更新时间：2023-09-19 19:49
临沂市市区东南部有两座山岗，古代相传此处遍生一种灌木，春夏之交，此木鲜花盛开，花朵形似云雀，东岗为黄色，西岗为白色，故两座山岗得名金雀山和银雀山。
临沂市区东南有两座山岗，古代相传此处遍生一种灌木，春夏之交，此木鲜花盛开，花朵形似云雀，东 岗为黄色，西岗为白色，故两座山岗得名金雀山和银雀山，均系汉代重要墓地，自1970年以来，先后发掘墓葬百余座，出土大批珍贵文物，现已在银雀山西南麓建成我国第一座汉墓竹简博物馆，山东省重点文物保护单位，临沂市青少年教育基地。1982年2月动工兴建，1989年10月落成的银雀山汉墓竹简博物馆占地面积10000平方米，主体建筑银雀山汉墓厅和竹简陈列厅为仿古式、歇山斗拱、灰陶瓦顶、赤柱丹梁。院内松柏花竹，长廓环绕，山水相映，整体设计融仿古建筑与园林风格于一体，具有浓郁的民族特色，堪称鲁南参观游览胜地。
银雀山东麓有始建于元朝的清真古寺一座。古寺坐西向东，面朝古沂州路，与红嫂广场对面。寺内有大殿一座，讲经堂一座，阿訇休息室两间，水房，仓库各两间。新建接待室两层楼房。院子南部有建于清代光绪年间的水井一口，为当地居民古时饮水、洗涤所用水。经堂檐下有清光绪年间修井古碑。古寺院子西北，有一棵数百年的古皂角树，需三人合抱，枝繁叶茂，荫庇当地居民。院内种满了花草树木，景色典雅。
以汉墓为主，兼有战国至唐、宋、明、清历代墓葬的古墓群。墓群于1964年发现。1972年4月，在银雀山上清理挖掘2座西汉前期古墓，定为银雀山1号、2号墓。
墓址皆开凿在岩石上，为长方形竖穴，均为本一棺。椁内有隔板，一侧放棺，一侧为 边箱。边箱内放置随葬器物共95件。1号墓出土简4942枚，大多数是《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《尉缭子》等兵书，还有《管子》、《晏子春秋》、《墨子》等先秦古籍，以及《相狗经》、《曹氏阴阳》、《风角占》、《灾异占》等残简。《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简的同时发现，释解了千百年来关于两书有无和真伪的悬而未决的疑问，使我国古代军事思想的研究前进了一大步。2号墓出土竹简32枚，书有刘彻元光元年（公元前134年）历谱，是迄今国内出土的最早最完整的古代历谱，它可以订正千年沿袭之误，对研究古代历法具有重大价值。此次考古发现被列为“新中国考古十大发现”之一。1976年5月，在金雀山又发掘西汉墓1座，定为金雀山9号墓。墓亦为长方形井穴，本椁一棺，棺内有BOBBIN一具，棺盖及四周裹以麻布，两端各绕三匝麻绳，有一帛画平展于麻布之上。帛画长200厘米，宽42厘米。以红色细线勾勒，平涂色彩，有红、蓝、白、黑等。画面内容分为天上、人间、地下三部分。主要描绘墓主人的生活情景。画中画云空和日月之下，帷幕中墓主人及亲属、宾客、仆人等起局面、乐舞、迎送宾客、纺织等情景。这是继马王堆汉墓出土帛画之后在长江以北地区首次发现的帛画。它不仅是珍贵的艺术珍品，而且对研究古代的丧葬制度、中国神话和宗教的思想也具有重要意义。1977年12月，该墓群被列为省级重点文物保护单位。
步进博物馆大门，沿长廓缓行就可来到位于院内南侧的银雀山汉墓厅，室内中央是复原后的一、二号西汉墓穴，所有随葬物品复制后均按原状摆放在棺椁内。椭圆形展厅周围的墙壁上装饰的玻璃橱窗，展示着放大后的汉墓发掘现场和出土竹简的照片。
