更新时间：2023-08-15 18:19
赵盼儿是关汉卿的杂剧《赵盼儿风月救风尘》及其衍生作品中的角色。她是汴梁（北宋都城，今河南开封市）城中一个卖笑为生的妓女。
赵盼儿认识清醒，言语直率，有勇有谋。赵盼儿会识人，在得知宋引章决定嫁给富家子弟周舍时便告诉宋引章：周舍浮夸不可靠。宋引章不听劝，甚至与赵盼儿翻脸，嫁给周舍。跟随周舍从汴梁回郑州后，宋引章被周舍虐待，在无可奈何的情况下，写信给赵盼儿，希望赵盼儿来搭救她。赵盼儿苦思冥想，想到一计，便是利用自己的美貌，使用风月手段，抓住周舍身上的恶劣本性。她盛装打扮、带上自己全部家当赶到郑州，告诉周舍自己要嫁他。周舍见赵盼儿比宋引章更漂亮、更有钱，顿时心花怒放。但赵盼儿要周舍先休了宋引章才肯成婚，委身三日，终于骗周舍休了宋引章。靠休书为物证、安秀实为人证，最终郑州太守将宋引章判给了安秀实。
关汉卿通过描写毅胆侠骨的赵盼儿，歌颂了社会底层被压迫者的反抗与互助，斥责了剥削阶级的流氓无赖对妇女的凌辱和摧残。
封建社会下底层妇女命运悲惨，关汉卿耳闻目睹广大普通妇女的悲剧，用自己深刻的感伤笔触来为这些生活在底层的妇女诉说着无尽的悲哀。他敢于视当时朝廷法规与典章制度于不顾，勇于“犯上”，大胆论及妇女问题。用他的作品为生活在元代社会底层的妇女唱赞歌，歌颂她们的反抗斗争精神。在关汉卿的笔下，妓女形象是女性人物画廊中不可缺少的重要组成部分，而赵盼儿是妓女形象中优秀的典范代表。
赵盼儿是一个“有情有义，有胆有识的妓女形象。不同于人们传统观念中性格软弱的麻木，丧失了人本身具备的人性的妓女形象，关汉卿笔下的赵盼儿作为一个妓女却有着聪明、练达，富有同情心，机智勇敢的性格。《赵盼儿风月救风尘》全剧以赵盼儿宋引章姐妹二人胜诉而结束，地位低下的妓女出乎意料地战胜富家子弟周舍，这是赵盼儿取得的胜利成果，也是关汉卿理想愿望的充分表达。“在中国文学人物的画廊里，赵盼儿是一朵引人注目的奇葩，它集中了被压迫阶级的许多优秀品质，焕发出动人的艺术魅力。”
赵盼儿是一个貌美并富有女性动人体态的妓女。在她搭救宋引章时，她穿上“锦绣衣服、珊瑚钩、芙蓉扣，扭捏着身子别样温柔”，她问跟随她的小闲这身装扮能否打动长期眠花宿柳的花花公子周舍时，小闲回：“休道冲动那厮，这一会儿连小闲也酥倒了。”
赵盼儿是一个侠肝义胆，义薄云天的女性。她的侠义心肠集中体现在营救宋引章上，其勇敢和胆识是令人敬佩。宋引章不听赵盼儿的劝阻执意嫁给周舍，但在宋引章因周舍虐待写信求救之时，她义无反顾的出手相救。
赵盼儿搭救宋引章虽然用的是风月办法，但与周舍的巧妙周旋可以看出，她不仅敢于与恶势力作斗争而且聪明机智，思虑周全。赵盼儿的机智果敢主要表现在设计诱骗周舍上。她利用周舍顽劣、好色这一弱点，引诱其上钩：“我将他掐一掐，拈一拈，搂一搂，抱一抱，着那厮通身酥、遍体麻……赚得那厮写了休书。”周舍是风月老手，他既觊觎美色，又对赵盼儿的接近有所防备，“这婆娘他若是不嫁我呵，可不弄的尖担两头脱？”对此，赵盼儿听从周舍的意见，向天发誓，并且拿出准备好的嫁妆，成功地迷惑了周舍，骗来了休书，并且及时将休书调换，当周舍察觉到整个事件是赵盼儿设下的圈套时，却被告知撕毁的是假休书，使得安秀实与宋引章终有婚盟，最后惩治了周舍。这招“以其人之道，还治其人之身”的方法充分展现了赵盼儿从容镇静、智勇双全的特点。
她大胆泼辣，嬉笑怒骂，率性自然，行动上她敢作敢为、言语上犀利豪放，许多言语行为就是对传统礼教的一种大胆越。说周舍“那厮爱女娘的心，见的便似驴共狗，卖弄他玲珑剔透”，说那些想从良的妓女“遮莫向狗溺处藏，遮莫向牛屎里堆”，则是粗话，甚至是脏话，显然是与古代礼教对女性的要求相背离的。而采取“风月”手段，以自己的身体作为资本去勾引、迷恋周舍，更是与传统伦理道德规范不相符的。而这种非常的言语、行为正显现出赵盼儿不畏权势、嬉笑怒骂、任真自然的个性。
赵盼儿对自身命运有着清醒的认识，并努力把握着自身的命运。她饱经风霜、熟悉风月场中的种种罪恶与不幸。赵盼儿看透了风月场上的虚情假意，在女性必须依附于男性的社会里，封建思想使她不再相信“一生一世一双人”的爱情。但她不自轻自贱，同样希望掌握自己命运。所以，在备受欺凌的姐妹落难时，她选择抗争，她不允许自己的姐妹们受人玩弄，竭力维护自己与姐妹们的尊严。
