正觉寺(山东省淄博市寺庙) - 知识百科yizesci.com

正觉寺：山东省淄博市寺庙

更新时间：2024-09-21 01:31

正觉寺（Boshan Zhengjue Monastery），位于淄博市博山区莲花山北路11号，为佛教寺庙，现任住持为能行。

寺院始建于东晋，距今已有1600多年历史。南北朝萧衍年间，寺院重修一座志公宝塔，内塑金容圣像，国师宝志公禅师（观世音菩萨化身）于此出家，僧璨、四祖司马道信曾在此驻锡修行。元代至正十年（1350年），重修寺庙佛殿；明代嘉靖三十一年（1553年），合山僧俗弟子受志公祖师感应再次重修佛殿亘书，并在志公佛塔前建一所志公庙券石殿。后来由于历史原因，这座千年名刹毁于一旦。2002年，正觉寺重建。2015年10月4日，正觉寺全山落成。

正觉寺坐北朝南，三面环山，殿宇为仿唐宋风格建筑。正觉寺由五进院落组成。在正觉寺中轴线上，由南到北依次是山门、弥勒宝殿、药师七佛殿、万佛大雄宝殿、八十八佛殿、三十二应身殿、西方三圣殿、罗汉堂、禅堂、藏经楼、法堂；东西配殿有钟楼、鼓楼、志公殿、伽蓝殿、文殊殿、观音殿、普贤殿、地藏殿、客堂、云水寮、讲堂；还有居士楼、僧寮楼、大斋堂、方丈楼、书画院、安养院等，总建筑面积3万多平方米。

正觉寺是中原地区较为少见供奉宝志公禅师的寺院，是茶禅文化的代表性地点。2008年12月，淄博市民族宗教事务局授予正觉寺“全市和谐宗教活动场所”的荣誉称号。2016年，“正觉寺禅修茶道”被山东省人民政府列入第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

历史沿革

寺院始建于东晋，距今已有1600多年历史，是佛教禅宗思想的祖庭。据志公塔及志公庙重修碑文记载，南北朝萧衍年间重修一座志公宝塔，内塑金容圣像，如来禅的代表人物、梁武帝国师宝志公禅师（观世音菩萨化身）于此出家、修道。之后，僧璨大师、四祖司马道信大师曾在此驻锡修行。

元代至正十年（1350年），重修寺庙佛殿；明代嘉靖三十一年（1553年），合山僧俗弟子受志公祖师感应再次重修佛殿亘书，并在志公佛塔前建一所志公庙券石殿。后来由于历史原因，这座千年名刹毁于一旦。

2002年博山区安上村村委与仁炟法师签订协议，由安上村无偿提供包括正觉寺遗址在内的126亩荒山给佛教僧人，重建正觉寺。2002年农历10月初9，正觉寺破土动工，举行奠基仪式和开工典礼；观音殿开工。

2003年初，开始建设三层寮房楼，至2008年，观音殿、地藏殿、般若楼、文殊殿等主要殿宇陆续建成，还建设了大明湖和小明湖两个放生池。2005年农历二月二十一日，仁炟法师起香三步一叩朝礼五台山，同年，仁炟法师对寺院所在的山体进行规划、整理。寺庙的主体建筑大雄宝殿在2004年破土动工，并在2009年挂琉璃瓦，彩画装修，塑佛像。

2009年之后，正觉寺进一步增扩建，般若楼顶上再建三层楼（三圣殿、应身殿、八十八佛殿），钟楼、鼓楼、药师七佛殿、天王殿、普贤殿等陆续开工建设。2010年，文殊殿、普贤殿开光，同年开始建设六合楼、藏经楼和八功德池。2011年，药师七佛殿开光。

在寺庙基础建设逐渐完善的同时，正觉寺也开始举办佛事，开展社会活动。2010年12月5日，仁炟法师为淄博市企业家开讲《佛教智慧与管理》。2012年1月20日，仁炟法师为安上社区在校大学生发放助学金，同年举办春秋两季佛商禅修班。