墓室均在岩石上开凿而成，为长方形竖穴。相距50厘米，地表至墓底深度，一号墓为2—3米；二号墓为3.5—4米。一号墓椁室南北长2.64米、宽1.76米、高1米；二号墓椁室南北长2.14米、宽1.56米、高0.88米。两座墓葬椁室结构基本相同，椁框四角以榫卯相接，扣合紧密，椁顶横铺盖板，分椁为东西两侧。一号墓椁室东侧置棺，西侧为边箱，安放随葬物品；二号墓则相反，西侧置棺，东侧为边箱，棺身外黑漆。棺椁木质坚硬，周围封闭严密，随葬物品保存良好。
两座汉墓中共出土竹简7500余枚，不仅其数量实属罕见，其质量也是首次发掘。其中一号墓竹简内容有《孙子兵法》十三篇和孙子佚文五篇；《孙膑兵法》十六篇；《尉缭子》五篇，《六韬》十四篇；《守法守令》等十三篇；论政论兵文章五十篇及阴阳、时令、占侯之类十二篇。更为难得的是其中一部分是还有传本的古书，而且大部分为佚书。二号墓出土竹简32枚，系《汉武帝元光元年历谱》，是迄今我国发现最早、最完整的古代历谱。这批竹简的出土对于我国军事史、文字学、古音训、古简册制度及古代历法的研究，均有极其重要的价值。此外，还有陶器、漆器、铜器、栗子、核桃等98件随葬品出土。据考证，两墓均为西汉早期墓葬，只是姓氏缺乏确切的论证，难以确定，但从出土大批兵书，而未有兵器的情况来看，可以推断墓主是位与军事方面有关的文官，且酷爱兵法。
从银雀山汉墓竹简博物馆厅向北，过白玉桥，经银雀亭便是雄伟壮观的二层仿古建筑——竹简陈列厅。走进一楼序厅内，正面中式屏风上悬孙武浮雕像，两侧是用金文，汉隶、英文、日语摘写的《孙子兵法》开宗明文的第一句：“兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道。不可不察也”。警示人们：战争是国家的大事，它关系到军民的生死，国家的存亡，是不可以不认真考察的。左右板壁上为放大的兵法竹简照片。序厅的东西两侧分别为《孙子兵法》展厅和《孙膑兵法》展厅。室内陈列采用图文与实物相结合的形式，集知识性、科学性、艺术性于一体，展示银雀山汉墓竹简博物馆出土的两部兵书竹简、孙武和孙膑的作战实践、春秋战国兵器、《孙子兵法》和《孙膑兵法》的理论精华以及中外专家学者的最新研究成果。
据考证：《孙子兵法》与《孙膑兵法》之间存在内在的师承关系，前者是后者的依据和基础，后者是前者的阐述和继承。两者一方面成“一家之言”，合“孙氏之道”；另一方面后者在继承前者的基础上，在战略、战术、治军和军事哲学方面都有新的发展。
《孙子兵法》《孙膑兵法》被世界推崇为“兵学圣典”，“世界古代第一兵书”和“东方兵家鼻祖”，尊为智慧之源，制胜之宝。现已译成几十种文本，法、俄、德、英、美等国家先后把其定为军事学院的必修课，海湾战争中，美国军队海军陆战队官兵人手一册。不仅如此，《孙子兵法》中精深的哲学思想及辩证关系已远远超过了军事范畴，其深奥的理念已被广泛用于企业管理、商业竞争、外交谋略、体育比赛，成为华族源远流长的文化宝库中取之不尽，用之不竭的智慧之源。
《孙子兵法》《孙膑兵法》两部兵书的竹简，均在一号墓的边箱北端发掘出土，使失传了近两千年的《孙膑兵法》重见光明，从而澄清千余年来关于孙武与孙膑其人、其书争论未果的问题。就此历史学家研究认定，孙武是吴孙子，孙膑是齐孙子；分别是春秋、战国人。孙膑乃孙武之后世子孙，各有兵法相传，千年聚讼，一朝得释。