汴梁（北宋首都，今开封市）城中有着一个卖笑为生的风尘女子名叫赵盼儿，虽她的肉体每天在经受着摧残、但在她心灵深处依然保持着自己灵魂的纯洁、人格的尊严，对自己丝毫不曾看轻。是一个有主见的女子，赵盼儿希望早日摆脱娼妓的身份。但她由于其自身社会地位的低下，以及相关事实又使她难以在这黑暗的社会环境中找到一线希望，只能把这样的想法当成一种美丽的梦想深藏心底，不敢轻易流露。
汴梁妓女赵盼儿在得知结义姐妹宋引章在与安秀实有口头婚约，且其母亲并不同意的情况下也执意想要嫁给郑州市富豪子弟周舍时，立即劝说宋引章嫁给秀才安秀才，无奈宋引章沉陷于周舍的甜言蜜语，执意要嫁。
赵盼儿在宋引章与周舍成亲不久后收到宋引章的求救信后，尽管赵盼儿对宋引章不听从自己的建议心怀埋怨，但还是原谅了宋引章，桃园三兄弟之间的情谊唤醒了她的侠客精神。因此，她不计前嫌、准备义无反顾地出手拯救落难的姐妹。
赵盼儿在得知好姐妹宋引章受周舍虐待的消息后，准备花红羊酒，亲赴郑州。第一次见面，赵盼儿和周舍在客店相遇，赵盼儿百般奉承周舍，但周舍却因当初赵盼儿劝阻宋引章嫁给他一事，要赶他出门。，厉声责问赵盼儿当初为何阻碍自己与宋引章的好事，并要店小二关门逐客。赵盼儿处变不惊，先是假装争风吃醋，紧接着又以退为进，在一连串打情骂俏的风月手段攻击下，周舍的精神防线开始崩溃了。后又用出一连串的风月手段，成功勾引周舍。宋引章根据赵盼儿事先安排，闯入客店，对赵盼儿和周舍两人吵了起来，让周舍休了宋引章，自己嫁给他。周舍却让赵盼儿立下毒誓，合他喝下羊酒作为约定。赵盼儿按照周舍要求照做，周舍终于相信，写下休书，休了宋引章。
赵盼儿带着拿到休书的宋引章逃走，在路上用掉包计将真休书弄自己手中。在周舍发觉派人追上来之后，撕毁宋引章手中的假休书，又要求赵盼儿嫁给他。赵盼儿除去了伪装出来的媚态，开始直陈自己对周舍的厌恶与鄙视，使自己压抑多时的怨愤得以宣泄收起风月手段，嘲笑周舍，直言不会嫁给他。周舍被抓住把柄，无可奈何。
周舍恼羞成怒，拉着赵盼儿和宋引章两人上公堂。公堂上，赵盼儿对周舍的丑恶行径加以痛斥，又在公堂上拿出休书，还喊来安秀实，反告周舍抢占女子做妻，公堂上有理有据驳斥周舍的指控，最终取得胜利，周舍最终被杖责六十。
赵盼儿虽是一个娼妓，但是关汉卿却将她塑造成一个女中豪杰。（张新科评）
在我国文学人物的画廊里，赵盼儿是一朵引人注目的奇葩，它集中了被压迫阶级的许多优秀品质，焕发出动人的艺术魅力。（黄竹三评）
赵盼儿是一名卖身的娼妓，她虽是旧社会边缘群体里的一粒轻尘，却擦亮了眼、练俏了嘴，长了颗侠义之心。关汉卿笔下，赵盼儿的魅力，从她悲凉的经历里生发出来，她像一根鞭子，抽打着那些威逼而来的虚伪和无情。（河北新闻网评）
《赵盼儿风月救风尘》原著故事中，赵盼儿识人通透，又有救人的智慧，在循吏的判决下救出宋引章，展现了关汉卿对女性的赞赏。（杭州师范大学教授郭梅评）
《赵盼儿风月救风尘》是一部杰出的喜剧。剧中主角妓女赵盼儿，是个机智、老练而富有义气的妇女形象。她曾经有过幻想，憧憬着同一个知心的男人过自由、幸福的生活，终于在残酷的现实里一次又一次地破灭了。长期风尘生活使她看透了有钱的子弟们所惯用的那套伎俩，并对他们保持着高度的警惕。因此当她知道结拜妹妹宋引章要嫁给周舍时，便再三忠告她。但宋引章没有接受劝告，落得一进门便吃五十杀威棒，只得写信向赵盼儿求救。赵盼儿接信后，也曾埋怨过宋引章的不听话，但当她想起了姊妹之间的长期患难关系，就很快消除了个人成见，挺身而出。赵盼儿所面临的敌人周舍是个十分狡猾的流氓。但赵盼儿抓住了他喜新厌旧、酷好女色的弱点，安排下周密的计划，使他不能不步步上了她的圈套。周舍曾用欺骗的手段娶到了宋引章，赵盼儿“即以其人之道，反治其人之身”，用同样的手段救出了宋引章，并制服了这个流氓，从而收到了大快人心的喜剧效果。（文学史家游国恩评）
关汉卿通过描写毅胆侠骨的赵盼儿，歌颂了社会底层被压迫者的反抗与互助，斥责了剥削阶级的流氓无赖对妇女的凌辱和摧残，也向我们展现出当时风尘女子真实的生活状态，这一主题具有深刻的社会意义。《赵盼儿风月救风尘》绝不仅仅是个一笑而过的喜剧，笑的背后有讽刺、有欣慰、有同情、有无奈，而留给我们更多的却是对那个社会、那个时代深深的思考。