法海禅寺，有北京法海禅寺、河南法海禅寺、浙江法海禅寺。北京法海禅寺位于北京市石景山区模式囗东北约两公里的翠微山麓，全殿九幅壁画共绘人物77个。河南法海禅寺，国家2A级景区，位于荆紫关镇古街道北部猴山中峰的山脚处，离古街道约有五公里。寺院坐东面西，背枕山，前面环山，山峡里有一条小河长年流淌。浙江法海禅寺，元代古刹法海禅寺位于奉化区中心城区十余里的尚桥村，风景秀丽

北京法海禅寺

法海寺位于北京市石景山区模式囗东北约两公里的翠微山麓，全殿九幅壁画共绘人物77个，既有男女老幼，又有神佛鬼怪，且姿态各异，神情不一。有说法和坐禅的，有膜拜的，也有徐徐行进的，还有冉冉飞舞的。所绘人物、禽兽、神怪和草木等，不仅形象真实美好，而且生意盎然，和谐明快，组成了一幅幅或清新明净、或庄严肃穆的佛国仙境画面。所绘帝王气宇轩昂，神态威严。妇女则仪容丰满、美丽、温柔。至於天王、金刚和力士，不仅绘出了勇猛威武的神态，而且还充分表现了皈依释迦如来佛的无限诚心。壁画的人物服饰和装束华丽多彩，千姿百态：妇女梳各种样式发髻，戴各式首师、璎珞、钏镯和花朵；男人穿戴不同式样冠帻、衣衫和盔甲，衣服上绘团凤、龟背、团鹤、宝相花、菊花和凤戏牡丹等图案；童子则梳发辫，活泼天真。通过画工细致入微的绘画技巧，从生理特征上，使人们易于分出他们的性别年龄；从服式、发式和行动举止及构图关系上，又可鲜明准确地分辨出他们的身份地位，充分体现了画工们非凡的艺术才能。

这些精美绝伦壁画的作者，从法海寺附近一块明正统九年(1444年)甲子冬日太监李福善等立的楞严经幢上发现，其上所题的助缘协力善人的题名中，除了瓦匠、石匠、雕花匠、妆艺匠、嵌金匠等各色工匠的名字外，还有捏塑官陆贵、许祥，画士官宛福清、王恕，画士张平、王义、顾行、李原、潘福、徐福要等人的题名。经幢是法海寺修建完工後第二年所立，为工部营缮所副京囗陈廷敬所书，幢上听列人名无疑都是当时工部营缮所所属来修建法海寺的工匠。由此可知，法海寺这些精湛的艺术杰作，就是这些画士官和画士所绘。

法海寺明代壁画与山西永乐宫元代壁画相比较，法海寺壁画在规模、力度、气势上不如永乐官壁画，而在人物刻画、图案精微多变，多种用金方法等画工技巧方面，法海寺壁画比永乐宫确实成就较高，在壁画制作工艺上也有新的发展。敦煌壁画是我国现存规模最大、内容最丰富的古典文化艺术宝库，但是，敦煌壁画自6世纪发展至清代，连绵不绝，却唯独缺少有明一代的壁画，北京法海寺壁画能够以其精湛的绘画艺术、高超的制作工艺和鲜明的时代特色补充这一缺憾，弥足珍贵。法海寺壁画可与欧洲文艺复兴时期的壁画相媲美，在世界同期壁画中占有突出地位。特别在壁画制作与保存技法上，欧洲15世纪的壁画多有不同程度脱落和剥裂，而我国法海寺壁画画面基本完好如初。

法海寺位于北京市石景山区模式囗东北约两公里的翠微山麓，其地山谷幽静，景色宜人，峰峦绵亘，松林葱郁。当走近法海寺时，有一座拱形永通桥，青石券洞上镌刻着“四柏一孔桥”五个字。传说此桥为明代所造。每当夏季来临，清洌泉水汇成小溪，潺潺流经桥底；周围苍松巨柏又给这座古老寺庙增添勃勃生机。尤其是模式囗桥头的古柏，法海寺门前的脱皮巨柏，寺内石墙上长出的奇柏，寺後古藤互生的柏林，寺西的山谷翠柏，寺东的天然长廊柏，无不铁骨铮铮，形成令人振奋的柏画林涛。

