更新时间：2024-09-21 01:13
在六安市裕安区苏埠镇镇，一座三进徽派建筑大院式建筑坐落乡间，飞檐翘角，廊桥垂柳。这里就是鲍家人捐资建造的群众文化中心。大门上没有“鲍氏宗祠”牌匾，取而代之的是“东山文史苑”几个烫金大字。
绕过第一进“鲍氏祠训”屏风，沿回廊进入第二进，这里俨然是一个标准的文史展馆，数百件文字、图片展示当地民风民俗和革命英烈事迹。从展馆穿过天井拾级而上进入第三进即为大殿，供奉黄帝、大禹像和鲍叔牙、鲍照等历史名人塑像。出大殿，穿过慈孝广场，便来到六安市苏埠镇戚桥农民文化活动中心。农民文化活动中心内设会议室、图书室、餐厅等设施。据戚桥村村委介绍，文史馆内定期举办农民书画展，文化活动中心举办学书法、写春联等活动。偌大一个鲍氏宗祠实际上是群众公共文化设施，这样做意义何在？对此，曾捐资百万元用于建祠的鲍传忠说，“鲍氏祠训”中“报国为民”四字是最好的注解。
作为鲍氏宗祠的重要组成部分，活动中心通过慈孝广场与大殿相连，广场上一组真人大小的群雕演绎了一段可歌可泣的“父子争死”故事。宋朝末年，徽州府守将叛乱，因带领乡亲反对叛军行凶劫掠，鲍氏先祖鲍宗岩被俘临刑，其子鲍寿孙跪地苦求欲代父而死，父子争死感动匪首，遂将二人释放。此事载入《宋史》，清爱新觉罗·弘历赐联赞曰：“慈孝天下无双里，衮秀江南第一乡”。至今“慈孝里坊”仍屹立于棠牌坊群。
“父子争死”的故事不仅属于鲍氏家族，也是中华孝文化的一部分，凡来此参观者都能受到感化。鲍传忠也以自己的实际行动践行着慈孝家风，他把自己多年做小生意积蓄的80多万拿出来，并动员儿女们，全家一共捐出100多万元，带领族人共同捐资500万元，把宗祠建成当地农民文化活动中心，承先人遗志造福乡里，历时三载终偿夙愿。
六安鲍氏自先祖公从徽州棠樾迁居此地，已有600余年，子孙绵延后裔众多，新祠落成后，相关民俗文化有了展示平台。据了解，在六安市文广新局的支持下，鲍氏3项民俗正在申报市级非物质文化遗产，分别为“鲍氏清明祭祖”“鲍氏打谱醮”“鲍氏道德讲堂”。
六安鲍氏清明祭祖尊黄帝、大禹为正宗源流，行古礼、古乐参拜，有一定的研究价值。打谱醮是一届宗谱工程告竣的庆典、祭祀仪式，法度严谨持续几天，旧时凡鲍氏打谱醮期间，在祠堂设斋饭，方圆几十里的穷人、乞讨者都能到此饱餐一顿，现在打谱醮则在祠堂大摆筵席，路过的人无论是否相识，都会被鲍氏族人热情请进门，好酒好菜免费招待，还请来剧团为村民们演出。
鲍氏道德讲堂从爱新觉罗·旻宁二十一年延续至今，因鲍暹曾任六安市学正，崇文重教是家族传统，每年正月初六至正月十三，祠堂设讲堂，由族中德高望重、知书识礼者，义务开讲家训、家规和道德文章，传授做人做事的道理。今年的道德讲堂分别讲了“慈孝文化”和两位鲍氏先人为国捐躯的事迹，聆听者不仅有鲍氏族人，更多的是慕名而来的游客和外姓村民——鲍氏讲堂早已远近闻名。