福建都城隍庙位于福州市鼓屏路，紧邻省卫生厅，其位置显著，可由巷口处的“城隍庙官地碑”指引轻松寻得。城隍，作为中华民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于当地民众的名臣英雄充当，是中原地区民间和道教信奉守护城池之神。

该庙宇虽占地面积有限，却巧妙地融入周边民居之中，形成独特的文化景观。庙宇布局紧凑，包含两座主要殿宇，前后排列，均设计为上下两层结构。前殿主要供奉都城隍及其夫人，并设有其他神明的神位，体现了对城隍信仰的尊崇。后殿则供奉三清道祖、张亚子及送子娘娘等道教重要神祇。

四大特点

福建都城隍庙有四大特点。

一、历史渊源深厚。是全国第二古老的城隍庙，始建于晋朝太康三年（282年），距今已有1700余年历史，仅次于安徽芜湖城隍庙。鼎盛时期，庙宇占地广阔，达100多亩，布局宏伟，包含华表、大广埕、戏台、酒楼、天井、大殿、庑郎、钟鼓楼、后殿等建筑，规模宏大，蔚为壮观。

其二，级别地位高。据记载，朱元璋登基后，曾对天下各地城隍按等级赐予封号，如府称公、州称侯、县称伯。福州市的城隍被老百姓尊称为“城隍公”。洪武二年（1369年），被赐封为“监察司民威灵公”，秩正二品。清代雍正年间（1723—1735年），福州府级的城隍被提升为省级，称为“福建都城隍”。庙宇所在小巷更被命名为“城隍街”，此等殊荣在全国范围内实属罕见。

城隍受明清两朝官员敬仰。史载：“朱元璋下旨：‘朕立城隍神，使人知畏。人有所畏，则不敢妄为。’”凡莅任官员都需要到城隍庙“斋宿庙中”，以示清廉不贪，并表示接受城隍的监督。如台湾知府俞兆岳赴台到任前，特地到城隍庙宣誓：不贪财、不畏势、不徇私。清朝文臣纪昀到福建省赴任提督学政前，斋宿城隍庙，以求城隍在其任期予以辅治。

其三，供奉名臣良吏。福州市的城隍庙，庙内主祀汉代忠臣周苛，其坚守气节、忠贞不渝的事迹广为传颂。周苛是汉高祖刘邦的御史大夫，坚守荥阳城，当项羽攻下城池时，周苛被俘，项羽欲封他为上将军，享万户候。周苛忠贞不降，并怒斥项羽，于是被烹煮而死，惨烈至极。

此外，福建都城隍庙还附祀许多历代名臣良吏、清官乡贤人物。如唐朝光禄大夫樊公、五代十国辅佐王审知有功的刘昌祖、宋朝任福州知州的蔡襄，南唐时尤溪县守将卢珖、元朝太尉秦桧董元炳、明朝率兵攻入福州战胜元军、护城有功的汤和等。他们共同构成了福州人民对于忠诚与奉献精神的崇敬与纪念。

其四，管辖“十二州府”。与全国大多数城隍庙仅管辖本地不同，福建都城隍庙具有独特的地域管辖权，覆盖全省“十二府州”，此等管辖范围在全国范围内实属罕见。

历史传说

福建，自古有“八闽”之称，源于明朝时期，全省被划分为福州府、延平府（今南平）、建宁府（今建瓯）、邵武府（此四府合称“上四府”），以及兴化府（涵盖今莆田、仙游县）、泉州府、漳州府、长汀县（今长汀，后四府合称“下四府”），共计八府，因而得名“八闽”，并正式设立为省。

关于福建都城隍统辖“十二府州”的缘由，需追溯至清代。清康熙二十三年（1684年），随着台湾府的设立并归属福建管辖，福建的行政范围扩展至“九闽”（原八府加台湾府）。至清雍正二年（1724年），宁德市的“福宁州”升格为“福宁府”，至此福建省增至十个府。此外，清朝时期福建还下辖龙岩州与永春州两个州级行政区，两者与十个府共同构成了“福建十二府州”的行政格局。

清光绪十一年（1885年），台湾府被升格为台湾省，标志着其正式脱离福建管辖，但自康熙二十三年至光绪十一年间，台湾作为福建的一部分长达201年，这段历史深刻体现了闽台之间的紧密联系。福建都城隍庙大殿内壁上绘有“十二府州”官员的画像，这一独特现象在全国范围内颇为罕见，进一步印证了闽台之间深厚关系。

参考资料

都城隍庙.携程.2023-11-07

闽台城隍一脉相承.福建省商务厅.2024-08-28

台湾各地城隍庙奉为祖庙：福建都城隍庙——中新网.中国新闻网.2024-08-28