法海寺坐北朝南，由南往北顺山势而建，主要建筑分别设置在三级平台上。第一级平台有山门殿，第二级平台有四大天王殿，第三级平台是大雄宝殿，环宝殿东西南三面是迥廊式祖师堂。法海寺至今已有五百多年历史。据寺内现存《法海禅寺碑》记载，朱祁镇朱祁镇的近侍太监李童，忽做一梦，寻遍京西名山来到此处，见这里正与梦景相符，遂倡议向百姓、官员、喇嘛和僧尼募款建寺，於明正硫四年(1439年)闰二月动工修建，到正统八年(1443年)十月才完工，历时达五年之久。当时寺院内建有大雄宝殿、护法金刚殿、钟鼓楼和云堂、厨库、房等，规模宏伟，装修绚丽。英宗朱祁镇特赐名为“法海禅寺”并颁《大藏经》一部，使之成为当时颇负盛名的一座皇家寺院。

今存山门殿仍保留着明代建筑风格，四壁立障曰板，拱形券门，斜格木窗，前後挑檐雄伟宏大，歇山顶覆以黄琉璃瓦。山门殿後是一东西横向长方形院落。正中设数十级台阶，通向天王殿和大雄宝殿。台阶两侧有明正统八年(1443年)礼部尚书胡滢所撰《敕赐法海寺碑记》和吏部尚书王直所撰《法海寺记》。大雄宝殿在最後一进院落的北端，其东、西、南三面建有迥廊式祖师堂。院子正中有两棵高大挺拔的白皮松，相传已有六百多年历史，至今枝叶茂盛，阴覆半院。院落东西两侧各立一块明正统四年(l439年)所建汉白玉石经幢。殿前台基档侧悬吊着龙纽大铜钟，高达二米左右，铸造精湛，为大明正统上年铸造。钟身上部铸有经文咒题，下部铸《波罗密多心经》、《金刚般若波罗蜜经》等。该钟可与世界四大钟王之一的觉生寺铜钟媲美。与铜钟相对的西侧立有一块形制较小的无字碑。另外，在这个院落的东北隅遗有一块残破的明正德十年(1515年）《重修法海寺禅记》青石碑，是研究寺史变迁的实物资料。该寺西北有“西庙”，庙内以龙泉闻名，曾为法海寺之水源。寺东不足一里的石质山坡上，有一百多万年前形成的大片冰川擦痕，对研究我国冰川学以及地质分期、古生物分布和猿人生活环境等有重要参考价值。

法海寺主要闻名於寺内的壁画，经过五百多年漫长岁月，法海寺大雄宝殿的六面墙上，至今完整地保留着九幅极其精美的明代壁画。壁画分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座背後和十八罗汉身後两面山墙上，壁面积达236.7平方米。1993年初，在北京市法海寺壁画历史艺术价值论证成果研究讨论会上，经专家论证，法海寺壁画是中国现存元、明、清以来由宫廷画师所作为数极少的精美壁画之一，也是北京这座历史文化名城所保存的古代壁画中的杰出代表，与敦隍、永乐宫壁画相比各有千秋，并可与欧洲文艺复兴时期的壁画相媲美。专家们一致认为，在我国现存明代壁画中，从壁画艺术、规模、完整程度和壁画制作工艺、绘画技巧、人物造型及用金方法等多方面综合论证，法海寺壁画堪称我国明代壁画之最。

佛龛背後绘的是观音、文殊菩萨和普贤三尊菩萨以及他们的脊属和坐骑。其中以中间的水月观音画得最为传神和出色。她宽肩袒胸、肩披轻纱，薄似蝉翼，胸饰璎珞，表情温和安详，屈左膝盘左而坐，形态庄重大方给人以清新明净、和蔼祥瑞、出世超凡之感。

