清代城垣，仍明之旧。萱寿里：东起孝女路南段，西至菩提寺路南段。承德里：东起孝女路，西至菩提寺路南段。清为旗营镶黄旗坊福昌巷，民国初陈鑫公在此建房，称思鑫坊。

简介

思鑫坊所处的位置从隋开始就位于城市中。杭州市垣最早修筑于隋，据史载“杨坚开皇十一年，始迁城于凤凰山。杨素筑之。周回三十六里九十步。其城垣在北部平原者，北抵钱唐门而止。”“吴越城垣承唐之旧，而内有子城，外再包以罗城，城凡三重，皆所以重根本之地也。”

“南宋城垣，有内有外。内城者，皇帝所居之皇城也。”

元代禁天下修城，以示统一，杭州城墙与城门逐渐被夷平。

“明代城垣，仍张士诚之旧，而周围减其六之一。”

“清代城垣，仍明之旧。”清代杭州城墙一直沿袭明城墙，其范围一直未有大的变化。城市布局的最大变化是城中筑城，据《元明清名城杭州》：“顺治五年，清廷以礼、工二部议，择定杭州城西隅，圈筑驻防兵营。其地当杭州中城西部。西倚旧城，李时珍为堑。南自涌金闸而东，沿河越曲阜桥，跨清湖河军将桥。东包俞家园，折而北，截积善坊巷、东平巷、寿安坊巷、崔佳巷、铁线巷、里仁坊巷之西端，复折东三十余步。又北截蝙蝠巷、睦亲坊、宝树巷。更北沿高地上，至结缚桥，折而西，跨河绕井字楼，直西至米仓巷风波桥，复西北沿浣沙溪西岸至小车桥。南折西抵钱塘门而止。环九里有奇。为五门，南曰延龄，凭涌金河；东之南曰迎紫，临花市巷；东之北曰平海，临弼教坊；东北曰拱宸，临浣沙东河；西北曰承乾，濒浣沙西河。”

思鑫坊位于驻防营内的镶黄旗坊福昌巷。

“民国之初，首先拆卸旗下营”，“所有营房，大部拆毁，建筑马路，改造民商店，名之曰新市场。”随后杭州市城墙和城门先后拆除。

新市场即商业新区，也就是现在湖滨地区的雏形，从《浙江省会旧满营未标卖地图》可以看出，湖滨地区基本的道路网已形成。

思鑫坊、萱寿里、承德里这几个街坊民国初相继建成，形成了现有的格局。

二、街巷的由来

思鑫坊直弄：南接思鑫坊，北至萱寿里二弄，长115米，宽3米。因近思鑫坊而得名。

萱寿里：东起孝女路南段，西至菩提寺路南段。长112米，宽3米。清为旗营镶黄旗坊福昌巷。民国期间建房称萱寿里。

萱寿里二弄：东起思鑫坊直弄，西至菩提寺路，长80米，宽1.5米。因近萱寿里，故名。

承德里：东起孝女路，西至菩提寺路南段。长110米，宽3米。清为旗营北部镶黄旗坊福昌巷。民国时建房称承德里。又名仁德里。有通道二，由南至北分别称一弄、二弄。

菩提寺路：南起学士路中段，北至庆春路西段，民国时建路，以近菩提寺得名。民国《杭州府志》卷三十四：“菩提寺在北壁里潘阆巷。旧在杭州市门外，宋太平兴国二年（997）钱惟演舍宅为寺。”元末毁，寻以筑城，徒寺今所。

以菩提寺得名。寺本与昭庆寺相邻，明初移此。

孝女路：南起学士路东段，北至庆春路西段。以北端有孝女井得名。地处旗营东北隅，民国始名孝女路。相传岳飞被害后，幼女银瓶，悲愤填，叩厥上书，被逻卒拦阻，逐抱其父生前所赠之银瓶在家院投井而死。明正德间按察使梁材在井上建亭，题名孝娥井，俗称孝女井。后亭废井湮，清同治六年（1867）典史吴廷康又考定井址，乃建亭立碑，现井亭犹存。1966年曾名新德路，1981年复名孝女路。

学士路：东起岳王路通石贯子巷，西至湖滨路北段。以江学士桥得名。明工部侍郎江晓居此，称江学士。相传其宅为宋韩蕲王旧第。民国时建路。

长生路：东起浣沙路北段，西至湖滨路中段。以长生桥得名，宋名长生老人桥。清时地在旗营内北部。民国自仓桥至长生路一带筑路，名长生路。1966年更名为向阳路，1981年复名长生路。