更新时间：2024-09-20 17:40
《踏着月光的行板》是迟子建创作的中篇小说作品，2003年发布于《收获》中，2004年由北京十月文艺出版社出版，2021年由作家出版社再次出版。
《踏着月光的行板》讲述了一对来自农村，在不同城市打工的小夫妻，中秋节这天意外得到了休假，相思中不约而同前去探望对方，指望给对方一个惊喜，却相互扑空失之交臂，只能电话约定在返程的路上，通过相向而行的车窗相望。2022年4月，《踏着月光的行板》入选伦敦书展“走出去”重点书潜力书。
迟子建爱人在世时，经常在假日陪丈夫去大庆公公家探亲。公公住在大庆的让湖路区，从哈尔滨去让湖路，基本都是些逢站必停的慢车。在慢行列车上，相遇最多的就是那些神色黯然、衣着破旧的民工。有一次乘坐慢车从让湖路返回哈尔滨，车厢中那些旅人疲惫的神色，因夕阳的映照而变得格外的安详与温和。这温暖的画面让迟子建心有所动，于是对她的爱人说，要写一篇发生在慢车上的故事的小说。可惜她的爱人没有读到它。小说中那对民工夫妻的感情很大程度上倾注了迟子建对爱人的怀恋。
小说最初的标题是《慢车协奏曲》，迟子建把它发给了《收获》杂志后，李小林老师说这个标题不是很好，于是改为《踏着月光的行板》。
迟子建，女，1964年元宵节出生于漠河市。1984年毕业于大兴安岭师范学校。1983年开始写作，至今已发表文学作品四百余万字。主要作品有：长篇小说《树下》《晨钟响彻黄昏》《伪满洲国》《越过云层的晴朗》、小说集《北极村童话》《白雪的墓园》《向着白夜旅行》《逝川》《白银那》《朋友们来看雪吧》《清水洗尘》《雾月牛栏》《当代作家选集丛书——迟子建卷》四卷和三卷本的《迟子建作品精华》。曾获得鲁迅文学奖、澳大利亚“悬念句子文学奖”等多种文学奖励，部分作品被译成英、法、日文等出版。
《踏着月光的行板》讲述的是一对离开故土进城打工的夫妻，因为分隔两地，他们想见对方时只能坐火车去对方所在地探望。为了节省买票的开支，他们通常选择坐慢车。在中秋节那天两人都意外得到了一天假，因为想给对方一个惊喜，不约而同前去探望对方，结果互相扑空，为了不让中秋节这天的假期浪费，也不想对方白来一趟，两人又通过火车回到各自打工的地方，结果再次遗憾错过。最后因为太想见到对方，为着一场浪漫的约会，两人又重新坐火车出发，想再去对方的城市探望，结果心愿又一次落空，一天下来，两人分别坐了4趟火车，想象中的团圆泡了汤，眼看一天的假期就要结束了，双方只好在慢车上通过两辆火车相会的短暂时刻隔窗对望，算是情感的慰藉。
林秀珊在大庆让湖路区的一家毛纺厂的食堂打工，她中等个，圆脸，肤色黝黑，眼睛不大，鼻子有些塌，五官长得不出众，但因为她面目和善，还比较耐看。因多年来一直喝地表水，让牙齿变成了一口黄牙。她省吃俭用不肯乱花一分钱，每到开工资的日子里，林秀珊总要去一趟银行。她会留下一百元钱作一个月的零用钱，其余的都存起来。除了到换季时节，她平时几乎不添置新衣裳。她用最便宜的牙膏和香皂，从来没使过化妆品。林秀珊不喜欢快车，因为快车比慢车票贵，而且高速运行的特快往往使旅客看不清窗外的风景，而坐在慢车上，却能尽情饱览沿途风光。由于爱看风景，林秀珊在购票时总要对售票员说一句：“给我一张靠窗口的。”
王锐瘦高个，棱角分明的脸，鼻梁挺直，眼睛不大。在他17岁的时候，就相中了林秀珊。他会瓦工活，在哈尔滨市的恒基建筑公司当建筑工人。每次探望林秀珊，他都要穿上那套花了70元在夜市买的藏蓝色西装，它面料低劣，做工粗糙。为了与林秀珊短暂的相聚，每次都要在相聚后的凌晨三点起床赶往工地。王锐害怕别人抢走林秀珊，当他知林秀珊单位传达室的老李对林秀珊有好感的时候，他想马上去找林秀珊，在传达室停一下，让老李看看他为妻子买的丝巾，让他明白他对她的爱有多么深。电视台来了两个记者，想采访一下打工者的待遇问题。王锐听从工头的话，采访很顺利，并得到一百块的奖励，工友们却说他的样子像电影中的叛徒。他暗想金钱和女人确实能拉拢和腐蚀人，一百元钱和林秀珊，就能让他堂而皇之地为别人唱赞歌。
