更新时间：2024-09-21 12:53
妙峰寺原名高盖院，在福州市南郊高盖山北麓。寺坐向东北，由天王殿，大雄宝殿，观音阁等10多个殿堂组成，占地面积2048平方米。1989年，建造海灯法师纪念堂。寺前有“仙人井”，圈状花岗质井栏外壁环刻；“嘉祐八年中秋节癸卯岁次十五日”。
《福建通志》载：“妙峰院，在仁丰里。”《三山志》云：“宋建隆元年(960年)置，院在妙峰山之巅，故以为名。”其实，妙峰寺原名高盖院，始建于唐通年(866年)，原占地0.2公顷多，极盛时，有僧众百余人。明代遭火灾，寺宇被焚毁。原址背后重建寺宇，改名为妙峰寺。
清林枫在《榕城考古略》中言“妙峰山……上有妙峰寺，境极幽旷。宋天圣间建，明成化间修，国朝顺治间重修”，推溯起来，洪塘妙峰寺至少有九百多年的历史了。
“燕山祖殿”原系宋代以来福州市著名的大学堂。据载，古时在此深造应考的莘莘学子中，中举及进士者近百位，更有3人状元及第，故今日山脚下有一条“状元街”。后“燕山祖殿”改作奉祀“五福大帝”的殿堂。“五福大帝”俗称“五帝”，指主管人间疫政的张、钟、刘、史、赵五位“灵公”，此为盛行于闽江流域的民间崇拜。大约因了示现瘟疫的恐怖，“五帝”的塑像通常较为诡异，但“燕山祖殿”却不同，这儿的“五帝”相貌端正慈和，五官神态虽各有区别，但无疑都是乐于倾听、善体凡情的，恰是人间最喜闻乐见的神明形象。双层构筑的殿宇很新，显见修建未久。室内空间不大，然而高阶宽檐的外廊为其平添了庄严与空阔感。内檐施工笔彩绘，分别取材龙凤走兽、山水花卉与《西游记》人物故事，倒也富丽堂皇。小立檐下，衣襟当风，目及芳翠，颇觉心旷神怡。
2004年重修的“大雄宝殿”侧立于“燕山祖殿”西面，为本寺主体建筑。殿建于高台上，重檐歇山顶，橙色琉璃瓦，脊上置瓦饰。殿身平面阔三间、深两柱，四周以石栏回护成方形月台。月台正面青石栏板浮雕九条神姿各异的蟠龙，展示了一道“九龙壁”的风采。殿内彩画华美，遍布于梁、枋、藻井与天花之上，多为“经变画”，以示百千劫中始终如一的佛法教义。画面着色富丽，青、绿、朱、黄等冷暖色调交替使用，间以金线勾边，凝重端庄而不乏清雅明朗。寺院彩画艺术起源很早，据佛经与佛教传记所载，当佛住世时（约公元前6世纪中叶），佛教寺院里就有绘画装饰了。
殿内供奉释迦牟尼并普贤、文殊菩萨二位菩萨。居中为释迦牟尼佛。金身佛像高约2.5米，慧目微启，手结定印，坐于长须飘拂的大榕树下。在这里，佛也入乡随俗，改坐菩提为榕树了，这种宗教文化与本土民俗的结合很有趣。释迦牟尼左右侍立两弟子：右边为年轻俊逸的阿难陀，左边形貌枯瘦的老者就是那拈花微笑的摩诃迦叶。昔世尊在灵山会上，拈梵天所献之金波罗华以示八万大众，众皆罔措，独迦叶尊者破颜微笑，佛陀曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱与摩诃迦叶。”因此摩诃迦叶尊者为禅宗初祖。阿难则为多闻第一，博物强识，智慧无碍，听佛说法能忆持不忘。佛入涅后，阿难便以其超强的记忆，复诵出佛所说过的法，最初集结的经典，如《阿含经》、《譬喻经》、《法句经》等,皆出阿难陀所诵。 “大雄宝殿”之东设“燕山祖殿法堂”，祀周、朱、李三位护法，造型与“五灵公”一样和蔼可亲。两厢粉墙饰壁画。
寺中一对盘腿蹲坐的岩羊与一口古井年代已久。古井不大，但很深，有吊桶置井台，供自行汲用。其水甘洌无匹，而且更有“冬暖夏凉”的异秉。岁岁年年，古井默默奉献着，一视同仁，利万物而不争，无怪乎圣人曰“上善若水”、“水利万物而不争”了。
翻修一新、道路平整的妙峰寺似乎失去了一些野趣古意，“洪塘江上妙高峰，古刹栖云紫翠重。岩石驱车时拂燕，松萝把酒忽闻钟。”的意境已不可得，但它仍有市区寺院难与比拟的清静。滚滚红尘的喧嚣在山下止步，檀香紫檀袅袅弥散于鸟鸣啁啾中，从而也隐有“幽旷”之味。
