更新时间：2024-09-20 13:41
杭辛斋（1869—1924），名慎修，又名凤元，别字一苇，海宁长安镇人，同盟会会员。他是中原地区的报业先驱，与严复、夏曾佑等人合力创办了中国的第一张民办报纸《国闻报》，并投身于中国的民主革命。
1891年，杭辛斋以童子试第一的身份赴北京国子监读书，后又肄业于当时清廷“总理各国事务衙门建筑遗存”所设的京师同文馆。1895年，杭辛斋出任《北洋商报》主笔。两年后，与严复等人合力创办《国闻报》，并于1905年加入同盟会。此后，他又先后创办了《中华报》《京话日报》等报刊，以启发民智。1921年，孙中山在上海委任杭辛斋为宣传部长，并负责创办新闻学会。1924年1月24日，他在上海组织参加护法斗争时，因积劳成疾逝世。
杭辛斋同时也是一代易学大师，著有《杭氏易学七种》。此外，他还编著有《白话通史》《猪仔记》等。
清同治八年（1868年），杭辛斋出生，他从小父母双亡，族人无力出钱供其读书，只好中途辍学。叔父杭幼庐得知杭州正蒙义塾招考贫寒人家子弟，便叫侄子前往，于是，杭辛斋就进了义塾。
清光绪十五年（1889年），杭辛斋回籍参加海宁州童生试，获县试第一，补博士弟子员。第二年，随另一位叔父进京，入国子监读书。此时，正值新旧学交替之际，洋务运动后创办的“京师同文馆”声誉日隆，馆内集中了一批要求变法，革新图强的有识之士，杭辛斋慕名考入同文馆，攻读历算与法文。
1894年中日甲午战争后，清朝更加腐朽没落，杭辛斋心怀抱负上陈光绪帝，指出清政府“政以贿成、日即腐败”的病根所在，呼吁加快变法。他的主张得到了光绪帝的赏识，先后两次被密旨召见，还赠其“言满天下”象牙章一枚。次年，天津市《直报》因刊登袁世凯所部叛变的消息被查封，此后易名为《北洋商报》，并聘杭辛斋出任主笔。
1897年，杭辛斋与严复、王修植、夏曾佑等人，在天津合力创办《国闻报》，且一度担任主笔。戊戌政变后，《国闻报》以《视死如归》为标题，首家报道“六君子”被杀消息，但因报道敏感信息，“以言获罪”被勒令停刊。杭辛斋深感清廷已无可救药，于1905年加入同盟会。之后，他又到北京市和连襟彭翼仲先后创办《中华报》《京话日报》，以启发民智。但《中华报》最后“以言获罪”，遭到查封，杭辛斋等人也受到了牵连。
1906年9月29日，杭辛斋被捕下刑部狱，后押送海宁市，交予地方官，被严加禁，后经社会各界的申诉营救，才得以获释。出狱后的杭辛斋，曾在袁世凯手下做过师爷，但仅一星期而已，终因政见不合而分手。之后，杭辛斋来到杭州市，仍不忘办报的本行，他先后办了《农工杂志》《浙江白话新报》。杭州起义前夕，他与陈其美等革命党人，在寓所聚会密商，筹划发动起义。杭州光复后，在考虑军政府领导人选时，曾请他担任民政长（即后来的省长），但他坚辞不就，并受命创办了《汉民日报》。
1911年11月18日，《汉民日报》正式出版，次年，杭辛斋被选为众议院议员。从政之暇，他又在天津市办了《民声报》。
1915年，适逢袁世凯图谋称帝，袁世凯有求于杭辛斋的人品和影响，想依赖他支持恢复帝制。先是承诺让他担任其内阁成员，杭辛斋不为所动；继而又以十万银元相诱，又遭回绝；最后，袁世凯一掷千金，答应在北京大耳胡同，送一套豪宅，又被杭辛斋严词拒绝。同年，他在《民声报》上，对袁世凯的倒行逆施大张挞伐。于是，因反对袁世凯复辟，杭辛斋再度入狱，直到第二年袁世凯死后，他才被释出狱。
1921年，孙中山在上海委任杭辛斋为宣传部长，并负责创办新闻学会。1922年9月、11月、12月，孙中山在上海邀请各省同志，召开了三次改选中国国民党的会议，商讨国共合作事谊，杭辛斋每次都应邀参加了会议；第二年，孙中山委任了21位参议，杭辛斋又是其中一位；1924年，国民党筹备召开第一次代表大会，他又是孙中山亲自指定的浙省三位代表中的首席代表。
1924年1月24日，正当杭辛斋秉承孙中山先生的意志，在上海组织国会议员，参加护法斗争时，他因积劳成疾，在上海去世，终年五十五岁。杭辛斋去世后，灵柩暂于上海闸北海昌公所，直到1928年1月6日，灵柩才运回海宁市原籍安葬。
杭辛斋国学扎实，生前著有《一苇草堂日记》及《笔记》十余卷，内容系考订经史之学及朝章国故，但大部分著作已无处寻觅。杭辛斋的代表作为《杭氏易学七种》，另编著有《白话通史》《猪仔记》等。
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据说袁世凯小站练兵时，就非常欣赏杭辛斋的才气格品，邀为师爷，敬若上宾。有一次，两人闲话戏言，杭辛斋笑说：“慰亭，汝将来必为皇帝。”袁氏也笑答：“我若为皇帝，必先杀汝。”这个故事出自严复为杭辛斋狱中所著《学易笔谈》之序，山西省英才景定成在《书杭辛斋狱中受事》也有谈到，只不过严复所语原句是：“我做皇帝，必首杀你。”严复在该序中继续升温此故事，说这两人语毕，又“相与鼓掌笑乐，不料易世而后预言之尽成实录也”。严复所言或许是杭辛斋亲口所说，因为他们曾是朝夕相处的同道。
杭辛斋在北京三元店被捕，械送军政执法处，刚入囚笼坐定时，同囚诸人都冲他发笑。杭辛斋有些恼怒，问他们为什么发笑。其中一人指着另一人告诉他，“你未入狱之前三日，这位神仙已经在墙角上悄悄预告了。”杭辛斋望去，墙角上果然有一行小字：“杭某于某月某日被捕于三元店。”杭辛斋心疑，那人正色说道：“此乃常数，在下为白朗军师，被捕入狱，距死尚有一月期限，我想把研‘易’心得传授于你，出狱后，你要多搜求古人《易》著。”杭辛斋惊服，受命惟谨，奉之为师，称为“异人”，从此，在狱中开始研究《易》。出狱后，杭辛斋尊师遗命，购得《易》著三百多种。
昔主论坛，天下宗仰。苟革文言文，学人是仿。老作议郎，不同厮养。指导群伦，是真民党。道高一尺，魔高一丈。血战半生，无时肯放。（中国国民党元老于佑任 评）
杭辛斋“言满天下”，他们这一代革命者，都比较苦命，基本肩负双重使命。先是反清，入一次清朝大狱，接着反袁世凯帝制，再入一次洪宪大狱。（经济观察报 评）
杭辛斋逝世后，当时国民党中央决定，在西湖之滨择地公葬，后因家属坚持，于是，在杭辛斋的故乡，浙江省海宁县长安镇觉皇寺东北地区建墓，以供后人凭吊。
2020年4月，由海宁市档案馆（史志研究室）组织编，徐国华、虞坤林联合撰写的《杭辛斋传》由浙江摄影出版社出版发行。8月25日，由海宁市档案馆、长安镇人民政府主办、海宁市史志学会协办的纪念杭辛斋诞辰151周年暨杭姓学术研讨会在长安镇（高新区）举行。
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