囊山位于莆田市涵江区江口镇境内西北部，距莆田市区约20公里，海拔639米，是莆田历史名山，古称“古囊列山献”，是莆田二十四景之一，也是全省重点旅游景点。

地理介绍

囊山，位于莆田市涵江区江口镇，山势一列如屏，绵延数公里长。山麓裸露众多花岗石，峥嵘林立，形态各异；山上峰峦复叠，参差争耸，石群垒列，状如莲瓣，明清之际文人美其名曰“古囊列巘”。

囊山属于莆田地域内三大部山系的北部分系，为白沙镇澳岭的余脉，山势不是单独孤峰而立，而是与九华山、紫霄山相连，鹤立于群峰之中，西麓靠萩芦镇、梧塘镇的许多村庄，往南绵延至涵江地界，东延伸至江口镇鲤鱼山。

囊山山上多为裸露体花岗石，半岭处有一列层层叠叠似古代炊具陶，又像一朵巨大的莲花。囊山，形如悬囊，亦名“上囊”，所以得名为古囊列山献。

囊山，群岩耸立，地形险要，有辟支岩、文殊岩、佛日山、古竹山、须弥台、伏虎石、姆石等，又有降龙涧、半月池等，山奇而怪。尤其那块“鲎姆石”更具特色，它高约百米，宽约60米，自然形成活像一只“大鲎”，古人就称它为“鲎姆石”。然而，这块巨石与其它花岗石不同，它含氯化镁较高，容易吸收空气中的水气，因此它随着天气阴晴而变色。当晴天时，石面呈现白色，与周围古老苍黑的花岗石形成强烈反差，一旦气候突变或将要下雨之 前，湿气加重，白色的石面迅速转变为苍灰色，进而逐渐变为灰黑色。又因这块巨石面积高大，目标明显，每逢晴雨之交，石面会起变化，雾气布满山岗，示意将要下雨，山下方圆几十里的村民，用眼睛都能看得见，世世代代被村民视为“山神显圣”。近代人们已认识这是自然界变化的客观规律，非山神在作祟。现在人们美称它为“晴雨表”、“气象台”。不论人们出行、下地劳动，都提供了气象参考依据。

主要景点

鲎母石

近山巅一块奇石，约二三亩地之巨，形似大鲎，俗称“鲎母石”。此石矿物成分中氯化镁较多，容易吸收水气，常随天气阴晴而变色：晴天石面呈白色，雨后湿气加重，石面转为苍灰色，逐渐变成灰黑色。山下方圆数十里内村民都能望见，世代称其为“气象石”。19世纪末叶，英国某巨商以一万元银元向莆田市知府购买此石，要炸取其中“石胆”，村民一万多人蜂拥上山阻止。大鲎母石至今依然耸立。

囊山寺

囊山早在唐宋之时，就已闻名海内外，尤其那座千年古刹——囊山慈寿禅寺，已身为我省14座全国重点保护寺庙之一。位于囊山南麓的“慈寿寺”为千年古刹，是妙应祖师于唐中和元年（公元881年）创建的，历史悠久，迄今已有1127年了。

囊山寺，初名延福寺，五代十国时易名为慈寿寺，俗称囊山寺，香火鼎盛时，僧人达千人，妙应祖师常为僧人授课。自唐朝以来，寺院屡有毁建。1984年囊山寺进行重新修建，建有山门、停车场、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、藏经阁、餐厅、禅堂等。全日开放，迎接各方香客、游客，每年来此游客达10多万人次。

文献记载

《福建通志》记载：“辟支岩，其中可容数榻，旁有八小石负之，玲珑明澈，如窗然。”据说，唐时妙应禅师尚未开山创建南麓大刹之前，已隐迹于辟支岩中禅修经年。妙应俗姓黄，世居莆田黄巷（今涵江区国欢镇黄霞村），唐干符二年 (875)，他始建囊山之刹，初名“伏虎庵”，后名“国欢寺”，唐光启二年(886)扩建改名“囊山慈寿寺”，寺名千年不易。唐宋之际，古驿道自福州市南下，经福清蒜岭山边进莆田江口地界后，沿囊山的东南麓绕行。因而囊山佛教大刹便被朝廷利用为驿站。历代经过此道而在寺内宿夜的高官名士，如宋代蔡襄、黄公度、朱熹、刘克庄等名家，先后途次囊山大刹投宿，留下不朽诗篇和题刻。现有尚存的石刻，有南宋纪游的题名，另一块是明嘉靖时湖广巡抚林有恒的“山间明月”题刻。

文人

唐末著名诗人黄滔，北宋名臣蔡襄，南宋状元黄公度，宋代诗人郭祥正，诗人余越游、郑良士，南宋著名思想家朱熹，明代状元、文学家柯潜等，他们畅游慈寿寺时，都挥毫题诗和石刻。这给后人留下丰富的文化财富。

参考资料

原“莆田二十四景”由来.莆田新闻网.2016-04-13