更新时间：2024-09-20 11:10
亲子之间以及子代个体之间性状存在相似性，表明性状可以从亲代传递给子代，这种现象称为遗传(heredity)。遗传学是研究此一现象的学科，目前已知地球上现存的生命主要是以脱氧核糖核酸作为遗传物质。除了遗传之外，决定生物特征的因素还有环境，以及环境与遗传的交互作用。
遗传起源于早期生命过程的信息化或节律化。
生命是在遗传的基础上发生变异的。
遗传性状由基因控制，生物体基因组中所有基因统称为基因型。
生物体表型是基因型和环境相互作用的结果。因此，生物体的表型并不都是可以遗传的。例如，人的晒黑的皮肤来自表型和阳光之间的相互作用，因此，晒黑不会传递给后代。然而，由于基因型的差异，有些人比其他人更容易晒黑。
⒈犹留传。
《史记·扁鹊仓公列传》：“庆有古先道遗传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，知人生死。”宋林逋《伤白积殿丞》诗：“遗传得谁脩阙下，孤坟应祇客江边。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“这迷而不悟，却是为何？只因制造之药，其方未尝不是仙家的遗传。”罗家伦《是爱情还是苦痛》：“他说：‘我听得长辈说，女子总是靠丈夫的。’我好容易收来一点爱情，把他这一句遗传的话，又吓走了一大半。”
⒉指遗留下来的传闻。
北魏郦道元《水经注·易水》：“余按遗传，旧迹多在武阳，似不饯此也。”明李诩《戒庵老人漫笔·陈同父》：“自是始欲集异闻，为《中兴遗传》，然犹恨闻见单寡，欲从先生故老详求其事。”
⒊谓生物体的构造和生理机能由上一代传给下一代。
艾思奇《辩证唯物主义历史唯物主义》第四章：“在自然界中，吸引和排斥，阴电和阳电，化合和分解，遗传和变异等对立面的互相作用，也同样包含着斗争。”如：任何一种植物的后代与它的亲代总是基本相似的，这种现象叫做遗传。
⒋谓人的气质、品德、能力等后天的东西受上代的影响而在后代身上体现出来。
洪深《电影戏剧的编剧方法》第四章：“即以气质而论，决不是一个人遗传有好的或坏的气质。”郁达夫《出奔》：“结婚之后的董婉珍，处处都流露了她的这一种自父祖遗传下来的小节的伶俐。”陈学昭《工作着是美丽的》上卷二四：“在精明能干这一点上，她的三个孩子都得了母亲的优良遗传。”
遗传：幸福在某种程度上是与生俱来的。人类“幸福感知点”的敏感程度有90%是由基因决定的，同时也取决于父母的正确见识、判断力以及良好的训练和教育。
1.肤色
遗传指数：★★★
肤色的遗传总遵循“相乘后再平均”的自然法则，让人别无选择。若父母皮肤较黑，绝不会有白嫩肌肤的子女；若一方白一方黑，大部分会给子女一个“中性”肤色，也有更偏向一方的情况。
2.身高
遗传指数：★★
身高有70%取决于遗传，后天因素影响只占30%。若父母较高，孩子高的机会为3，矮的机会为1，偏矮则反之；如果父母中一人较高，一人较低，就取决于其他因素。
3.胖瘦
遗传指数：★★
如果父母中有一人肥胖，孩子发胖机率是30%。如果父母双方都肥胖，孩子发胖机率是30%—60%。也有说法认为，母亲在孩子体形方面起到的作用较大。胖瘦大约有一半可以由人为因素决定，宝宝完全可以通过合理饮食、充分运动使体态匀称。
4.眼睛
遗传指数：★★★
形状：孩子的眼形、大小遗传自父母，大眼睛相对小眼睛是显性遗传。父母有一人是大眼睛，生大眼睛孩子的可能就会大一些。
双眼皮：双眼皮是显性遗传，单眼皮与双眼皮的人生宝宝极有可能是双眼皮。但父母都是单眼皮，一般孩子也是单眼皮。
眼球颜色：黑色等深色相对于浅色而言是显性遗传。黑眼球和蓝眼球的人，所生的孩子不会是蓝眼球。
睫毛：长睫毛也是显性遗传的。父母只要一人有长睫毛，孩子遗传长睫毛的可能性就非常大。
5.鼻子
遗传指数：★★★
一般来讲，鼻子大、高而鼻孔宽呈显性遗传。父母中一人是挺直的鼻梁，遗传给孩子的可能性就很大。鼻子的遗传基因会一直持续到成年，小时候矮鼻子，成年还可能变成高鼻子。
6.下颚
遗传指数：★★★
下颚是不容“商量”的显性遗传。父母任何一方有突出的大下巴，子女常毫无例外地长着酷似的下巴，“像”得有些离奇。
