响山寺 :安徽六安金寨县中部的寺庙

更新时间:2024-09-20 13:31

响山寺位于安徽省六安市金寨县中部,槐树湾、双石、古碑镇交界处。历史碑文记载,该寺原系唐建中四年(783)段秀实秀实舍宅兴建。在槐湾乡境内,距县城梅山约六十华里,国民革命军陆军上将廖磊之墓垒于寺后。一九八四年安徽省人民政府批准此寺为省级文物保护单位。据传说,在很久以前有一游方和尚化缘来此,不化钱,不化物,而是化一领袈裟之地建庙。此和尚将一领袈裟旋于空中,落下时,覆盖了一大片山峦丘壑遂惨淡经营,建立了响山寺。响山寺属南宗派南岳区系的临济宗。

周围环境

响山禅寺始建于李适朝(公元七七九年一八0五年),因其后有响山岭而得名。它的正前面傅氏祠背后有一山尖,名为香炉尖,地势雄伟,山形壮观,周围林木葱翠,每逢春暖时节,莺歌燕舞,鸟语花香,景色绚丽,颇有唐朝杜牧的"千里莺啼绿映红,水村山廓酒旗风"诗句的意境,庙前河沿南边一岸有店铺,有茶室,有酒肆。这里当年是去六安市霍山县的交通要道,在地理位置上甚为重要。

建寺来历

响山寺是唐朝司农卿段秀实之故宅。段曾任李豫、德宗两朝太尉,后任节度使,为人正直,鄙视奸。考据正史:公元七七九年,李适(李适)即位,急躁刻薄,猜忌功臣。七八O年,罢免泾原(今泾川县)节度使段秀实,遭到泾原诸将的拒绝。德宗任用杨炎卢杞为相,此二人专以害人报仇为能事,阴狡诡诈,大杀忠臣,在这种形势下,段秀实坚决同奸贼舌战辩论, "骂贼身死,忠肝义胆,节烈可风",谥号忠烈公(清朝光绪二十六年九月重修响山寺碑文)。

段忠烈公太尉秀实,生前"舍宅为寺遂成名胜之区,古迹流传载在志乘","室非鲁壁,晓闻绿竹之音;山异石钟,时听噌之奏。公于是同鲁人之徙宅,远效莺迁,等僧绍之,舍家轻抛燕夏……"这一段话,见于寺内勒石碑文(中华民国九年八月)。它告诉后人:响山寺的原宅基系唐太尉段秀实所捐献。段公很乐意让僧人迁住室内,并扩大寺内的各项建筑。段公死后,在寺内建立段忠烈公祠,以纪念。

古寺重修

响山寺自唐朝中期以来,历经五代十国、两宋、元、明、清、民国多次兵焚之后,屋宇损毁。明朝朱祁镇(朱祁镇复辟)天顺七年八月重建响山禅寺(六安州附生马锡莺书写勒石碑文)。中华民国九年三月,六安州知事李铭楚接到督办公函,内称:"桂姓侵占四十四世祖段颎的山场坟墓田产,请乞查办。"该州公署明确指出祠产划界,绅民不得越界生事(中华民国九年八月碑文,有明住持僧了缘)。

查响山寺原有六十四石租课,由佃户马元佩耕种,并看护寺庙房舍。民国初年,双河彝族乡九仑山黄鹊寺的和尚觉受来到响山寺主持佛寺,后三年,了缘也来到寺内参与主持,了缘除了诵经拜佛之外,善于交接应酬,攀结士绅和官府,是一个很有能力的和尚。寺内有专门种花的小和尚,花卉品种繁多,四季有花开放。抗日战争时期,了缘经常出人立煌县政府和安徽省政府的公门,亲见县长沈佐伯和省主席李品仙面禀事宜,每年每季应时的鲜花,由他亲自送至府第,颇得官员们的欢欣。

响山古寺,原有规模是二十六间房屋:前殿五间供有东岳大帝;后殿五间供有释迦牟尼大佛;后殿东西两侧各有三间房舍,东为学堂,西为方丈室、藏经室、厨房。左右包厢供有观世音菩萨及其他神仙牌位;右包厢是段忠烈公祠及忠烈祠。据考证,民国八、九年时,有胡金基在东屋学堂教书,约有学生三十余人。胡先生后来参加共产党干革命去了。一九二九年,土地革命时期,工农红军打开金家寨,这一带属六安六区二乡,在响山寺办苏维埃小学,余寿民曾任教师,一九三二年,立煌县建立,陈绍为(陈绍禹之弟)、程级三先后在响山寺办短期小学。抗日战争时期,在响山寺内学屋办保立小学,寺店左右包厢均为抗日战争第五战区二十一集团军副官处占驻,并在大殿后建筑弹药油库一座。一九四三年元月二日,日寇窜犯大别山,祸害金家寨,放火烧毁响山寺的弹药汽油库,火势蔓延整个大店,一夜之间竟化为灰烬,幸存东头三间学屋。

响山寺被日寇烧毁后,了缘和尚多次向省府要求集资重建,得到新桂系李品仙将军的允诺,拨款重建。重建后的响山寺规模是三十间房屋,中十间分前后大殿;东厢十间为廖公祠,内有安徽省会计处长王和题"气壮山河"匾额;西厢十间为段忠烈公祠。门首大书"响山禅寺"四个金字,传说是李品仙所写。

昔日,每年阴历寒衣节做庙会,四邻八乡的百姓,都来朝拜佛祖,斋醮三至五天。民国十年的一次做了九天大会,各乡村民掌旗擂鼓,捧香盘,放施舍,和尚插幡响,尾随二百余众,至金寨西门外黑龙潭"取水",供奉佛祖,以示虔诚之心。

佛教影响

佛教自西汉末年至东汉明帝时,从印度渐次传入我国。佛教在哲学上认为"生活的本质"由"生老病死"四苦组成,木生的目的是解脱一切,达到完全为静止的涅盘境界,宣扬神秘的轮回观念,提出关于生物转世的教义,麻痹人们的思想,使劳动人民和被压迫者安于贫困和无权。但佛教在另一方面却促进了中印文化的交流,互相吸取了哲学、文化、艺术、建筑、雕塑等方面的知识,从而丰富了中外的文化宝库。

今天,记述响山禅寺史迹,旨在正确贯彻执行党的宗教政策,用辩证唯物论思想,教育现实社会上的有神论者,进而以唯物主义世界观来改造世界、为人类造福。

参考资料

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