更新时间：2024-09-20 12:19
白公胜胜之乱是特指发生在公元前479年（楚惠王十年）楚惠王在位期间，由王室内部成员熊胜（史称白公）发动的一场政治动乱，白公一度称王，但在叶公（子高）的努力下，很快平息了这场动乱，白公胜自杀身亡。
1，白公胜(？─前479年) 春秋末期楚国大夫，楚平王的嫡孙，楚太子公子建之子。因为楚王族内部事变，熊胜（白胜）曾随父子建携全家出逃至郑。不久，其父为郑人所杀，胜由郑入吴，侨居30余年。直到楚惠王二年时返回楚国。封于白地（位于今安徽巢县境内），故号曰白公胜。熊胜欲伐郑报仇而未能，遂痛恨楚之君臣。公元前479年（楚惠王十年），在填邑击败来犯的吴军，缴获大批军械重。同年7月，以献战利品为名，带兵进入荆州，杀子西（斗宜申）、子期（子），劫走了楚惠王，史称“白公胜之乱”。随后，被沈诸梁（子高，楚大臣左司马沈尹戎之子）率军打败，自缢而死。
叶公（子高）对白公胜是这样评价的，记载在《国语—楚语》中：
“其为人也，展而不信，爱而不仁，诈而不智，毅而不勇，直而不衷，周而不淑。复言而不谋身，展也；爱而不谋长，不仁也；以谋盖人，诈也；强忍犯义，毅也；直而不顾，不衷也；周言弃德，不淑也。是六德者，皆有其华而不实者也，将焉用之。”又说“彼其父为戮于楚，其心又而不洁。若其狷也，不忘旧怨，而不以洁悛德，思报怨而已。则其爱也足以得人，其展也足以复之，其诈也足以谋之，其直也足以帅之，其周也足以盖之，其不洁也足以行之，而加之以不仁，奉之以不义，蔑不克矣。”
“夫造胜之怨者，皆不在矣。若来而无宠，速其怒也。若其宠之，毅贪无厌，既能得入，而耀之以大利，不仁以长之，思旧怨以修其心，苟国有衅，必不居矣。秦非子职之，其谁乎？彼将思旧怨而欲大宠，动而得人，怨而有术，若果用之，害可待也。余爱子与司马，故不敢不言。”
子西曰：“德其忘怨乎！余善之，夫乃其宁。”
子高曰：“不然。吾闻之，唯仁者可好也，可恶也，可高也，可下也。好之不逼，恶之不怨，高之不骄，下之不惧。不仁者则不然。人好之则逼，恶之则怨，高之则骄，下之则惧。骄有欲焉，惧有恶焉，欲恶怨逼，所以生诈谋也。子将若何？若召而下之，将戚而惧；为之上者，将怒而怨。诈谋之心，无所靖矣。有一不义，犹败国家，今壹五六，而必欲用之，不亦难乎？吾闻国家将败，必用奸人，而嗜其疾味，其子之谓乎？”
“夫谁无疾！能者早除之。旧怨灭宗，国之疾眚也，为之关藩篱而远备闲之，犹恐其至也，是之为日惕。若召而近之，死无日矣。人有言曰：‘狼子野心，怨贼之人也。’其又何善乎？若子不我信，盍求若敖氏与子干、子之族而近之？安用胜也，其能几何？”
2，沈诸梁，原为芈姓熊氏，后为沈尹氏，名诸梁，字子高。约生于前529年。春秋末期西楚军事家、政治家。沈诸梁因其被楚昭王封到古叶邑(今河南省叶县叶邑镇)为尹，故史称“叶公”、“叶公子高”。叶公好龙的故事现在成为了成语。今襄阳市有诸梁洲，有唐诗咏此。
叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王，其父沈尹戌在吴楚之战中屡立战功。秦国助楚抗吴，出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城县之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。叶公到了叶地之后，采取养兵息民，发展农业，增强国力的策略，并制定出了修建东西二陂的工程计划，发动叶邑百姓开工兴建。西陂主要用于拦洪，东陂镇主要用于蓄水。东西二陂的修建，可以说开创了我国古代小流域治理的先河。至今东西陂遗迹尚存。
