《周易大辞典》是现代萧元编著的一部哲学著作。

内容简介

该书是易学研究的工具书。书前有金景芳、钟叔河序。然后是编说明、凡例、词目表、正文、附图。该书编者认为，《周易分(包括《周易风水》和《易传》，以下或简称《易》)是六经之首、三玄之一。若论对中国文化影响之广，没有哪一部书能与《易》相比。《周易》在中国文化史上的重要性是不言而喻的。先秦是易学研究的滥觞。两汉时期以孟喜、京房卦气说为中心的象数易学得到了进一步地发展。三国魏王弼合老庄于儒，以老解易，尽黜象数，此后玄学易盛行，以传解经的传统因仍不废。北宋周敦颐立足于儒，兼容释道，邵雍倡先天之学，与程程颐同开理学易之先河。南宋朱熹集理学之大成，既重义理，亦倡图书，以易言理，蔚成风气，此风一直延续到清代。清代考据学发达，惠栋、张惠言即以朴学易闻于世，着力于汉易的整理，侧重于易学文献的研究。现代易学以疑古开其端，进而生出科学易、考古易、浙义理易，将现代科学诸种发明创造都往《周易》上靠的亦不乏其人，使得所谓“东方神秘主义”益显其神。毋庸讳言，在时下“易学热”的背后潜藏着迷信暗流，有认为“《易经》是外星人传授周文王的记录”者，有用《周易》指导现代商战和领导决策者，打着“预测学”幌子行卜之实的更是大有人在。凡此种种，视而不见不行，简单地骂倒无益，一味地颂扬、附和更是荒唐。真正科学的态度，应该是对《周易》文本及人们研究它的历史，进行认真地回顾考察。但由于《周易》文辞简奥及思想的扑朔迷离，给众多欲接近它的人设置了重重障碍。几千年来，研究《周易》的著作汗牛充栋，对一般读者来说，要想将这些论著一一读完几不可能。然而历史科学又是一切科学的基础，于是编者编纂出《周易大辞典》。这本工具书以易学史为主线，选收《周易》(包括《周易风水》和《易传》)本身的概念范畴、易学研究的名词术语、易学人物、典藉著述等词目约3000条。该辞典的编纂者对《周易》文本的解释，采取了择善而从的方法。也即编纂者坚持了以一为主，兼及其他，力图在选择中贯穿自己的观点。对于传统的、权威的说法，则本着“证有易、证无难”的原则，不轻率否定。这部辞典的出版是值得欢迎的。因为，第一，严肃的研究需要工具书；第二，“周易热”搞得浑水一潭，沉渣泛起，也需要有人来老老实实介绍一下《周易》和易学的本来面目。从而，可以说，这部辞典无论对于有志学《易分者，或对正在解决《周易》问题的专家，都是有益的。该辞典可供易学研究者及有志于易学研究的自学人员参考。

参考资料