更新时间：2024-09-21 01:42
匡教寺位于河北省成安县城南一里处，始建于南北朝北齐天宝六年（公元555年），距今已有1400余年，隋开皇初年佛教禅宗思想慧可大师在此讲经说法达三十四余年，寺内为之筑台名“说法台”。
匡教寺创于隋，兴于唐、宋、元、明、清，历代均有修增损。民国时期，风光不在，匡教寺已破败。
解放初塑像被砸毁，1949年改为成安烈士祠堂。
1994年落实宗教政策，成安县人民政府决定修复匡教寺说法台，
1995年2月，县成立修复委员会。
1996年从五台山请来上悟下明法师任住持，老法师在艰难中维护伽蓝，延续香火。同年河北省佛教协会开放匡教寺为河北女众道场。
1998年在老法师多方努力下烈士聂氏宗祠迁出。
2005年悟明法师圆寂，
2006年经省政府同意请来在东南亚一带弘法的上会下空法师，在省佛协的授意下会空法师继任匡教寺住持。
2006年修建了斋堂、房、水塔、围墙，对后大殿缘法堂重新装修起用，硬化、绿化、美化寺院总投入150余万元。匡教寺面貌得到了改观。
2007年4月，会空法师落实寺产71.4亩。
2009年7月落实寺产37亩，至此寺产108亩全部落实，10月大雄宝殿奠基开工。
2010年建围墙千余米，二祖说法印正在启建中，匡教寺重建工作走上日程。祈愿不久的将来，匡教寺恢复佛教圣地盛景。
匡教禅寺建筑风格为仿唐建筑，规划为五重院落：第一重观光，供游人观赏；第二重信仰，供信徒参拜；第三重学习，供虔心研习；第四重静修，供精进修学；第五重闭关，供突破生死。五重关层层深入，直达解脱。
慧可，俗姓姬，名光，虎牢（今河南省汜水镇）人。唐《宝林传》中说他自幼天资聪慧，十五六岁便遍读儒家经典，成为一名著名儒生。但因南北朝时政治黑暗，实行从“士族”中录用官员的制度，一般人很难踏上仕途。
姬光在苦闷中走进佛教，他读佛教经典，感到怡然自得，遂到洛阳香山寺出家为僧，取法名神光。北魏孝昌三年，听说天竺高僧菩提达摩前来东土弘传大乘禅宗思想，他便辗转到少林寺，拜师求法。
《宝林传》中记载，为了求得禅宗的真谛，他在一个寒冷的雪夜前去向达摩求教，适逢达摩入定，他便在门外立等，直至雪拥膝盖。当达摩对他的动机表示怀疑时，他毅然用刀砍断自己的左臂，以示诚心。
达摩十分感动，称赞说：“一真之法尽可有矣1遂为之改法名慧可，把他收为入室弟子。后来，又把禅宗的传承信物———衣钵法器传给慧可，慧可遂成为禅宗的第二代祖师。
据河北省《成安县志》客籍人物篇载：约于隋开皇十三年（公元593年），慧可以107岁的高龄，来成安讲经传法，为此特在匡教寺前修筑了两丈多高的说法台。
因慧可所讲的禅理非常好，四面八方的老幼听者甚众，匡教寺的和尚也听得入了迷。这一来惹恼了这里嫉贤妒能的法师辨和，他便到县衙诽谤慧可散布异端邪说，要县里治罪。
知县翟仲侃听信了辨和诬告，对慧可加以非法，将其迫害致死，尸体投入漳河。民间传说，慧可从水里漂出，盘腿打坐，双目微闭，安详如生，逆流而上十八里到芦村以北，被葬在那里。
唐朝时，在此修元符寺，并建二祖灵骨塔，以示纪念。这里形成的村落也称为二祖村。
法名：释会空 字：圣慧 俗姓：祁。
生于:1974年6月8日。
1993年河南白马寺受具足戒。
2011年12月任邯郸市佛教协会副会长。
匡教禅寺.百度地图.2023-11-10