楚惠王十年（公元前479年），楚国发生了白公胜叛乱，楚国一时战云密布。消息传到叶邑，叶公决心从叶地起兵平息叛乱。原来被白公召去参与叛乱的将领，见叶公的军队人强马壮，军纪严明，纷纷阵前倒戈，随军一起杀入城中。沈诸梁的队伍救出了楚惠王，恢复王位，收拾残局，重整朝纲，因此，叶公被楚惠王封为令尹与司马，身兼军政大权于一身，这在楚国历史上是空前绝后的。
公元前475年，是中国历史上春秋与战国分界的年份。此时的叶公，感到年轻一代朝气蓬勃，如果把权力交给他们，会更有利于楚国兴旺。于是他毅然把令尹一职让给了子国，把司马一职让给了公孙宽，此即楚国历史上有名的“叶公让贤”。然后，叶公回到叶地，安度晚年。
叶公终老叶地后，其后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之一源。因此，沈诸梁沈诸梁又是海内外叶姓华人公认的始祖。每年清明节前后，河之滨叶公墓前，来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖，已成为中原文化旅游的一大景观。
昭王二十七年春，吴攻陈，楚出兵救援保护国陈国，十月楚平王之子楚昭王熊珍病在军中，遂召集所有的公子大夫，交待后事，先欲让位于大兄弟公子申，不受；又欲让位于二弟公子结，不受；于是让位于三弟公子闾，闾五次推辞，才佯装答应。不久，庚寅日姬瑕卒，公子启于是和子西子綦共同商议，外松内紧，一面埋伏军队切断道路，防止吴军进攻；一面派人去迎接越女所生的儿子楚惠王，立他为楚君，这就是楚惠王。然后退兵回国安葬昭王。
惠王二年，子西派人从吴国召回平王太子建的儿子白胜（熊胜），任命他为巢地的大夫，他是惠王的堂兄，魏昭王的侄子，总想要为父亲报仇，带兵去攻打郑国，因为其父亲逃亡郑国时，被郑国人所杀，他本人才又逃亡吴国。
惠王六年，子西答应了他的请求，但没有派兵。惠王八年，晋伐郑，郑向楚告急，楚派子西救郑。惠王十年，子西接受了郑国的大量贿赂后回国。白公胜闻讯大怒，于是和几位勇士一起到朝堂之上劫杀子西和子綦，趁机又劫持了楚惠王。惠王逃入昭王夫人宫中，白公自立为楚王。一个多月以后，叶公组织军队来郢都勤王救援。打败白公，白公兵败无奈自杀身亡，事件平息。
《左传》（哀公十六年）（公元前479年）：楚大子建（即太子建，字子木）之遇谗也，自城父奔宋。又辟（躲避）华氏之乱（指宋国华定华亥等杀宋群公子，劫持宋公元之乱）于郑，郑人甚善之。又适晋，与晋人谋袭郑，乃求复焉。郑人复之如初。晋人使谍（间谍）于子木，请行而期焉（请示行动日期）。子木（太子建的字号）暴虐于其私邑（私人宅邸），邑人诉之。郑人省之（发觉），得晋谍焉。遂杀子木。其子曰胜（即熊胜，后封于白，又称白公胜），在吴。子西（斗宜申的字号）欲召之，沈诸梁（沈诸梁的封号）曰：“吾闻胜也诈而乱，无乃害乎？”子西曰：“吾闻胜也信而勇，不为不利，舍诸边境，使卫藩焉。”叶公曰：“周仁之谓信，率义之谓勇。吾闻胜也好复言，而求死士，有私乎？复言，非信也。期死，非勇也。子必悔之。”弗従。召之使处吴竟（竟，同境），为白公（白地，位于今安徽巢县境内）。请伐郑，子西曰：“楚未节也（未走上正轨，内部未理顺）。不然，吾不忘也。”他日，又请，许之。未起师，晋人伐郑，楚救之，与之盟。胜怒，曰：“郑人在此，仇不远矣。”
