天穆村位于北运河左岸、京津路两侧。明代洪武、建文年间，有浙江钱塘（今余杭区）人穆重和从南京市随朱棣北狩燕京（北京市），后落户直沽小孙庄，遂称穆家庄。天齐庙村由河南省入单姓建于嘉靖(1523—1566)，后因建天齐庙而得村名。数百年间，两村陆续迁入周、刘、赵、龙、时、李、张、高、丁、马、黑、王、乔等姓，到1997年达到292个姓氏，多来自浙江省、河南、江苏省、山东省、河北省，主要是回族。1949年，穆庄子有784产，仅8产汉民。1951年两村合并，村名取两村首字，故名“天穆村”。天穆村因系为回族聚居区，一直保留着鲜明的民族特色。

简介

天穆村清真北寺   坐落北辰区天穆村。创建于明永乐二年（1404），500年来，几经翻修、扩建，遂成现在规模。寺内由礼拜殿、讲堂、对厅和沐浴室组成，是一座中国宫殿式的建筑群。占地4956平方米，大殿面积为1000平方米，可容纳千余人聚礼。清真寺不但气势宏伟，而且院内鸟语花香、景色怡人。

变革

天穆村清真南寺位于北辰区天穆村南端。始建于清咸丰四年（1854），1928年扩建翻修，1948年焚于战火。1950年修复；1988年又重建。该寺占地面积1600平方米，建筑面积1000平方米。主体建筑大殿屋顶上并排矗立3座阿拉伯式望月楼和唤时亭，厦前镶嵌前天津市市长李瑞环所题“清真寺”三字。大殿两旁配有南北讲堂和沐浴室。寺内另设女寺一座，相对独立。

历史

天穆清真北寺位于天穆村北，传述为唐元帝六年建，但无考。有记载为建于明永乐二年，在津门历史最古。历史上曾多次重修，又于1948年11月25日，被中国国民党溃散的军队焚烧，夷为废墟。1949年重建，由村民集资修建前殿，1951年修后殿。“文化大革命”期间又遭破坏，大殿被作为生产车间。八十年代初，市、区政府筹资、村民捐款修大殿，并在殿西北建望月楼。后村民集资重建南北讲堂及对厅，1986年建沐浴房。因大殿曾受地震损害，1992年重新修建，并将原藏经室平房改建成楼房（二层），1995年竣工。总投资700余万元，其中政府投资200万元，社会各界及回族群众捐款捐物合人民币500余万元。4月15日，天津市市长张立昌、副市长张好生及市、区有关领导参加揭碑仪式。

修建后的清真寺有前后中殿及配殿、沐浴房、门楼、望月楼等，大殿为明清宫殿风格木结构建筑，可容千人聚礼。知名的正位阿訇有白巴巴等30余人。该寺后跨院有清真女寺，张清元建于1931年，1948年与清真寺同时被焚。1994到1995年重建。现占地4967平方米，建筑面积1500平方米。

清真北寺如同无字碑，客观昭示了天穆回族聚落发展的过程，概述了回族艰难的创业史。这里曾留有极为宝贵的文墨和遗物，其中有解放初期穆家庄父老为重建清真寺向广大同胞聚资的募捐书，介绍了清真寺的建造和修缮情况，记载着令人难忘的沧桑历程。

现状

1997年，立天穆清真北寺碑，碑铭由高耀宽撰，穆瑞正书丹。

清真寺门屏上方置有横匾，上书“回教礼拜寺”,刘孟扬书。清真寺门屏两侧有一副对联，为李鸿章手迹。上联是“自古清真传授心法贵善悟”，下联是“至今无二继承主教仰慈风”，横批是“尘净冰清”。

寺内北讲堂上方书匾“西域真传”，南讲堂门额上书匾“秋水冬山”，对厅上方为“清真古教”。

大殿抱厦内有四块匾额，记为：“在明明德”，注明是清皇胄爱新觉罗·奕劻手书；“维持正教”系清皇室成亲王手书；“古制清真”为清皇室礼亲王手书；“恩微至公”为穆成荣手书。大殿内部有块汉字横匾，上书“无声无臭”，没有俱名。清真寺有个不成条文的规矩，大殿内部不允许列偶象，也不允许因故俱名，这就对考证殿内墨迹的出处增加了难度。清真寺北角门有“世空真一”横额，南角门有“真光云影”横额。词句出自穆兴凯，即穆成仁阿訇的祖父，人称“凯二爷”。从其所出之词句看，凯二爷儒学颇有造诣，但遗憾的是此两句用于清真寺有失妥当。这两幅横额镌于民国年间，为王尽忱书，其人待考。殿后有“清真古教”刻砖，书丹者为甘眼羊（清末翰林）；刻字者为马少清。

参考资料

天穆清真北寺.携程.2023-11-28