董建昌 :《人间正道是沧桑》中的人物

更新时间:2023-08-15 18:15

董建昌,电视剧《人间正道是沧桑》中的人物,由演员张志坚扮演。

董建昌是国民政府军事委员会的高官,并且还是粤系大佬。黄埔军校初建,革命大本营在广州市,董建昌是杨立青考黄埔军校的主考官之一。董建昌带领第四军在国民革命军东征战役中大获全胜。战后董建昌并没有要什么赏赐,而是用他的战功换取一个留学苏联的名额,这个名额是给杨立华的。董建昌喜欢搞投机,买了汪精卫的期货,结果亏了。接下来那几年里,董建昌被闲置了,寄人篱下。直到卢沟桥事变,董建昌接到命令参加庐山最高军事会议。此后参与淞沪会战对日本作战。抗日战争中期,董建昌被调到桂林做战区司令,指挥部队与日本作战。最后投诚解放军,他的部队接受了解放军的改编。

董建昌是一个“圆形人物”。从爱人杨立华的描述中,董建昌是虚伪、自私的。

主要经历

前期经历

董建昌是国民政府军事委员会的高官,并且还是粤系大佬。杨立青穿着他的军装到宴会上蹭吃蹭喝,并且为了姐姐报仇,打了董建昌一拳。黄埔军校初建,革命大本营在广州,杨立青考黄埔军校,董建昌是主考官之一。在东征时期,董建昌作为粤军的指挥官,把范希亮、杨立青、谢雨石三人调入第四军参加战斗。中山舰事件爆发后,楚材来找董建昌,希望他出面支持蒋校长。

后期发展

廖仲恺被刺杀事件发生后,瞿恩被楚材指定参与调查的人员之一,刚好杨立华是目睹廖仲恺事件的证人,瞿恩让杨立华出庭作证。董建昌找到瞿恩谈话,说杨立华的证据根本没有什么用,这原本就是一个虚假的法庭。杨立华要是出庭作证的话,不仅不会没有结果,可能还会给她带来危险。因为就在两小时前,张国珍,杨锦龙,梁士峰等主要的犯罪嫌疑人未经审判就已经被枪决了。

董建昌带领第四军在东征战役中大获全胜。战后董建昌并没有要什么赏赐,而是用他的战功换取一个留学苏联的名额。这个名额是给杨立华的,杨立华如愿去苏联留学,留学期间杨立华给瞿恩写过信,却没有给董建昌写过。董建昌喜欢搞投机,可是这次也买了汪精卫的期货,结果亏了,差点连本钱都没有了。接下来那几年里,董建昌被闲置了,寄人篱下。虽然政治远见,左右逢源,但是他始终一直没有参与内斗,就算是被闲置时候,最多也就是发表一些抗日演说,呼吁大家一起抗日。

直到卢沟桥事变,董建昌接到命令参加庐山最高军事会议。董建昌说:“我是个军人,政见可以不同,但捍卫国家责无旁贷。打鬼子,我董建昌早就憋足了劲儿,该以雪前耻了。”此后参与淞沪会战日本作战。董建昌防卫的海岸线是守卫浦东新区,从川沙县南汇区奉贤区金山区,一直到杭州湾。抗日战争中期,董建昌被调到桂林市做战区司令,指挥部队对日作战。抗战胜利后,董建昌动用关系买来了当年杨老爷子住的那栋房,并且派人把老爷子全家接了回来。到了解放战争时期,针对当前的局势,董建昌开始寻找自己的后路。

结局

1949年夏天董建昌率部起义,将长沙城交还给了人民,而负责接收他军队的,正是已出任中国人民解放军第四野战军兵团副司令职务的杨立青

人物形象

身份设定

董建昌是国民政府军事委员会的高级将领,手执重兵,他是杨立青的姐夫,杨立华的爱人,也是黄埔军校的教官。

性格设定

深谋远虑、智慧多变,富有政治智慧,又见风使舵 。

外貌设定

董建昌总是穿着军装,外表看起粗糙。

性格特点

足智多谋,对时局嗅觉敏锐,狡猾又奸险,会投机也爱投机,爱国又讲义气,他惜才对杨立青、瞿恩和很多进步人士都非常赞赏也曾给与帮助。

角色分析

“这个世界上的人基本分为两种, 一种是理想主义者, 一种是实用主义者。”这是董建昌的经典论断。在他看来,瞿恩属于理想主义者,而他则是实用主义者。的确,董建昌的"实用主义"显而易见。他作为军阀“朝秦暮楚”,擅长买“政治期货”却从未失过手。在笔者看来,《人间正道是沧桑》一剧充满了对于理想信仰的叙事,而如果说理想主义是一种信仰的话,实用主义又何尝不是。董建昌这个人物的塑形实质体现的是一种对"实用主义”的追求和信仰的叙事。

剖析董建昌这个人物,他是个不折不扣的“圆形人物”。董建昌在“出场”时似乎很不讨巧:第一集,杨立华回家,告诉弟弟杨立青她在外面怀了别人的孩子。接着在杨立华打胎疼痛欲裂时高喊着“董建昌我要杀了你”。这是“董建昌”这个名字第一次出现。从杨立华的描述中,董建昌给观众的印象是虚伪、自私的。而董建昌这个人物的第一次“亮相“是以被杨立青替姐姐打抱不平打了一拳而结束,这个人物的形象又徒添几分喜感。

角色争议

董建昌=李济深+程潜,董建昌在广州的部分,经历很像李济深,不过后来的湖南和平解放一段,就是程潜的事迹了。董建昌的左右摇摆投机主义,但是不失爱国气节,这和当时颇多“地方诸侯”类似,可以说是个共同缩影。

角色关系

参考资料:

相关作品

经典语录

这世界上基本就有两种人,一种是理想主义者,一种是实用主义者。——董建昌《人间正道是沧桑》

秦人不暇自衰,而后人衰之;后人衰之而不鉴之,亦使后人而复衰后人也。——董建昌《人间正道是沧桑》

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