更新时间：2023-08-15 17:09
永泰公主（684-701），名仙蕙，字辉，京师长安（今陕西西安）人。是唐高宗和武则天的孙女，唐中宗李显和韦皇后的第七女。
久视元年（700）九月六日，李仙蕙被封为永泰郡主，食邑一千户，并与武则天的侄孙武延基成婚。大足元年（701年），永泰郡主与李重润等人私议武则天面首张易之兄弟的事情，被张易之密告，武则天勒令永泰郡主自杀，死时年仅十七岁。李显李显复辟后，追赠李重润为懿德太子、李仙蕙为永泰公主，以礼改葬二人，陪葬乾陵，大修陵墓，史称“号墓为陵”。
一千多年来，史家根据《旧唐书》等史书的记载，确定永泰公主是被武则天下令杀害的，史学界一直对这种说法没有异议，但对其死因仍有颇多议论。同时永泰公主的生母、生年、排行等亦存在一些争议。 永泰公主墓中所出土的文物，在数量、种类上均较为丰富。除随葬俑、陶瓷器以及金、铜、铁、玉、锡器外，亦出土有大量由青石所雕的石刻。用于装饰石的石刻线画展现出较高艺术水准，或可代表初唐绘画艺术之水平。 从墓葬形制来说，永泰公主墓可以作为研究唐代陵园的一个典范。
永泰公主，本名李仙蕙，字秾辉，是唐李显李显的第七女，永泰公主出生于嗣圣元年（684年）。永泰公主出生时恰逢其父中宗李显被废，随父母相继居于均州、房州。天授元年（690），武则天建立大周王朝，随着朝廷局势的稳定，武则天听从狄仁杰等大臣的劝谏，于圣历元年（698年）三月初召中宗李显一家回京，时年14岁的永泰公主随父母回到神都洛阳市。
圣历元年（698年）三月底，李仙蕙随同父母回到了洛阳。武则天昭立此前废黜的皇太孙，即皇太子李显的长子李重润为邵王，次子李重福封为平恩王，第三子李重俊被封为宜兴郡王，庶子李重茂被封为北海王。李旦的几个儿子也被进封王爵。拜根兴认为大约是在此一时期，李仙蕙诸姐妹也分别被封为郡主。而李仙蕙则是于久视元年（700年）九月六日被封为永泰郡主，同时被赐婚于魏王武延基为妻子。
武周圣历二年（699）二月，朝廷设立控鹤监，由张易之、张昌宗兄弟掌管二张恃宠乱为，竞为豪奢；打击异己，淫乱宫闱。拜根兴认为新婚不久的永泰夫妇以及邵王李重润是以李、武家族的代言人面目出现，议论二张的恶行，导致了后面的悲剧。
长安元年（701）八月，武后将许多政事委任张易之兄弟，永泰公主与丈夫武延基、哥哥李重润议论张昌宗、张易之兄弟与武后的私事，被张昌宗听见而告到武后那里，触怒了武后，武后逼令邵王李重润、魏王武延基与永泰公主自杀。
长安五年（705年）正月，以张柬之为首的五大臣（张柬之、桓彦范、敬晖、崔玄暐、袁恕己）发动政变，杀死武则天的面首二张，迁武则天到上阳宫。太子李显即皇帝位，改元神龙，是为唐中宗。重临帝位的中宗皇帝，开始平反武则天时代冤假错案。
中宗复辟后，追赠李重润为懿德太子、李仙蕙为永泰公主，以礼改葬二人，陪葬乾陵，大修陵墓，史称“号墓为陵”。不仅如此，中宗韦皇后夫妇还采取其他方式，哀悼死去的女儿。清人叶奕苞编著有《金石录补》一书记载了右永泰寺碑，题云：“大唐中岳永泰寺碑”，灵昌郡龙兴寺沙门靖彰撰，颖川处士荀望书，天宝十一年壬辰闰三月五日建。拜根兴等人认为这是唐中宗当时为永泰公主建立的寺院，以资冥福，其地点在中岳嵩山。
徐彦伯在《永泰公主墓志铭》中评价永泰公主：公主发瑶台之光，含珠树之芳，蓄兑灵以懿，融须编而启祥。神授四德，生知百行，郁穆韶润，清明爽烈，琼泛彩，拂秾李之花；翠羽凝鲜，缀香苕之叶。
