更新时间：2023-11-10 16:25
史金波，1940年3月3日出生，河北省高碑店市人，中国社会科学院学部委员、中国社会科学院西夏文化研究中心主任、中国西南民族学会副会长。
1962年，史金波毕业于中央民族学院（今中央民族大学），1966年，中国科学院民族研究所研究生毕业，后留民族所工作。1988年任研究员，同年任副所长至1998年。2000年，史金波出版了修订译注本《天盛改旧新定律令》，该译本是西夏文文献汉译的代表作。2006年，他申请的国家社会科学基金项目“西夏经济文书研究”被批准立项。项目延至2012年以优秀成绩结项。2015年，史金波在中国社会科学院退休。2017年4月，史金波的《西夏经济文书研究》正式出版。次年，史金波受邀参加杭州市世界文化遗产国际会议。2020年6月，史金波受邀参加朔方论坛演讲，主题是论西夏对中国的认同次年3月，史金波所著《西夏军事文书研究》出版。2023年2月23日上午，中国国家图书馆西夏文献保护修复成果研讨会在国家图书馆国家级古籍修复中心召开，史金波先生受邀观看修复成果，并进行评估、研讨。
史金波的主要研究方向是西夏文字和语言、西夏历史和文化、中国民族历史和中国民族古文字。1990年，史金波获得国家级有突出贡献中青年专家称号，2006年被选为中国社会科学院首批学部委员。2018年，他的《西藏人权研究》获得了中国藏学研究珠峰奖三等奖；同年，史金波所著《西夏经济文书研究》获得了郭沫若史学奖二等奖和社会科学文献出版优秀原创图书奖。2019年，史金波所著《西夏文教程》获第十届中国社会科学院优秀科研成果奖三等奖。
1940年3月3日，史金波出生于高碑店市，1962年，他毕业于中央民族学院（今中央民族大学）语文系，同年，学校号召报考西夏文研究生，史金波报了名，考入中国科学院民族研究所研究生，成了王静如先生的学生。
1964年，史金波跟随被称为“敦煌市保护神”的常书鸿和王静如在莫高窟考察，他负责抄录、翻译洞窟中的西夏文题记。1966年，史金波在中国科学院民族研究所研究生毕业，毕业后留民族所工作。
1970年，史金波被下放到河南干校劳动。1971年，他乘探亲之机，将《国立北平图书馆馆刊·西夏文专号》和《辞源》带到干校，每晚在二层床上落下蚊帐，躲在里面学习。1972年回京后，他一面查找、学习苏联和日本专家出版的西夏研究著作，一面抄录资料，制作了几万张资料卡片，编辑西夏文字典。他又在北京图书馆（今中国国家图书馆）系统阅读、整理了该馆所藏100余部西夏文文献。1974年，他的第一篇考释西夏文文献的论文在《考古》杂志上发表。
1975年，史先生在中科院图书馆看到俄译本《文海》，随即利用此书所附的影印西夏文刻本《文海》开始重新释读这部韵书。那时，学界能释读的西夏字只有2000个左右，史先生起初的翻译工作非常艰难。经过几年摸索，他独自完成了译文初稿。后来，白滨、黄振华两位先生加入翻译工作。他们将译稿油印了30份，按条裁剪，作成数万张卡片，以字系条，分字排列，编制出了索引，再通过这个索引，查到每一西夏字在《文海》中出现的次数，由此推定每个字的字形和字义。1983年年，经过不断校对、修改，《文海研究》出版。该书的出版大大提高了西夏文字释读率，确定了5000个西夏文的字音、字义，对西夏文献的解读起到关键推动作用，成为西夏研究的一个重要里程碑。
1988年，史金波晋升为为研究员，同年任副所长。次年，史金波组织团队重新释读《天盛改旧新定律令》原书。他们经过5年集中攻关，反复推敲，直至1994年，史金波、聂鸿音、白滨将全部西夏文原件汉译，出版了《西夏天盛律令》，20世纪末，史金波等学者在与俄罗斯科学院圣彼得堡东方学研究所合作整理《俄藏黑水城文献》时发现了用西夏文草书写成的经济文书。因为这批文书的发现，《俄藏黑水城文献》从11册增加至14册。
