更新时间：2024-09-20 11:15
周藩，慈溪市人，1945年1月生。1967年毕业于北京大学历史系。1978年入本院研究生院宗教研究系伊斯兰教专业，1981年毕业，获哲学硕士学位。留世界宗教所伊斯兰教研究室工作。1987-1988年应瑞典队对外学术文化交流委员会，赴隆德大学宗教史系一年。1989年评为副研究员，1994年任研究室副主任。1997年评为研究员，1998年任研究室主任。2000年后任所学术委员，院哲学片评委。
自评为副研究员以来，正是发表的著作14种（其中论文集一种，增订版二种；有两种在评议后才证实正式出版）约80万字；工具书6种，约25万字；论文16篇，约1.5万字；译著5种，约18万字。共约140万字。尚未发表和出版的论文和著作约40万字，译著约35万字，工具书约10万字。共约85万字。
参加并完成的国家社科“七五”规划项目两种：《当代伊斯兰教》、《阿拉伯哲学史》；“八五”规划项目一种：《近现代伊斯兰教思潮和运动》；中华社科基金项目一种：《犹太教概论》；国家级项目两种：《中国大百科全书》（简明版），《四库全书存目丛书》（古籍整理）。先后获得国家图书一等奖（1种）、国家图书荣誉奖（1种）、社科院首届优秀学术成果奖（2种）、荣誉奖（1种）等。
早期伊斯兰教研究中，穆罕默德和《伊斯兰教圣经》是教界最敏感的问题，也是当代伊斯兰教复兴运动原教旨主义的精神源泉。作为社会科学工作者，应勇于探索，知雄而上，有责任为社会提供标准的学术见解。在国家教委的选修课教材《伊斯兰教史》中，我承担第一编（全书共四编），从伊斯兰教兴起的社会、文化背景出发，对系做了客观、严谨的历史分析。《真主的言语—〈古兰经〉简介》一书虽然篇幅有限，但有广泛的学术研究为基础，可反映国内有关研究的最新学术成果。《伊斯兰教的先知穆罕默德》（合著）一书现已装订成册，也可是为国内学术界第一部穆罕默德的传记。有关论述还可见《阿拉伯哲学史》前五章、《伊斯兰教简史》前二章及“穆罕默德论”等论文。
伊斯兰教以教法为核心，在某种意义上，对上层体制宗教而言，教法就是伊斯兰教。有人说不懂教法就不懂伊斯兰教，而今现代伊斯兰教的重要问题就是教法的改革问题。在修订再版的《伊斯兰教》中，我对伊斯兰教法的形成和发展、以及教法的内容和体系做了全面的阐述。论文“伊斯兰教法的近现代改革”是对教法史研究的继续。而“伊斯兰教与经济发展”则是对经济领域的教法研究。
苏非主义是伊斯兰教的神秘主义。自14世纪后，苏非主义的教团遍布整个伊斯兰教世界，至16世纪在许多地区占据统治地位，对下层民众及边缘地带影响尤大。“苏非主义概述”从苏非主义的历史发展、苏非主义学说、修持道路、神志学及苏非教团，做了系统的总体研究。“苏非教团与中原地区门宦”是对苏非主义在中国的个案研究。在《近现代伊斯兰教思潮和运动》中，对18、19世纪作为伊斯兰教复兴思潮的一个重要部分新苏非主义的新苏非教团做了专门的论述。“苏非主义与道教”则是以存在主义哲学为基础的比较研究。
当代伊斯兰教复兴运动对国际政治产生强烈冲击，余波所及影响到国内，是近几年的热门话题。为配合所的部署，我也转向这一领域。《当代伊斯兰教》“伊斯兰教与政治”一章，重现审视伊斯兰教的政治实践及政治学说的历史演变，从新的角度对伊斯兰教复兴在各国社会条件下的发展做了论述。《近代伊斯兰教思潮和运动》中，我对18、19世纪历史转折时期，各种伊斯兰教思潮和运动的兴起、发展、积极对当代的影响做了整体的系统研究。这是国内还没有人做过的。
《伊斯兰教词典》，我担任副主编和主要撰稿人，撰写《伊斯兰教圣经》栏目的全部词条，负责历史事项和历史人物栏目，大约10万字。《中国大百科全书（简明版）》伊斯兰教的全部条目，大约10万字。《世界百科著作词典》20多种伊斯兰教典籍提要。《宗教大词典》伊斯兰教国外部分1/3条目，都是设置条目、补充条目再加撰写，都需要以研究为前提。
“伊斯兰教在中国”是对国际学术界在伊斯兰教研究各个课题或领域中的进展、权威学者和著作的评价和介绍，意在为研究者提供高起点的选题。
目的是开拓学术视野和比较研究，但主要是所或室下达的任务。如《中国大百科全书·政治学卷》、“神权政治论”、《中国的基督教》、《犹太教概论》等。有些论文是为参加国际学术研讨会而作，如“中华文化与伊斯兰教”、“中国基督教历史回顾”等。也有一些是朋友或师长要求的，如《中国宗教纵览》、《四库全书存目从书》等。我的代表作我选择一本独立完成的《真主的言语—〈古兰经〉简介》，一本是完成不久的“八五”规划项目《近现代伊斯兰思潮和运动》。