更新时间：2024-09-21 19:48
《丽嘉则拉》，是陈庆港、汪修荣编著的书籍。
曾供职于多家媒体，做过摄影记者、图片编辑、视觉总监等。
《中国慰安妇》获第一届（2005年）国际新闻摄影比赛金奖，
《秘密森林里的最后氏族》2006年获联合国教科文组织颁发的国际民俗摄影“人类贡献奖”大奖，
《外省人》获第三届（2007年）国际新闻摄影比赛金奖，
《拉萨刻石者》获第四届（2008年）国际新闻摄影比赛金奖，
《乡村教师》获第五届（2009年）国际新闻摄影比赛金奖等，
新闻作品《走出北川》曾获第52届荷赛奖（WPP集团荷赛）金奖。
穿过泸沽湖，再翻过十三座大山，在天边，在地平线下，有一个叫丽嘉则拉的地方。这里是最后的母系氏族社会，造物藏在世间的最后一方净土。
陈庆港历时数月，以镜头和文字，以原生态的方式，对世界上最后一个母系氏族村落进行完整的的记录。书中详实地记载下了村子里的家庭生活状态，男人、女人的情感联系方式，以及他们的生计、梦想、困惑。在陈庆港的镜头下，丽嘉则拉展现出从远古而来的幽远风貌，山、水、人、风物、传说、、宗教、神话、爱情、语言、文字，无不瑰丽奇特，隽永动人。
《丽嘉则拉》本书既是一份珍贵的社会学资料，也是一部高品位的文学与影像文本，而且是一种深度旅游导游文本。
书评
一次时光的逆旅
——评陈庆港的新书《丽嘉则拉》
李华/文
走过了“下面就是云雾缭绕望不到底的深谷，而马蹄就踩在窄窄的崖边上，每踩一步都有碎石窸窸窣窣往谷底里落……”“印满马蹄的路就像一条翻山越岭一直向前攀援的藤蔓”。
这是一次时光的逆旅。他正决心带着我们上路，向人类的早期生活——母系氏族社会回溯。
“丽嘉则拉”，罂粟的名字。这是一个随着作者的马蹄声，踏入的绚烂的葳世界，中间包含有序曲和后跋，也有它的起伏跌荡。这里的时间、景致、人物，它所散发出来的惝惚迷离的气味，非常的魔幻现实主义。我几乎要怀疑，是否整个都构建于作者的心灵世界？写这本书的目的，是否在更大程度上是自苦役般的现实生活中掉头而去后，心灵的自我调节？
但陈庆港扎实的采访功底，对丽嘉则拉丰沛而细致的观察力令人信服，整本书拥有强健的肌腱，丰实的细节打消了读者的疑虑。
小说的价值是开拓一个人类的神界，而陈庆港的文学才华中，多少还带有一个优秀的摄影师对光的理解，有着属于他自己的，带着自我气息的细腻光泽。这样的文字描写有着厚实的油画质感。
“当扎西玛从噶软家那扇幽暗的房门里走出来的时候，那一刻我特别的惊讶，因为出现在我眼前的是一位特别优雅特有风情的老妇人。她个子很高，上身穿着一件黑色镶着金边的束腰偏襟短袄，下面是一条浅蓝色的麻布百褶长裙，裙摆就这样一直曳到地下。她扭腰跨过门槛的时候，一手扶着门框，一手将百褶裙稍稍提起，这时阳光照在了她的白发上，泛出耀眼的光。她长长的白发在头顶上，银色的发髻上绕着一条纤细的缀满紫色碎花的藤枝。她的眼睛异样明亮，目光非常安详。在她的脸庞上刻下了很多痕迹，但她的神采，仍然像个女王。”
——非常震撼于这一幅颇具稳定感的画面，第一次阅读时，快感直侵骨髓。
扎西玛，《丽嘉则拉》一书的主线人物，也是每一个丽嘉则拉的女人的化身，作者写尽了光线刻蚀在她一生中的痕迹。
扎西玛的爱情是一朵朴素的野花，开放在自由的风里，却始终强韧地转向一个方向。可见她的忠诚与“道德”无关，纯粹是内心自觉的需求。她和益西尼马一生相恋，在垂垂老矣时，他们的最后一次幽会哀婉而甜蜜，带着绝唱的庄重仪式感。
爱，是人类经验中的最基本要素，它渗透于一切行动。如果没有爱，这世界岂不荒凉难住？《丽嘉则拉》中大量的笔墨与篇幅，都在描写爱情，也不妨理解为：作者带着至诚的敬意写他所理解的爱情。
“路修进来了，丽嘉则拉消失了。”
在全书的最后，在丽嘉则拉即将消失的命运前，垂首打探的身影如临深渊。在汹涌而来的中国现代化大潮的推及中，丽嘉则拉千百年沿袭而来的传统文化、生活方式、风俗习惯、心理特征，脆弱得不堪一击。
丽嘉则拉消失了，但幸好还有陈庆港这一个忠实的记录者。一个古老芬芳的世界，以其自己的价值、逻辑和理由永远保存在他虔诚的记录中。