现存的妙峰寺由天王殿、雄宝殿观音阁等殿堂组成。占地面积2048平方米，朝向东北。四周茂林修竹，浓荫匝地。寺院内外，玉兰飘香；山岗上下，桔园挂红。柑橘属园边有发掘的一口井，井边还有两个凿造于宋绍十五年(1145年)的涤盆。寺前有4座9层石塔。寺后还建有4座5层石塔，皆为镇寺之物。现寺院住持，释海灯的弟子释济平法师曾旅居香港特别行政区，广为筹资，重塑八罗汉身和韦驮佛，建造海灯法师纪念堂，改建天王殿和观音阁，新建禅寺山门，使古刹雄伟壮观，焕然一新。
从寺东侧小路可登高盖山顶，在这里可观赏福州盆地。
妙峰寺双塔位于葫芦岛市市绥中县永安堡乡塔子沟村，建于辽 代乾统年间（公元1101－1114年）。1988年辽宁省人民政府公布为省级文物保护单位。
双塔一大一小，肃穆雄立，相距40米，巍然屹立于妙峰山上。大塔为八角九线密檐式砖塔，高19米，其中塔基底座高2.3米，八面各塑小佛像二尊，周围雕饰各样花纹，八角各塑砖刻八大金刚，以肩杠一角。第一级塔身约占全塔三分之一，每面各砖雕大佛像一尊，坐于莲花之上，头上有横卧祥云之上的飞天仙女，手托净盘悠悠然，其中正南菩萨项带串珠，一手抚膝，一手抚靠胸前，左肩侧上雕有“宣赐舍利塔”五个大字，正东菩萨双手护前胸，两腿盘坐于莲花之上，右肩侧上雕“辽天皇帝”五个大字。其它面佛像姿态各异，雕刻精湛、细腻，栩栩如生。塔檐砖雕平拱。以上八层为迭式密檐，造型优美，檐下挂铜铃若干，风吹作响。
小塔为砖造六角五级密檐式，高9.14米，结构、造型、雕刻与大塔大致相同，现今塔身砖雕保存基本完好，佛像逼真，图案鲜明，花纹清晰，形象如初。
辽代建塔很多，但塔身上雕有“皇帝宣赐”字样的却极为罕见，由此更
增加了妙峰寺双塔的历史价值、艺术价值和研究价值，也为研究辽代宗教的发展和建筑特点提供了宝贵的实物资料。因此，妙峰寺双塔是弥足珍贵的。
双塔位于绥中永安堡乡塔子沟北150米的妙峰山上。东南距县城75公里。因塔下有一妙峰寺而得名。双塔建于辽乾统年间（1101～1110年），两塔东西对峙，相距50米。东塔高约24 米，砖筑八角九级密檐式。塔身八面各有角柱，东、西、南、北四面砖砌浅，内置一佛，坐于莲花座上。佛座须弥式，束腰部雕有马、象、狮头等姿态各异。龛上有宝盖、飞天、铜镜。塔东南面右上角雕有“辽天祚皇帝”，正南左上角雕有“宣赐舍利塔”等砖雕题名。故又称天祚或舍利塔。西塔高约10米，柞砖筑六角实心七级密檐式。其结构与雕刻部分与东塔基本相同，现存五层檐。”
山上古塔两座，东西对峙，一大一小，双塔构造、雕刻大体相同，巍峨壮观。粗略量一下，两塔相距大约50多米，细看，均属于青砖构造。该塔高约9米，为砖筑六角实心七级密檐式，现存五层檐了。在塔顶中心已经长出了几棵小树，塔身虽然保存完整，但看上去古旧味道十分浓厚。再看东面那座大塔，比小塔细致许多，高约24米的样子，同为砖筑八角九级实心密檐式，塔身每边宽约2米，八面各有角柱，东西南北四面砖砌浅龛，内置一佛坐于莲花座上。佛座须弥式，束腰部雕有马、象、狮头等。再细看塔身，只见塔身的第一级占塔高三分之一，檐下砖雕斗拱，每面各有佛龛两个，中奉神佛一尊各角金钢顶立。
妙峰寺，坐落在原三清殿遗址，位于观沟中下游奇妙的山峰之下，故 而得名妙峰寺。妙峰寺是由台湾省南投县正觉增法师释了一（原籍岫岩满族自治县石庙子镇人）投资修建而成。整座寺院布局严谨，仿唐式建筑，飞檐双重，彩绘斗拱，庄严古朴，气宇轩昂。妙峰寺大殿内供俸释迦牟尼、观世音菩萨、地藏王佛像。寺院内的铜钟，别具一格，是台湾仿唐式青铜乳头钟制。1998年，在大殿后面新建禅房五楹，为各地僧人来此交流佛教文化提供服务设施。此外，释了一法师在妙峰寺东前方，还修建关帝祠一楹，供俸关帝像一尊。妙峰寺是药山最大的寺庙建筑群。
妙峰寺
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邮编：114306
绥中妙峰寺双塔.辽宁旅游网.2014-03-16