永泰公主能够在死后享有号墓为陵的殊荣原因，有几种猜测。第一种观点认为这与当时李、武斗争有关，表现了李家在政治上的复辟；第二种观点主张永泰公主号墓为陵可能出于韦皇后、安乐公主等人的意见，李显无能，她们借此为自己制造先例；第三种观点则说中宗内心其实对母亲的残忍有所不满，故复位后，平反冤案，对其子女号墓为陵就是具体的措施之一；第四，拜根兴认为自武则天执政后，唐朝全社会妇女的地位有了较大程度的提高，这样的社会背景为永泰公主号墓为陵提供了条件，又由于永泰公主是中宗和韦后的嫡生女儿，她是因为反对武则天的男宠二张专权含冤而死的，当时中宗迫于时势参与了对整个事件的处理，因而他重掌政权后为女儿平冤昭雪也是理所当然的。追封死去的女儿，使她享受生前没能得到的荣耀与恩惠，李显夫妇也可以取得心理平衡和慰藉。
根据《大唐永泰公主志石文》可知，永泰公主于大足元年九月四日死亡，年仅十七岁，基于此，若按中国古代以虚岁记载年龄的既定方法，其生年为685年。学者贾喻博认为，其妹安乐公主亦出生于同年三月，故《大唐永泰公主志石文》所记载的应为永泰的实际年龄，其生年为684年，由此可知，永泰公主可能出生于李显被流放均州前后。
《大唐永泰公主志石文》称其为“高祖神尧皇帝之玄孙，李世民文武圣皇帝之曾孙，高宗天皇大帝之孙，皇上（李显）之第七女也”，未言其母为谁。但《新唐书·安乐公主传》中虽有安乐公主为唐中宗与韦皇后所生“最幼女”之说，而安乐公主之后还排列着成安公主。《唐会要·公主》条详细记载了唐中宗的八位公主，并有具体的排列顺序，即新都、宜城、定安县、长宁、永寿、永泰、安乐、成安，即认为永泰公主为中宗第六女。同时，《旧唐书·安乐公主传》中亦有安乐公主是“韦后所生男女中最小”之说，此可和《唐会要·公主》的记载相仿佛。
据文献记载，唐大足元年九月，永泰郡主因参与议论张易之兄弟“何得恣人宫中”，为武则天所杀害。一千多年来史学家无异议。1982年在永泰公主墓中出土了《大唐故永泰公主志铭》墓石后，遂引起对永泰公主死因的争论。
著名学者、翻译家，享誉海内外的林语堂先生在其所著《武则天大传》一书中，认为永泰郡主、邵王李重润、嗣魏王武延基三人都是被鞭杀而死。学者拜根兴、樊英峰认为此书写于上世纪前半期，由于其为小说体裁，认定的“鞭死”又没有详尽的史料佐证，故只能看做小说家言。又有所谓的“举戈扶正”说。认为永泰郡主不满其父所处的地位，婚后暗中联合丈夫和兄长，商议举戈扶正事宜，但东窗事发，武则天震怒不已，下令处死此大逆不道的后孙。学者拜根兴、樊英峰认为：此说法没有任何史料可资证明，纯粹为凭空捏造，只能成为人们的饭后或闲暇时的谈资。
1963年，《文物》杂志发表了西安碑林博物馆武伯纶先生对刚出土的永泰公主志石文的考释文章。武文首先依据文献资料和志石文，考证出永泰公主与其夫武延基不是同时遇害；其次，依据志石文中“珠胎毁月，怨十里之无香；琼萼调春，忿双童之秘药”之语，认为墓志铭文作者徐彦伯引用典故都和病有关，似永泰公主系因病而死，不是被武则天杀害的，永泰公主之死，是因怀孕所致，即所谓的“怀孕难产而死”说。
1980年，陕西省社科院院刊刊发了曾立人先生撰写的《关于永泰公主之死》一文，对武文中的一些看法提出商和质疑。该文的特点是立足于文献资料记载，并通过对文献记载的分析论证，从永泰公主等人死的时间，被杀害的人数，三人死的方式诸层面，得出史书所记三人之死在九月壬申，即就是该年九月初三，与墓志所记永泰公主之死于这年的九月初四，相距只有一天。曾立人认为史料记载武则天责令三人自杀是可信的，并且肯定了三人都是以赐自尽的方式而遭杀害的。
1986年，陕西省博物馆的廖彩先生出版了《乾陵稽古》一书，对志石文中的关键语句进行了诠释考察。将珠胎毁月释为隐喻永泰（珠胎）为武则天（月亏）所毁了。念双童之秘药句，着重解释秘药，认为：秘药就是毒药。永泰公主是被武则天毒杀的，只是比武延基和李重润晚死了一些时候罢了。这是因为身怀有孕，不立斩或杖杀，而缓期逼令服药自杀，这在封建社会也算是皇帝的一种恩典。这就是自蛟龙丧雄（武延基被杀），鸾愁孤影，所谓的永泰公主守寡生活。学者拜根兴、樊英峰认为：从墓志铭文本身来看，这些诠释无疑是具有其合理性的。此即就是所谓的服毒药而死说。
