而悼惧兮，闵蕃华之不滋。痛阳禄与柘馆兮，仍襁褓而离灾。岂妾人之殃咎兮，将天命之不可求。白日忽已移光兮，遂晻莫而昧幽。犹被覆载之厚德兮，不废捐于罪邮。奉共养于东宫兮，托长信之末流。共洒扫于帷幄兮，永终死以为期。愿归骨于山足兮，依松柏之余休。
重曰：潜玄宫兮幽以清，应门闭兮禁闼扃。华殿尘兮玉阶菭，中庭萋兮绿草生。广室阴兮帏幄暗，房栊虚兮风泠泠。感帷裳兮发红罗，纷綷縩兮纨素声。神眇眇兮密靓处，君不御兮谁为荣？俯视兮丹墀，思君兮履綦。仰视兮云屋，双涕兮横流。顾左右兮和颜，酌羽觞兮销忧。惟人生兮一世，忽一过兮若浮。已独享兮高明，处生民兮极休。勉虞精兮极乐，与福禄兮无期。绿衣兮白华，自古兮有之。
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《自悼赋》是一篇骚体赋，展现了作者的自感身世之情，体现了她的被贬黜心态。赋的第一部分回顾了作者过去的不幸经历，包括受到皇帝的深厚恩惠，以及在增城区接受的特殊宠爱。尽管如此，由于孩子早逝，作者感到自己未能履行作为嫔妃的责任。随着岁月流逝，作者担忧自己的青春不再，同时对阳禄和柘馆的遭遇感到痛苦。她认为这不是个人的过错，而是命运的安排。当阳光逐渐消失，黑暗降临，作者仍然感受到皇恩的覆盖，不愿意因为罪过而失去这些恩惠。她选择在东宫侍奉太后，直至生命终结，并希望能将自己的遗骸安放在山脚下，依靠松柏的余荫。
赋的第二部分是重辞，描绘了作者在东宫中的孤寂生活。她看到地面就会想起君王的足迹，仰望屋宇则是泪水纵横。面对周围人的和颜悦色，作者只能举杯消愁。对于嬖妾的谗言，作者认为自古就有，不必为此过于悲伤。在这样的议论中，作者的情感得到了深化，同时也揭示了造成当前困境的真实原因。
赋从作者承袭祖德入宫开始，讲述了她曾获得的宠爱，以及虽然有子却早夭的情况。作者表示愿意终生侍奉太后于长信宫，以此回报皇恩。随后，作者抒发了独自思念君王的凄苦之情，无论俯仰之间都会增加愁思，而借酒消愁更添伤楚。最终，作者从思君转而感叹人生短暂，福禄无期。从增城区的显贵到长信的泪洒，强烈的对比凸显了班婕妤的处境之哀。
南宋学者朱熹在《楚辞后语》中评价《自悼赋》：“情虽出于幽怨，而能引分以自安，援古以自慰，和平中正，终不过于惨伤。”
根据《汉书·外戚传》的记载，刘骜鸿嘉三年（公元前18年），赵飞燕诬陷孝成许皇后和班婕妤使用巫术，导致许皇后被废除，班婕妤也被审讯。班婕妤向汉成帝解释说：“死生有命，富贵在天。修正尚未蒙福，为邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之诉；如其无知，诉之何益？故不为也。”汉成帝对此表示理解并给予她黄金百斤的赏赐。尽管如此，赵飞燕姐妹依旧嚣张跋扈，班婕妤担心继续留在后宫会有危险，于是请求前往长信宫侍奉太后，获得了许可。班婕妤退居东宫，远离是非之地，在孤独寂寞的环境中，撰写了《自悼赋》，借此表达内心的感受。
班婕妤（前48-约前6年），西汉的女辞赋家，具体名字不详，祖籍楼烦（今山西省宁武县）。她是刘骜的妃子，擅长诗词歌赋，品行端正。最初担任少使，后晋升为婕妤。《汉书·外戚传》中有她的传记。班婕妤的作品丰富，但大多数已散佚。现存作品仅有赋两篇，诗歌一首。
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