2015年8月26日，正觉寺应身殿观世音菩萨三十二应身圣像装金圆满。10月4日(农历八月廿二)是燃灯古佛圣诞节，正觉寺全山落成，释仁炟升座方丈。

位置境域

正觉寺坐落于山东省淄博市博山区莲花山上，地处山东省地理位置的中心，东临渤海，南靠泰山，西接济南市，北连滨州市。

建筑布局

正觉寺坐北朝南，三面环山，殿宇为仿唐宋风格建筑。正觉寺由五进院落组成。在正觉寺中轴线上，由南到北依次是山门、弥勒宝殿、药师七佛殿、万佛大雄宝殿、八十八佛殿、三十二应身殿、西方三圣殿、罗汉堂、禅堂、藏经楼、法堂；东西配殿有钟楼、鼓楼、志公殿、伽蓝殿、文殊殿、观音殿、普贤殿、地藏殿、客堂、云水寮、讲堂；还有居士楼、僧寮楼、大斋堂、方丈楼、书画院、安养院等，总建筑面积三万多平方米。

主要景点

金刚大钟

正觉寺钟楼里的大铜钟高2.6米，钟口阔1.9米，重6400斤，选用优质黄铜精密铸造。钟面上雕刻着整部龙藏版《金刚般若波罗蜜经》，钟声可传出数里之远，堪称艺术珍品。

正觉万佛宝塔

正觉寺佛塔为八角十三层佛塔，直径13米，总高69.6米，为齐鲁第一高塔。塔顶及每层塔檐用金黄色琉璃瓦严饰，塔刹为不锈钢镀钛金，塔身饰以金粉，通体金色，雄伟壮丽。十三层塔室里，由下而上分别供奉着弥勒佛、韦驮菩萨、四大天王、地藏王三圣、西方三圣、东方三圣、华严三圣、过去七佛、燃灯古佛和五方五佛等，全为香樟木雕刻装金，庄严殊胜。

万佛大雄宝殿

正觉寺万佛大雄宝殿总建筑面积1180平方米，总高32.6米。殿内中央供奉释迦牟尼佛、药师佛、接引佛等三尊主佛，每尊高12米，全部用香樟木雕成装金，庄严肃穆；两边须弥台上供奉香樟木雕的十八罗汉，神态各异、栩栩如生；殿内四壁供奉一万尊香樟木法身佛像。万佛大雄宝殿大殿前面有十根汉白玉龙柱，高8.5米，直径80厘米，是中原地区汉白玉龙柱之最。

八十八佛殿

八十八佛殿供奉的八十八尊佛像，由整块香樟木雕刻而成。

文化活动

佛事活动

正觉寺每年都举行多种佛事活动，举办法会，领众修行。

此外，正觉寺举办了多次专题讲座，如《劝诵金刚经》《金刚经的智慧》《禅定基础》《禅茶心语》《坐禅行禅大略》《大悲咒修持法》《科学佛学与幸福人生》《佛教智慧与管理》《祈福如是说》《参禅打坐基础知识》《忏悔的方法》《佛教心理学》等，从各个角度进行了详细的阐述。

茶道文化

正觉寺禅修茶道借助茶具、茶叶、香、灯、水等主要工具和材料，将禅修理念融入茶道仪轨之中，从而达到宁静精神内涵、提升心灵境界的目的。

南北朝时，在宝志公禅师主持制定的《水陆法会仪轨》中，茶是必备供品之一。百丈怀海禅师创立《百丈清规》，对禅宗思想寺院的茶礼茶仪做了严谨、细致的规范。禅宗历代祖师大德，引导学人坐禅、品茶、参禅，茶成为禅宗妙传心印的载体。宋朝圆悟克勤禅师的“禅茶一味”道出禅修茶道的真谛。禅宗临济宗第四十六代传人、山东省博山正觉寺方丈仁炟法师，传承禅宗参禅悟道的修心方法，以丛林茶礼为基础，参考《禅林备用清规》《百丈清规》，发掘、整理而成“禅修茶道”，强调“冲茶旨在禅法，工夫为明自性”。

禅修茶道十二道工序为：1.燃灯焚香、参禅咏茶；2.煮水候汤、法海潮音；3.洗杯烫盏、荡涤尘垢；4.赏茶投茶、拈花一笑；5.观色闻香、色香密圆；6.冲水洗茶、放下桎梏；7.静心泡茶、涵盖乾坤；8.随缘分茶、分享慈悲；9.香凝茗露、普皆供养；10.小酌慢饮、品味参禅；11.谢茶相约、善缘绵长；12.禅茶一味、实相一如。

2013年以来，“禅修茶道”在深圳、北京、上海市等国内各大城市以及海外各国进行公益展演。2014年4月，以“禅修茶道”为主体的“中华原创禅茶音乐会”通过国家文化部审核，入选国家文化产业重点项目库。