鲸山村隶属莆田市三江口镇。南与杨芳村相邻，北与山村相连，东靠兴化湾，西与芳山村相接，与区政府所在地相距6公里，与镇政府所在地相距3公里。

全村面积3.7平方公里，辖3个自然村，22个村民小组，916户，4080人。村民以种植蔬菜为主要经济收入。村内有区级文化保护单位“混元殿”。

历史传说

相传，古时鲸山村坐落于囊山余脉的新坡与岭兜之间的山地中，经历宋明时地震及避倭寇之难，人们相中那海边的石头山是“八卦宝地”，便逐渐徙居其山上。村中古民居依山势而建，多座东朝西。村民多以滩涂种植和捕鱼为业。故在石山上很早就有一座祀东海龙王的小庙。以后徙居的村民逐渐增多，庙宇随之扩建为宫。人们又请“太上老君”入宫为主神，便将宫改称为混元殿。

据清咸丰年间一块石碑记载：“我鲸山之香火万年也，上祀道德圣君因袭唐之徽号匾其殿曰混元，风流帝子石胎真人实左右焉”。宫自明代创建之后，至清代康熙帝、咸丰年间两次重修，一直保持明代的建筑风格，改革开放后曾略作修，由于这宫中的一木一石都有其悠久历史，故被涵江区列为第一批文物保护单位。

鲸山村自明主庙聚居以来，风风雨雨，曾遭受多少次海啸侵袭。该宫即位于海滩边，潮汛首当其冲，宫前有上下埕，当海水浸到下埕时，就不再入侵了。因而人们认为宫地属“鸭母穴”圣地。每遇海水淹时，群众都到宫中避难。

地理环境

鲸山村南与杨芳村相邻，北与鳌山村相连，东靠兴化湾，西与芳山村相接，与区政府所在地相距6公里，与镇政府所在地相距3公里

行政区划

莆田市涵江区三江口镇鲸山村民委员会位于涵江区三江口镇鲸山村（行政区号350303，邮政编码351111）。全村面积3.7平方公里，辖3个自然村，22个村民小组，916户，4080人。

经济

早期村民以种植蔬菜为主要经济收入，2010年以后，以在外务工，经商较多。

文化

村内有区级文化保护单位“混元殿”。

“海外蜃楼献瑞；门前雁塔区题名”。这是题于殿大门的一幅联语，它形象地刻画了殿宇周围的旖旎风光。殿宇座西朝东，面对雁阵山上的雁塔，其南侧天然花岗石高低错落。古时，每当风平浪静之际，那海面上常有海市蜃楼呈现，人们纷纷来到这山岩上遥望胜景祈求丰年。殿宇面宽五间，殿前置三门，门前走廊两侧置护卫大将，怒目威仪。殿内分上下厅，下厅以中廊与后殿相连，旁置两小天井。后殿之前檐下设太上老君宝帐，后殿三开间宽，两侧设道士生活用房。后殿之厅中设孙悟空神像，其两侧以钟爷、毛将军相随。

再其后设三帐，中帐祀昊天帝子、东海龙王、普济圣侯。左帐祀灵石县圣王，右帐祀瓯氏夫子。殿前为砖砌埕地，边围照墙作屏，埕之东南角为感应庙中军府，祀灵牙中军。殿中联语均为古人所撰，如：“福海拖蓝凝紫气；寿山拥翠焕人文”、民康山比寿；物阜海为田”等。殿中文物颇多。据传，主殿后帐东海龙王、昊天帝子等五尊软身木构像，系明代始建时之原物。还有清咸丰年间石碑，明代围筵、护栏等。宫中还珍藏不少道家经籍，以及古楹联、古十音书稿等。这些都是研究道家文化和习俗的难得资料。

这个殿的住家道士每隔二十年左右便举行一次选“童身”及履行入道仪程等活动。他们将新选的人员集中于宫中，焚香念咒，传授秘语，教授道规道范，俗名“关印”，这样代代相承。每逢农历正月十二至十六日，为这个村闹元宵之日。这里的闹元宵仪式也别具一格。自十二日夜游灯起，即各家各户举灯笼沿着村道田野巡游一圈，而后请神至各祖居主厅堂念经消灾去邪，还定点举行道士“穿栏”活动。

这种活动有别于其他地方“跳粽轿”或“摔铁球”。开始，“童身”经念咒焚符起神，而后身穿神袍，头戴神帽，手持刀、戟、棒或剑，其他道士手拿绿色三角旗，或拿圆铃，或御鼓，或驱邪麻绳，由道长领头，在埕中巡行起舞，观众围成一圈，四周锣鼓助威，时而紧跑猛摔棒叉，时而缓行，变化着各种队形。如唇足纲蠕动一线排开，如“十”字交叉群芳吐艳，如八卦图阵，如游龙探海，如圆月凌空。每舞一场就有十八种变法，是一场十分精彩的民间舞蹈表演。

参考资料

莆田市涵江区人民政府莆田市住房和城乡建设局莆田市文化和旅游局关于涵江区第二批次历史文化遗产普查认定结果的公示.莆田市住房和城乡建设局.2024-01-12