十八罗汉身後两幅壁画，以如来佛和飞天为主，衬以牡丹、月季、芭蕉和菩提等，加以祥云缭绕，显得庄重肃穆。

最为珍贵的壁画要算北墙门两侧所绘《礼佛护法图》。该图由帝后、天龙八部和众鬼神组成浩浩荡荡的礼佛护法行列。两幅画共有人物35人，三五成组互相呼应，人物服饰华丽，仪表庄重温雅，色泽艳丽而浓厚。左面一幅画分三部分：走在队伍最前列的是四个肤肌丰润表情庄重的天女。一个侍女手托花钵走在最前面，接看是女后双手合十缓缓前行，另外两个侍女捧盘跟随在後，後面簇拥着一群撑幡的嫔从。在她们身後担任护卫的是立目瞪目、体态魁伟的广目和多闻天王。此画的中央部分所绘是如意观音，她的脚下有狮子、狐猩和豹。观音前面走着三个女侍，一个手托菩提树，两个撑飘拂宝幡。画的後面部分绘金刚、力士、小鬼和帝王。金刚手执斧，力士拿杵，小鬼扛艮锯，长发鬼手撑风幡，他们都伴随戴冕的长发帝王正在行进。右面一幅画也分为三部分：前部绘帝王和女像。画面以一个手捧插珊瑚铜壶的俊美少女为先导，随後是头戴冕旒、神态肃穆的帝王，帝王身後分别撑幡和捧盘的伴随仕女，护卫他们的是怀抱琵琶和手执宝剑的增长天王和持国天王。中部所绘是八双手臂拿着不同法器的观音，伴随他的是手持香炉的比丘和举幡女郎，随後是天帝和天后。天后裙带艳丽多彩，神态丰满多姿。壁画的後部绘的是不空索观音和韦驮以及帝后，结尾是一个长发夜叉和捧着珊瑚瓶的鱼精。这些佛画都严格遵照佛教的仪轨，没有儒道掺杂的痕迹。除此，大雄宝殿顶部三个藻井天盖上所绘“曼陀罗”和天花板上所绘的以梵文代表的“毗卢遮那佛”和菩提像，也都极为精美。彩画以翠绿蓝色和描金制作，显得异常华丽严谨，形式朴素大方。

河南法海禅寺

法海禅寺，国家2A级景区，位于淅川县荆紫关镇古街道北部猴山中峰的山脚处，离古街道约有五公里。寺院坐东面西，背枕山，前面环山，山峡里有一条小河长年流淌。这里林木葱郁、竹林叠翠，可谓山清水秀，环境清幽。该寺周围的地势恰似一个莲花高台，寺院就建在莲花瓣上。寺院后的竹林里有个溢满苔藓植物的泉，人们称为八菱泉。泉水翻花喷若珠月，顺着竹林那条幽静的小石渠流过，流到了佛洞的右侧势成瀑布，甚为奇观。该寺一进两个院落，原有古建八座，主要有大雄宝殿、中殿、白衣阁、藏经楼、廊房、文房等。寺院前面有一个自然形成的陡崖，崖上有洞，被人们称作千佛洞、万佛洞。洞上面古木参天，崖洞上面有不少多姿多彩的水锈石，有的粗犷，有的细腻，有的像人，有的像兽，有的似水濂，有的似牙雕，千姿百态，无奇不有。大片大片的水锈石上又形成大大小小的溶洞，洞里有大小佛像数百尊，简直就是佛的世界了。近年来对法海寺进行了全方位的修复和开发，在南端的猴山脚下新建一座仿古大门，新修了停车场，修建了长达360余米游人石阶路，还在千佛洞和万佛洞所在悬崖上修建了曲折通幽的山间栈道400米，恢复大小佛像20余尊，使游人沿着栈道就能观赏千佛洞万佛洞，然后直接进入法海禅寺。寺后的八龙泉畔建了一座八角亭，亭下蓄了不少泉水，增加了寺的灵气。人们引水至千佛洞和万佛洞前，恢复了昔日“飞瀑卷帘”的景观。