赵文润、王双怀著《武则天评传》一书中对永泰公主之死亦有解释。认为事情的始末是这样的：大足元年秋季的某日，皇太子的长子邵王李重润到永泰郡主家做客，妹夫武延基正好在家。当他们谈到武则天的男宠张易之兄弟时，意见分歧，发生争执。三人皆血气方刚，不克制自己，旧怨重提，愤争不已，惊动四邻。武则天闻而大怒，认为他们违背了明堂誓约，又伤李、武和气，简直不成体统，令皇太子予以处罚。皇太子怕动摇自已的地位，遂大义灭亲皆令自缢，将事情了结。武延基等人不是武则天下令杀死的，但他们的死却与武则天有直接的关系。
拜根兴认为永泰公主为韦皇后所生。《大唐永泰公主志石文》未言永泰公主的生母为谁，正如《金仙长公主碑铭》中不言其母名讳，亦不言和李隆基同胞兄妹一样，只是于碑铭的写法而已。另外，《资治通鉴》卷208载：“初，韦后生邵王重润、长宁、安乐二公主”，其中未提及永泰，似乎永泰并非韦皇后所生，但《旧唐书》卷52《韦庶人传》载：“所生李重润、永泰、永寿、长宁、安乐四公主，安乐最幼。”据《旧唐书》校注记云：永泰原为“永徽”，是依据《新唐书》卷83《诸帝公主传》、《太平御览》卷141的记载，校改其为“永泰”。事实上，其他相关史料中所载李显诸女中并无“永徽”的名号，加之《新唐书》、《太平御览》成书均较《资治通鉴》为早，故用以上两书校订《旧唐书》，其校注结果当是可信的。还有，《旧唐书》之所以将永泰公主记在永寿、长宁两公主之前，可能是因懿德太子、永泰公主死于非命、影响非凡之缘由，故而才有上文“所生懿德太子、永泰、永寿、长宁、安乐四公主，安乐最幼”的记载。
永泰公主墓是乾陵17座陪葬墓之一。神龙二年（706年），唐中宗李显下诏将永泰公主与其丈夫合葬于乾陵东南。永泰公主墓前排列有石狮1对，石人2对，华表1对。1960年至1962年，国家对永泰公主墓进行了发掘清理。这是新中国成立以来发掘唐墓中最大的一座。
永泰公主墓的墓冢为覆斗形，墓道全长87.5米，宽3.9米，墓室深16.7米。全墓由墓道、5个过洞、6个天井、甬道、8个便房、前后墓室组成，象征着永泰公主生前居住的多宅院落。墓道两侧画有巨大的青龙、白虎和由身穿战袍、腰佩贴金宝剑的武士组成的仪仗队。天井两侧的8个便房内放着各种三彩俑群和陶瓷器皿等随葬品。发掘时在第六天井附近发现了一个盗洞，盗洞口有一副骨架，骨架旁边有一把铁斧，四周还散落有金、玉饰品。永泰公主墓被盗的时间大概在五代十国或宋初。
永泰公主墓虽然被盗，但仍出土了壁画、陶俑、木俑、三彩俑、金、玉、铜器等珍贵文物计1000余件。特别是三彩通，造型精致，色彩鲜艳，纹饰奇特，反映了唐朝高度发展的陶瓷工艺水平。墓内壁画丰富多彩，墓道、过洞、甬道和墓室顶部都有壁画。前墓室象征客厅，壁画以着华丽服装的侍女为主。这些手中拿着各种生活用品的侍女体态丰盈，神态各异，有的似乎在悄声细语，有的似乎在点头赞许，有的则在环顾四周，她们仿佛正行进在路上，准备去侍奉主人。后墓室墓顶画有天文现象图：东边是象征太阳的三足金鸟；西边是象征月亮的玉兔；中间是银河，漫天星斗，颗颗在天体中都有固定的位置。这充分反映了当时高度发达的天文学。由于千余年来雨水带着泥沙顺盗洞而下，许多精美的壁画都遭到了破坏。然而，幸存的壁画却不失为唐代绘画的精品。
后墓室停放着永泰公主与其丈夫合葬的庞殿式石椁，石椁内外均刻有线刻画，十分精美。石椁内的木馆因长期浸泡在淤泥中，早已腐烂。
永泰公主墓志，1960年9月出土。志盖呈顶形，顶面长宽均90厘米，中间竖行阳刻篆书三行，行三字，曰“唐朝故永泰公主志铭”，四周围阴刻宝相花纹饰。四斜刹底边均118厘米，其上阴刻忍冬蔓草花纹，间以十二生肖图案。志文石呈正方形，边长118厘米，厚25厘米。四侧面刻有极为精细的缠枝蔓草纹饰。志面正文楷书32行，行32字。除去空格，凡890字。太常少卿兼修国史臣徐彦伯奉敕撰。