7.耳朵
遗传指数：★★★
耳朵的形状是遗传的，大耳朵相对于小耳朵是显性遗传。父母双方只要一个人是大耳朵，那么孩子就极有可能也是一对大耳朵。
核酸是控制表观遗传的分子基础，而遗传始于生命过程的信息化或节律化，为此原始生命经历了漫长的演化历程。最近的研究指出，ATP在生命的遗传信息起源中扮演了重要角色：（a）它是光能转化成化学能的终端；（b）推动了一系列的生化循环（如卡尔文循环等）和元素重组；（c）它通过自身的转化与缩合将生命过程信息化——筛选出用4种碱基编码20多个氨基酸的三联体密码子系统，构建了一套遗传信息的保存、复制、转录和翻译以及多肽链的生产体系；（d）演绎出蛋白质与核酸互为因果的反馈体系，并通过自然选择，筛选出对细胞内同步发生的生化反应进行管控的体系与规则，并最终建立起了生命的传递机制——遗传。
传统遗传
古代对遗传的理解在18世纪转变为两种有争议的学说：渐成论学说和先成论学说，它们所代表的是对遗传理解的两种截然不同的观点。
由亚里士多德创立的渐成论学说认为胚胎不断发育，而对父母特征的修饰可以在其生命周期中传递给胚胎。这一学说的基础是基于获得性状的遗传理论。先成论直接反对渐成论，认为精细胞会进化，“像生成一样”，产生与父母相似的后代，但这种理论在19世纪遭到细胞理论的打断，即生命的基本单位是细胞，而不是生物体的一些预先形成的部分。尽管如此，通过人工选择，人们能够驯化动植物。获得性状的继承也是拉马克早期进化思想的一部分。直到格雷戈尔·孟德尔通过其豌豆植物示范提出性状是可遗传的，传统遗传学成为孟德尔遗传。
现代遗传
在20世纪30年代，Fisher和其他人的工作导致孟德尔遗传和生物识别技术的结合，形成了现代进化合成学说。该学说弥补了实验遗传学家和博物学家之间的差距，也弥补了两者和古生物学家之间的差距。
现代进化合成学说认为：
（1）所有进化现象都可以用与已知遗传机制和博物学家的观察证据相一致的方式来解释。
（2）进化是渐进的：小的遗传变化是通过自然选择排序的重组。物种（或其他类群）之间的不连续性被解释为地理分离和灭绝逐渐产生的。
（3）选择在变化发生中占绝对优势。选择的目标是适应周围环境中的表型。
（4）自然群体中携带的遗传多样性是进化的关键因素。
显性和隐性遗传
如果只要存在至少一个拷贝，某等位基因控制的表型都能表达（有表型），则该等位基因是显性等位基因，该基因控制的遗传是显性遗传。例如，在豌豆中，控制豆荚绿色的等位基因G对控制豆荚黄色的等位基因g是性的，因此，具有GG（纯合子）或Gg（杂合子）等位基因对的豌豆植物将具有绿色豆荚。因为控制黄色豆荚的等位基因是隐性遗传的的，因此，只有当gg存在（纯合子）时才能看到这种等位基因的作用。
格雷戈尔·孟德尔遗传
孟德尔遗传是指任何性状严格按照孟德尔定律分离的遗传。比如，“B”代表紫色花的显性等位基因，“b”代表白色花的隐性等位基因。一个亲本品种有两个等位基因用于紫色花（BB），而另一个有两个等位基因用于白色花（bb）。受精卵后，F1杂种各自遗传了紫色花的一个等位基因和白色的一个等位基因。所有F1杂种（Bb）都有紫色花，因为显性B等位基因在杂合子中具有完全效应，而隐性b等位基因对花色没有影响。对于F2植物，具有紫色花的植物与具有白色花的植物（3：1）的比率称为表型比。其基因型比率为1 BB：2 Bb：1 bb。
非格雷戈尔·孟德尔遗传
非孟德尔遗传是指任何后代性状不按照孟德尔定律分离的遗传。如果已知遗传杂交中双亲的基因型，孟德尔定律可用于确定后代群体预期的表型分布。后代中观察到的表型比例与预测值不匹配的遗传就是非孟德尔遗传。
非孟德尔遗传适用于共显性遗传和不完全不完全显性遗传。
非孟德尔遗传在几种疾病过程中起作用。
当讨论生物遗传模式时还要考虑的三个内容是：
（1）基因位点：有单基因、寡基因和多基因遗传。
（2）染色体：有常染色体、性染色体、X染色体、y染色体和线粒体遗传。
（3）基因型表型的相互关系：有显性、中性、隐性、超显性和显性不足遗传。
揭开遗传密码子的起源之谜.科学网.2015-11-14