法海禅寺始建于唐朝仪风二年，原名“莲花寺”，历史上著名的状元和尚“法海”在这里皈依和圆寂，并演绎出千古绝唱《白蛇传》。为纪念这位为中国佛教做出过贡献的高僧大德，把“莲花寺”更名为“法海寺”。

法海禅寺位于丹江之滨，豫、鄂、陕交汇处的淅川县荆紫关镇境内，是座保留着古文明的见证和“聚天地日月之精华，纳秦岭、伏牛之灵气”的物化标本，素有“上法海、下香严”之称，堪称河南乃至华夏旅游景点一绝。

法海禅寺正在修缮和扩建，其中有500平方米停车场,360余米游人石阶路,400多米人行栈道，在千佛洞和万佛洞内有大小佛像20余座。法海禅 寺正在建的景点有：腾龙塔

腾龙塔是河南省民政厅批准的第一家在寺院里建的，由僧人管理的存放逝人骨灰盒的塔。在建期间由精通佛法及风水的金刚上师释仁涛策划，中国国际周易联合会，国际风水第一人--巨天中博士、世界堪舆家协会会长--慧缘教授等风水巨匠亲临现场规划点穴。为我们重新修缮和扩建法海寺各大景点提供了很大的帮助。

法海寺景区的主要景点

竹林、莲花池、千佛洞、万佛洞、八龙泉、腾龙塔、瀑布垂帘、秀竹龙亭、莲花崖栈道(一步三道桥)等等。

法海禅 寺周边景点:

1.有一脚踏三省(豫、鄂、陕),鸡鸣响三县的界碑。

2.有中国保留很完整的古代明清一条街五里长街。

3.有中国南水北调的发源地----丹江水库的源头--丹江河。

4.有印象山、睡佛等自然景点。

浙江法海禅寺

法海禅寺简介

元代古刹法海禅寺位于奉化区中心城区十余里的尚桥村，风景秀丽

福泉（覆船）山之南麓。 “覆船山”，仔细看去，挺象一只倒覆的小船，是新建的奉化站的所在地，交通方便，中巴直达，从奉化老车站尚桥线处乘车20分钟可达（每10分一班）。

法海禅寺旁边是几千亩青青茶圃和竹林，茶园四季芳香，竹林常年翠绿，倘徉在山林中小径，那种优美恬静，几乎可与西双版纳傣族自治州的傣族村寨媲美。

法海禅寺始建于元至元间（1264----1294），元朝高僧无尽灯禅师初构精舍，取名“福泉院”。到了明朝宣德年间，高僧用刚软国师褒劝善士王与一舍山办寺，道风渐著，名震枫宸。曾被李忱诏入大内问道。回来的时候，皇上赐给金帑脱沙大佛并罗汉诸像，派遣宦官护送回乡。并赐额“法海禅寺”。

崇祯年间妙行和尚又进行重修。清嘉道，住持和尚兴山重修殿宇，兴山是北京人，乾隆时武状元。曾领兵讨伐白莲教，几濒于危。一目受伤，于是出家为僧。康熙初年，因住持失人，几废缁白。后请自牧和尚中兴法海，建天王殿并方丈两廊。

法海禅寺乃四明名刹，著名的佛教圣地，禅宗祖庭，鼎盛于清代乾隆年间，庙宇宏大，为奉化区名刹。据载，鼎盛时期该院有100余僧众，拥有田地产业三百多亩，各地信奉佛教的善男信女朝拜于此，终年香火不断，仅次于奉化岳林寺

法海禅寺历来香火旺盛，尤其是每年农历二月初八，总要举行盛大的祭祀庙会。是日香客云集，烟火缭绕，诵佛念经，盛况空前。更有甚者，有一大批来自沿海一带村落的渔家妇女，她们披星戴月跋山涉水来到这里，求佛加持“出海平安，夫妻恩爱”。法海禅寺被毁于上世纪二十年代，寺中现遗存较多古迹，十八罗汉樟，增福山泉，延寿林，赵州茶圃，佛光路等等，2006年经有关部门批准重建。

参考资料

奉化法海禅寺.携程.2023-11-08