《踏着月光的行板》中浪漫爱情背后的辛酸以及浓浓的乡土家园眷恋，也是当下所有人都面临的考验。我们告别故土、告别亲人，乘坐一趟火车，并不只是为了旅行，而是想让生活变得更美好。追求理想的背后，必定有各方面的困难，但生活需要诗意，正如标题中的“行板”一词。这个词语原只用在音乐领域，指的是含有优雅情绪的稍缓的速度。这看似与故事中夫妻二人急着相遇的心态截然相反，但既然是踏着月光的行板，那就应该好好欣赏沿途的风景，故事重点自然是在坐火车的路上而非追求相遇的结果。其实这也跟每个人的人生一样，我们今天之所以生活得如此努力，并非要追求最终的结果，而是更享受努力过程中的点滴美好。
在这个叙述得有些感伤又有些温暖的故事里，我们读到了他们身为边缘人的尴尬痛苦，读到了他们在底层挣扎的苦涩人生，也读到了他们内心深处的阳光与温情。文章的整个基调都是温馨的，虽然在一些生活细节的描写上夹杂着太多的无奈与苦涩，但两位主人公乐观积极的生活态度或多或少地化解了那种痛苦。作者却并没有将故事叙述得太过悲观，她让我们见证了这对平凡夫妇那坚贞不渝的爱情，见证了他们身为普通人性格背后特有的高尚，更让我们见证了一对普通夫妻背后的隐忍和坚持。
在《踏着月光的行板》中感受最深的不仅是人物的善良，小说更是对爱情的讴歌。他们可以贫穷，可以低微，但只因为有爱，他们便达到了幸福的极致。想起林秀珊，王锐就有一股格外温馨的感觉，林秀珊抚摩着口琴，就像触到了王锐柔软温润的唇。在男女主人公的深情回忆和现实思恋中铺展开的生活的点滴，有一种朴素的美和动人的力量。他们背井离乡，抛亲别雏，来到城市后又不能天天相守，做的不是体面的工作，工资也低得可怜，但他们仍认真地活着，好好地爱着，也正因这辛酸才折射出了爱的伟大动人之处。在这里，爱不是攀高附贵，爱不是趋势逐艳，爱是一种温暖的体贴，理解的宽容，是平凡日子里的相濡以沫。
《踏着月光的行板》（以下简称“踏”）在“夫妻对访”的大故事进行中穿插了二人车上所忆所历的片断性情节，用小故事连缀、填充大故事，全文气脉流畅，毫无凌乱瓜葛之感。迟子建的作品从着意于情节的完整性，而是执着于情节背后的人物意义，这在评论界已是共识。《踏》文同样是对故事背后人性善的歌唱，表现着迟子建一贯的歌者姿态。林秀珊主动拿自己买给丈夫的口琴给即将临刑的犯人吹奏，使其在人生的尽头重温了生命的温暖；王锐好意告诫同路人当心扒手，被人冲动之下揍青了眼眶。作者对笔下小人物的生活体验是相当深刻的，其心理描写十分到位：王锐在查票风波中被带进餐车，事实澄清后，见王锐十分委屈，乘警就让他免费坐在那里，免得出去挨挤，但“王锐可不想坐在那里，他想回到原先站的地方，他要把车票给拥堵在茶炉旁的乘客看，他没有撒谎，他是清白的！”这是一种可爱的善良劲儿；林秀珊打算把分得的毛毯拿去卖一百二十元，好给丈夫买把口琴。当老熟人拿一百元买她的毛毯时，她“心里‘咯噔’了一下，心想这比自己要卖的少二十块呢，她仿佛看见中泽锐的口琴有几个小孔不会发音了，但她嘴上却说‘太多了！太多了’！”这是一种可爱的虚伪劲儿。而这些又都是乡下人特有的淳朴和善良。迟子建对这种“真实的生活”有着洞彻之见，人物形象分外丰韵生动
故事情节也许太过巧合和夸张，叙事稍显拖沓，但读来仍有一种震撼：还没有人这样站在平等的立场，细致的写出了农民的丰富的内心审美感受，文中林秀珊敏锐的审美感觉描述得真切自然。作者并没有回避现实、回避艰辛。写现实，不一定代表写粗俗。
《踏着月光的行板》取关注社会下层普通民众的视角，表现小人物相濡以沫的夫妻亲情，采用了反巧合的情节构思，取得艺术效果。小说叙事艺术体现在集中统一的总体构思上，叙事的时间跨度长达十余年（从王锐初中毕业到儿子已经四岁），地点从千里之外的下三营子转移到哈尔滨市和大庆市，内容涵盖这对年轻夫妇的成长史、恋爱史、婚姻史、生活史，以及社会底层普通民众斑驳的众生相，可谓历时漫长、背景广阔、生活繁复、头绪众多。
