索元礼（？~691）唐朝胡人。武则天临朝时，任为游击将军，使在洛州办理刑狱。他贪脏枉法，专以酷刑逼供，推一人，广令牵引数十百人，被其杀死者数千人。时人畏惧，甚于狼虎。后武则天为收人望而将他诛死。

索元礼是武后第一个重用的酷吏。索元礼是胡人，李敬业兵败后，索元礼瑞摩到武后想要消灭隐藏性敌人的心意，便上书告密，主张用严刑峻罚来打击反对武后的人。武后觉得正合心意，便予召见，赏给索元礼游击将军的官职，专门负责审问洛阳附近的告密案件。

索元礼制作了一种叫“换笼头”的刑具，在审讯犯人时使用。犯人如果不招供，就给他套上换笼头。换笼头这种刑具能夹得人头骨开裂，让人见了毛骨惊然。此外，索元礼还设计了其他刑具，如“凤晒翅”“猕猴钻火”等。

人物介绍

索元礼，胡人，天性残忍。在李敬业兵败后，索元礼察觉到武则天意图清除异己，便上书告密，主张用严刑峻罚打击反对武后的人。武后对此表示赞同，召见索元礼并授予他游击将军的官职，专门负责审问洛阳市附近的告密案件。索元礼在洛州牧院设立制狱，发明了“换笼头”等刑具，以残酷手段审讯犯人，导致数千人冤死。他的行为引起了广泛的恐惧和憎恨，最终导致了他的死亡。索元礼是武后第一个重用的酷吏，与来俊臣、周兴齐名，被合称为“来索”。他的贪赃枉法和酷刑逼供行为，最终导致了他的下狱和死亡。

制狱

索元礼死后，制狱由来俊臣、侯思止、徐有功、杜景俭掌管，当时人称云：“遇徐、杜者必生，遇来、侯者必死。”在《旧唐书》左台御史周矩的奏章中记载，制狱中的刑罚有：

- 号为“狱持”，令人生不如死。

- 泥耳笼头，

- 枷研楔毂，

- 折胁签爪，

- 悬发薰耳，

- 卧邻秽溺，

- 号曰“宿囚”

- 累日节食，连宵缓问，昼夜摇撼，使不得眠

- 十号大枷，：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。

有关资料

索元礼，胡人也，卒于691年。为武则天的男宠之一薛怀义的干爹，其性情残忍凶暴，以诬告陷害他人为能事，死在索元礼之手的冤魂有数千人之多。索元礼经薛怀义推荐入宫后，经手的第一桩案子鱼保家的案子。新官上任三把火，索元礼发明了两大刑讯逼供的法宝：狱持和宿囚。狱持即泥耳笼头，枷研楔毂，折胁签爪，悬发薰耳，卧邻秽溺；宿囚即昼禁食，夜禁寐，敲扑撼摇，使不得瞑。《新唐书》记载：“元礼揣旨，即上书言急变，召对，擢游击将军，为推使。即洛州牧院为制狱，作铁笼□囚首，加以楔，至脑裂死。又横木关手足转之，号‘晒翅’。或纺囚梁上，石于头。讯一囚，穷根，相牵联至数百未能讫，衣冠气。后数引见赏赐，以张其威，故论杀最多。”

在鱼保家死活不肯招供时，索元礼喝了一声：“来呀！取我的铁笼子！”只见一座顶部有一个仅能容纳头颅的小口，旁边还有一块上粗下锐的小木，用来“楔”进犯人头部的各个部位的铁笼被抬了过来。这种新奇的刑具立即把鱼保家吓得招了供，被判处了死刑。后来“来呀！取我的铁笼子！”便成了索元礼的口头禅，让人为之闻风丧胆，后怕不已。

“是时来俊臣、周兴踵而奋，天下谓之‘来索’。”索元礼开了先河后，一时间酷吏纷纷涌现，其中和索元礼齐名的是来俊臣，二人被合称为“来索”，即来逮捕的意思。

索元礼此等酷吏敢如此狂妄，与武则天是有着很大的关系。酷吏是在武则天的扶持下兴起的。文明元年秋，武则天临朝不久，李敬业“据扬州市起兵，自称上将，以匡复为辞”，旬日之间，“得胜兵十万”（《资治通鉴》卷203）此事后来虽得以平定，但其隐藏的势力仍很令人担忧，于是有人建议武则天“尽诛皇室诸王及公卿中不附己者”（《旧唐书》卷183），武则天便开始了扶持酷吏。史载：垂拱元年（685），武则天“疑天下人多图己……欲大诛杀以威之。乃盛开告密之门，有告密者，臣下不得问，皆给驿马，供五品食，使诣行在。……所言或称旨，则不次除官，无实者不问”，于是“四方告密者蜂起”（《资治通鉴》卷203）。

参考资料

旧唐书·卷一百八十六上·列传第一百三十六.国学宝典.2024-09-08