2000年，史金波又出版了修订译注本《天盛改旧新定律令》，该译本是西夏文文献汉译的代表作，全面揭开了西夏社会面貌，使西夏的法律、制度、职官、经济、军事、文化、民俗、宗教等面貌呈现于世，为揭开神秘西夏的面纱起到了关键作用。虽然该译本存在一些错漏和未解决的问题，但译文的大部分内容有力推动了西夏研究。
2005年，史金波基本破译了类似天书般的西夏文草书，完成了这批文书的定题目录并得以出版。2006年，他申请的国家社会科学基金项目“西夏经济文书研究”被批准立项，对诸如土地买卖、人口买卖、雇佣、租赁、交换、互助契约等关乎西夏社会最重要的问题开展研究。项目延至2012年以优秀成绩结项，但结项后史金波并未急于出版，随后4年中又做了重要补充，
2015年，史金波在中国社会科学院退休。2017年4月，史金波的《西夏经济文书研究》正式出版。同年年11月12日，史金波前往浙江良渚遗址考察。
2018年，史金波受邀参加杭州市世界文化遗产国际会议并发言。2020年6月，史金波受邀参加朔方郡论坛演讲，主题是论西夏对中原地区的认同2021年3月，史金波所著《西夏军事文书研究》出版，该书是中国社会科学院的重点课题，对百年来出土的西夏军事文书进行了全方位研究。
2023年2月23日上午，中国国家图书馆西夏文献保护修复成果研讨会在国家图书馆国家级古籍修复中心召开，史金波先生受邀观看修复成果，并进行评估、研讨。
史金波在西夏语言文字研究方面，系统研究了西夏文字构造，首次提出西夏文90%以上的合体字是依据部位合成法原则构成，建立了一套分析西夏文字构成的体系；首次系统研究西夏语存在动词，明确区分西夏语多个存在动词类别和使用方法；研究了西夏语词汇和语法的一些问题，提出西夏语中“买”“卖”和“嫁”“娶”等词的音、义关系，并与其他民族语言进行比较，进一步探讨有关民族婚姻家庭等社会现象。；对西夏的印刷术和文献出版做了系统研究； 解读了西夏文草书，并翻译、研究西夏文草书文献，进一步研究西夏社会； 对少数民族古文字及其文献进行介绍和综合研究；研究少数民族文字文献的印刷出版；论述中原地区活字印刷术由东向西发展问题，在学术探讨的同时，维护了中国对活字印刷术的发明权等。
参考资料
参考资料
西夏文字和语言、西夏历史和文化、中国民族历史和中国民族古文字。
2011年-2019年，中国社会科学院西夏文化研究中心与宁夏大学西夏学研究院举办了3次西夏文研修班，史金波担任主讲。西夏文研修班的举办，不仅促进了国内多地之间的西夏文学习与交流，也为今后西夏学人才培养提供了广阔的思路。
2018年11月27日，为不断提升中心青年科研人员的学术能动性和创新性，应中心主任丁宏教授的邀请，中国社会科学院学部委员史金波先生到中央民族大学中国少数民族研究中心、少数民族事业发展协同创新中心做了名为《治学琐谈》的学术报告。报告中，史金波先生结合自身的学术历程，分别从科学研究的目的、学术创新的条件、基础研究和应用研究的关系以及学风建设四个方面畅谈了自己的经历、经验和感想。
参考资料
参考资料
他强调学风建设，通过项目发挥传帮带作用，努力培养新人，包括释读西夏文草书的人才，藉此，西夏学的“学术体系、学科体系、话语体系”建设取得了显著成绩。——中国社会科学院 评
史金波作为民族史学家，十分注重以宏观视角进行研究，结合专业领域，提炼规律性认识，总结历史经验，为国家发展建言献策。中国社会科学院 评
史金波是研究西夏佛教史、印刷术与西夏社会“最多产的学者之一”。——剑桥大学亚洲与中东研究系荣休教授科尼基教授 评
他出身贫苦，上学不易，刻苦钻研，耕耘不停；勤勤恳恳，成果累累，感恩图报，帮助后学；看淡名利，低调做人，不摆架子，真诚待人。在如今“官本位”在包括学术界在内的许多领域盛行不衰的情势下，曾经官至司局级的史先生并不以当官为目标，始终守望着被一些人看作是枯燥和寂寞的西夏学术园地，执着地追求着、探索着，实属不易。——陈育宁 评