《踏着月光的行板》作者采用浓缩时空、一线串珠的方法，以这对小夫妻的一天奔波为情节主干和有限的动作线，以展示普通人的真实人生和温馨朴素的人性美为聚光点，通过他们的旅途见闻、回忆感受和叙述者的解说旁白拓展叙事时空，用故事连故事、故事套故事的方式将过去和现在、历史和现实交织合在一起，使作品呈现出较为开阔的背景和较为宏大的气势，而全部内容又显得贯通一气、浑然一体。
《踏着月光的行板》在“夫妻对访”的大故事进行中穿插了二人车上所忆所历的片断性情节，用小故事连缀、填充大故事，全文气脉流畅，毫无凌乱瓜葛之感。作品不着意于情节的完整性，而是执着于情节背后的人物意义。作者回避了极端个人化的写作，也不简单重复生活，拒绝放大生活中的丑恶，不猎奇，不做先锋态。平静的娓叙如润物无声的春雨，从小说中，我们看到了现实与文学的距离。
《踏着月光的行板》，标题首先让人联想起柴可夫斯基的名曲《如歌的行板》，月光，配有音乐，便营造了一个温馨浪漫的氛围，这成为全文的情感基调。更是迟子建对笔下小人物生活的深刻体验下的又一次关于“辛酸的幸福的温馨”的表达。
《踏着月光的行板》在“夫妻对访”的大故事进行中穿插了二人车上所忆所历的片断性情节，用小故事连缀、填充大故事，全文气脉流畅，毫无凌乱瓜葛之感。迟子建的作品从不着意于情节的完整性，而是执着于情节背后的人物意义。在文中同样是对故事背后人性善的歌唱，表现着迟子建一贯的歌者姿态。林秀珊主动拿自己买给丈夫的口琴给即将临刑的犯人吹奏，使其在人生的尽头重温了生命的温暖；王锐好意告诫同路人当心扒手，被人冲动之下揍青了眼眶。作者对笔下小人物的生活体验是相当深刻的，其心理描写十分到位：王锐在查票风波中被带进餐车，事实澄清后，见王锐十分委屈，乘警就让他免费坐在那里，免得出去挨挤，但“王锐可不想坐在那里，他想回到原先站的地方，他要把车票给拥堵在茶炉旁的乘客看，他没有撒谎，他是清白的！”这是一种可爱的善良劲儿；林秀珊打算把分得的毛毯拿去卖一百二十元，好给丈夫买把口琴。当老熟人拿一百元买她的毛毯时，她“心里‘咯噔’了一下，心想这比自己要卖的少二十块呢，她仿佛看见中泽锐的口琴有几个小孔不会发音了，但她嘴上却说‘太多了！太多了’！”这是一种可爱的虚伪劲儿。而这些又都是乡下人特有的淳朴和善良。迟子建对这种“真实的生活”有着洞彻之见，人物形象分外丰韵生动。
2022年4月，《踏着月光的行板》入选伦敦书展“走出去”重点书潜力书。
《踏着月光的行板》用极为细腻的笔触写出了底层社会的一种温暖而持久的人伦关系，它不因经济、距离等因素而改变，足以抵御世事的艰辛。（主编杨扬评）
文字从迟子建的笔下舒缓而不经意地流淌出来，恰如她所喜爱使用的那些意象一样纯净明快，不求深复杂的含义，但求将明媚的情绪铺陈而出。使人忽然明白文字原来是有性别的。她们是迟子建心灵中孕育的姐妹，为小说的人物搭建起一片女性所向往的瑰丽天空。（青岛新闻网评）
《踏着月光的行板》这部小说从内容角度看，故事极其平凡、朴素，作者在夫妻二人坐火车的过程中，通过二人的回忆，描述这对年轻夫妇的成长史、恋爱史、婚姻史、生活史以及社会底层普通民众斑驳的众生相，在朴素而平凡的生活中，展现着文中人物身上闪烁的温暖的人性之光。如此独到成熟的故事讲述手法，是作者多年写作的沉淀。把一个故事背景延伸、拉长、精心设计，就让读者仿佛吃到一份丰富的早餐，还完整观看到面粉变成营养早餐的过程，正是这种技巧，让人从头到脚有一种满足的舒适感。（全国党媒信息公共平台评）
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