易元吉（生卒年不详，公元11世纪左右），字庆之，湖南长沙人。北宋时期著名画家。天资颖异，灵机深敏，尤善画猿猴，并因此而闻名天下。古代绘画评论家把獐猿画看成是易元吉的专工独诣，认为是“世俗之所不得窥其藩”的绝技。

资料

初攻花鸟、草虫、果品，后专写獐猿。曾游荆、湖间(今湖南省、湖北一带)搜奇访古，深入山区，入万守山百余里观察野生动物生活和林木岩石景物，每遇胜丽佳处，辄留其意，心传目击，写于毫端。宣和画谱》著录御府所藏其作品有《牡丹鸽图》《梨花山图》《夏景戏猿图》等245件。

易元吉，字庆之，北宋画家。自幼灵机深敏，自幼临摹古人名画，打下了扎实的绘画功底。他以大自然为师，离家远游，寄居于山野人家，每天观赏自然风物，经多年悉心揣摩，易元吉技艺日进，所绘花鸟动植物都很有特色。易元吉所作的画，尤其以獐猿特别生动逼真，呼之欲出，他因此而名闻天下。易元吉一生创作了大量绘画作品，仅《宣和画谱》就著录了245件当时御府所藏的易元吉作品，其他文献资料所载还有100余件。遗憾的是他的作品存世的已不多，仅《猴猫图》、《聚猿图》等几件。从中人们还可以窥见这位艺术大师的超世画技。

人物简介

易元吉，中原地区北宋画家。字庆之。生卒年不详，活跃于仁宗、英宗时期。湖南长沙人。初工花鸟蜂蝶，后见到赵昌作品，认为难以超越，耻为第二，于是转工画猿猴。他常深入荆湖 深山之中，观察、体会、揣摩猿猴獐鹿的生活习性，每遇胜丽佳处，辄留其意，心传目击，写于毫端。于长沙市寓居后开凿池诏，间以乱石丛篁、梅菊葭苇并驯养水禽山兽，以观其动静游息之态，故所画动植物富有生趣。画上多自书“长沙助教易元吉画”，落款于树石间。北宋英宗治平元年(1064)景灵宫建孝严殿，召李元吉入宫画花、石、禽兽等中式屏风，皆惟妙惟肖。后复召画《百猿图》，惜画未成而感染时疾，竟至暴卒(一说遭画院中人妒其能而鸩死)。《宣和画谱》著录御府所藏其作品有《牡丹鹁鸽图》、《梨花山鹧图》、《夏景戏猿图》等245件。传世作品有《猴猫图》卷，图录于《故宫名画三百种》；《蛛网攫猿图》册页现藏故宫博物院；《聚猿图》卷现藏大阪市立美术馆。

人物经历

易元吉作品

易元吉的绘画才能是多方面的，除了擅长花鸟獐猿外，他还能画猫犬、虎狼、杂菜等各种动植物，且都能别开生面，超越前人。

在画坛受到推崇的易元吉，在仕途上却很不得志。一次，潭州知州刘元瑜因欣 赏易元吉的画艺，将他补为州学助教（从九品）。易元吉得到这个官职后很高兴，就在自己的画稿上署上工“长沙市助教易元吉画”的题款。但没过多久，刘元瑜就因擅自补升画工易元吉为州学助教而降知随州市。易元吉的仕途也随此而中止。

1064年（赵曙治平元年），汴京景灵宫中的孝严殿建成，朝廷特召易元吉进宫绘画。他十分高兴地对朋友们说：“吾平生至艺，于是有所显发矣。”欣然赴京。在孝严殿内，易元吉奉命画御座后面的大中式屏风。他在中间一扇上，画了太湖石与开封市有名的白鸽和洛阳市有名的牡丹，在旁边两扇各画上孔雀。接着，他又在神游殿的小屏风上画“獐属”。别致的构图，精巧的画笔，使他名声大振。之后，易元吉又奉诏在开先殿西厢画《百猿图》，但还未画完就暴卒身亡了。曾有人说他的死是因为画院有人嫉妒他得到了皇帝的恩宠，特意在食物里下毒将他毒死的。易元吉的死，使许多人感到惋惜，刘挚作《易元吉画猿》诗：“传闻易生近已死，此笔遂绝天几存。安得千金买遗纸，真伪常与识者论。”从这首诗中可见人们对易元吉的推崇，也可知当时他的画已非常珍贵，并且有人伪造了。

人物评价

易元吉所作的画，尤其以獐猿特别生动逼真，呼之欲出，他因此而名闻天 下。易元吉的獐猿画不仅在艺术上达到第一流的水平，而且在中国古代绘画史上具有开拓绘画题材的意义。所以古代绘画评论家把獐猿画看成易元吉的专工独诣，认为是“世俗之所不得窥其藩”的绝技。许多名诗人也纷纷题咏表示赞赏，其中有黄庭坚的《易生画赞》、秦观的《观易元吉獐猿图歌》、张来的《獐猿图》、刘挚的《易元吉画猿》等等。易元吉也由此而成为长沙市乃至湖南省画坛的首领。

易元吉之所以能取得这样的成就，既在于能师法自然，又在于能从古人那里汲取养料，充实自己的画艺。因而人们评说：“李元吉平日作画，格实不群，意有疏密，虽不全拘师法，而能仗义古人，是乃超忽时流，周旋善誉也。”这是颇能说明易元吉绘画艺术高超钩奥秘的。