胜自厉剑（磨剑），子期（子綦的字号）之子平见之，曰：“王孙（指白胜，因其为楚平王之孙故）何自厉也？”曰：“胜以直闻，不告女（同：汝），庸（难道）为直乎？将以杀尔父。”平以告子西。子西曰：“胜如卵，余翼而长之。楚国，第（如果）我死，令尹、司马，非胜而谁？”胜闻之，曰：“令尹之狂也！得死，乃非我。”子西不悛（读作：qun意为觉悟觉醒）。胜谓石乞曰：“王与二卿士，皆五百人当之，则可矣。”乞曰：“不可得也。”曰：“市南有熊宜僚（白公网罗到的一位同伙）者，若得之，可以当五百人矣。”乃従白公而见之，与之言，说（同：悦）。告之故，辞。承之以剑，不动。胜曰：“不为利谄，不为威惕，不泄人言以求媚者，去之。”
吴人伐慎（楚邑，今颍上县西北），白公胜败之。请以战备（战争物资，战利品）献，许之。遂作乱。秋七月（指惠王十年，前479年秋），杀子西、子期于朝，而劫惠王（楚惠王熊章）。子西以袂掩面而死。子期曰：“昔者吾以力事君，不可以弗终。”抉豫章（拔了一颗香樟木）以杀人而后死。石乞曰：“焚库弑王，不然不济。”白公曰：“不可。弑王，不祥，焚库，无聚，将何以守矣？”乞曰：“有楚国而治其民，以敬事神，可以得祥，且有聚矣，何患？”弗従。沈诸梁在蔡，方城县之外皆曰：“可以入矣。”子高（叶公沈诸梁的字号）曰：“吾闻之，以险侥幸者，其求无餍（读作：yan），偏重必离。”闻其杀齐管修（楚之贤大夫，管仲的七世孙）也而后入。
白公胜欲以公子启（楚平王之子，白公的叔父昌平君的字号）为王，子闾不可，遂劫以兵。子闾曰：“王孙若安靖楚国，匡正王室，而后庇焉，启之愿也，敢不听従。若将专利（私利）以倾王室，不顾楚国，有死不能。”遂杀之，而以王如高府，石乞尹门（把守府门），公阳（同党人名）穴宫（把宫墙挖了个洞），负王以如昭夫人（楚昭王妃）之宫。叶公亦至，及北门，或遇之，曰：“君胡（为何）不胄（不穿甲胄）？国人望君如望慈父母焉。盗贼之矢若伤君，是绝民望也。若之何不胄？”乃胄而进。又遇一人曰：“君胡胄？国人望君如望岁（岁收收成）焉，日日以几（同：冀）。若见君面，是得艾（心安）也。民知不死，其亦夫有奋心，犹将旌（宣传褒扬）君以徇（遍告广为告之）于国，而反掩面以绝民望，不亦甚（过分）乎？”乃免胄而进。遇箴尹固（人名，一位楚武官），帅其属将与白公胜。沈诸梁（叶公字号）曰：“微（要不是）二子（子西子期）者，楚不国矣。弃德従贼，其可保乎？”乃従叶公。使与国人以攻白公。白公奔山而缢，其徒微（藏匿）之。生拘石乞而问白公之死焉，对曰：“余知其死所，而长者（此处指白公）使余勿言。”曰：“不言将烹。”乞曰：“此事克（胜利）则为卿，不克则烹，固其所也，何害？”乃烹石乞。王孙燕（平王之孙白公之弟熊燕）奔黄氏（頯，读作：kui頍，吴邑，位于今安徽宣城县境内）。诸梁兼二事，国宁，乃使宁（子西之子）为令尹，使宽（子期之子）为司马，而老于叶（老，终老。叶，叶公的封地，位于今河南叶县）。