更新时间：2024-09-20 21:44
花山苗族乡，简称花山乡，位于余庆县西南角，是余庆县唯一的少数民族乡镇。乡政府驻地距离县城54千米，总面积106.05平方千米。花山苗族乡东、南靠构皮滩镇，西南与瓮安县天文镇相连，西北与湄潭县石莲乡、龙家镇、敖溪镇隔河相望。明、清时期，花山苗族乡属于黄平县五区太平堡。1992年7月，建立为民族乡。截至2019年末，花山苗族乡户籍人口14823人。截至2020年6月，花山苗族乡辖4个行政村，乡人民政府驻洞水村。2011年，花山苗族乡农民人均纯收入5052元。截至2019年末，花山苗族乡有工业企业15个，其中规模以上1个，有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市27个。花山苗族乡是贵州省列革命老区乡镇，余庆县西部重点旅游景区。
花山苗族乡是余庆县唯一的少数民族乡镇，地处余庆县西南角，与遵义市湄潭县石莲乡、黔南布依族苗族自治州瓮安县天文 镇接壤，贵州省最大河流——乌江环乡而过。全乡总面积108平方公里，耕地面积46208.9亩（其中田15900.8亩，土30308.1亩），森林覆盖率为53%。年平均温度16℃，海拔高度在460M至1344M之间。
花山苗族乡辖4个村128个村民组，总人口为1.5万余人，其中少数民族占0.83万人，占总人口的54%。以前，花山由于地处偏僻，一直是“干部拿补贴，群众吃救济，商品难进来，货物难出去”的贫穷民族乡镇，全乡四个村均属贫困村，其中万里村、回龙村属省级一类贫困村，洞水村、花山村属省级二类贫困村。近年来，在县委、县政府的关心下，花山乡党委政府以“自加压力、锐意进取、永不言输”的苗乡精神为基础，结合学习和实践科学发展观活动，明确了“产业富乡增收入、项目强乡改环境、科学教育兴乡添活力、和谐稳乡保平安”的发展战略，明晰了“近抓烤烟、中抓茶畜、远抓旅游”的产业发展步骤和“北茶南果中畜蔬，全乡烤烟环江游”的产业布局，全乡经济社会取得了长足发展，财政收入连续3年以8%的比例增长，人均GDP达3650元，是“地域面积最小、人口基数最小，单位贡献率较大”的“两小一大”乡镇。
全乡地方生产总值由2006年的8268万元上升到2010年的17833万元，年均增长23%，财政收入由2006年的353万元上升到2010年1021万元，年均增长38%；2010年农民人均纯收入达到4887元，是2006年2286元的1.7倍，城镇居民年人均可支配收入达到10112元，是2006年6863元的1.5倍。
2013年，全乡实现地方生产总值2.7亿元，完成财政总收入1452.1万元，增长7.6%，其中地方财政收入完成724万元，增长4.2%，完成税收收入668万元。完成全社会固定资产投资3.6亿元，增长141%。引进招商引资项目12个，到位资金2.6亿元，增长60%。工业总产值达945万元，社会消费总额8193万元。农民人均纯收入达6720元，比2012年增长810元，同比增长13.7%，城镇可支配收入达15143元，比2012年增长1163元，同比增长8.3%。
全乡地方生产总值由2011年的17833万元增长到2015年的35357万元，比“十一五”期末翻一番，年均增长16.57%；财政总收入1424万元，较“十一五”期末增加403万元，同比增长39.47%；累计完成全社会固定资产投资52950万元，是“十一五”期末的4倍；招商引资到位资金15250万元，同比增长52.5%，是“十一五”期末的30倍；农村居民人均可支配收入8504元，同比增长11.6%，是“十一五”期末的1.74倍；城镇化率达35%，比“十一五”期末上升10个百分点。
花山苗族乡花山村由于历史和区位的原因，长期以来，山高坡陡，森林覆盖率高，所辖村组基础薄弱、交通落后，群众生产生活条件极为艰苦，通组公路普遍存在窄、差、陡的典型现状，严重影响群众物资运送，为群众生产生活带来十分困难，阻碍脱贫致富进程。按我乡规划，结合构皮滩镇库区蓄水和水口码头的建成，维护库区移民稳定，花山村半坡至营盘山公路建设项目建设后，可直接改变项目区农户的交通条件，促进生产发展和农村经济建设，进而加快贫困农民脱贫致富步伐。
花山是“神奇花山”
虽然是新建乡镇，但乡内水电通信电视网络实现了全覆盖，乡政府所在地集镇扩容工作正如火如荼的开展，新建街道已进入审批阶段；村级设施配置较为全面与先进，村风村容村貌变化较大，苗族“牛角、”特色。
虽然区位偏僻，但乡内交通四通八达，半小时经济圈初步形成。
虽然资源匮乏、严重缺水，但遍布的溶洞值得利用，民族歌舞傩戏值得发掘，飞龙湖最宽湖面最长湖岸线的风光值得开发。
虽然产业单一，但烤烟一直处于全县强势地位，近五年来年收购量在280万斤左右。茶加工场、规模养殖场已 建成并蓄势待发。旅游产优势十分明显。
虽然观念保守，但民族风气淳朴重教重和谐，在外花山籍名人能人较多且关爱花山；教学成绩五年来一直居全县前列；人口与计划生育工作五年来一直居全县前列。
虽然移民纠纷较多、较复杂，但几年来基本稳控有力，没有出现大的维稳事件。
虽然不临党建百里长廊沿线，但服务型党组织网络健全，设施齐全运转有力，各民族牵手帮扶、党员信用证管理、党员政治生日等创新工作切实有效。
花山是“锦绣花山”
在县委县政府的关心厚爱下，花山乡举全乡之力，大力发掘旅游资源，提出了“游飞龙美湖、拜朝阳福地、观民族风情”的旅游发展思路。目前，以飞龙寨为核心区的“一洞一泉两景两廊四园”（“一洞”即花山朝阳洞，“一泉”即大型滨湖音乐喷泉和水幕电影，“两景”即80米高的天下最大的“飞龙湖”巨型汉字石刻和88米高“飞龙湖”巨型生态字，“两廊”即999米长的天下第一巨型龙型长廊和400米荷花池步行长廊，“四园”即民族风情园、荷花观赏园、黔北民居园、农耕文化园）规划正有条不紊地启动；民族风情通过“学”的形式已成形近十个苗族舞蹈。通过“挖”的形式，基本发掘出地方傩戏《祭祀传奇》；通过“传”的形式，基本部署完毕民族歌舞进机关、进校园、进村寨、进农户工作。
花山是“欠开发、欠发达的花山”
无论在人口综合素质的提升，还是在资源的开发、基础设施的建设、产业的状大、经济的发展、社会的和谐等等方面仍有很多困难。但我们坚信，在县委政府领导的关心厚爱下，全乡干部群众一定能把花山建设成“民族团结进步”示范乡镇。
八龙山
八龙山位于花山洞水集镇以东，距乡政府所在地4公里，此山东面与构皮滩镇齐坡村交界，西面与瓮安县天文镇的平坝村交界，其山海拔高度为1262.8米，是花山苗族乡的最高峰。
传说很久以前，一位阴阳先生识地追龙，当时追龙时有9条龙，将龙追至此山，其先生就在此喊叫，其中只有8条龙被先生叫应了，另一条龙只走到了余庆县的龙家镇就回去了，所以就取名为八龙山，而另一条龙人们称之为“梦龙”。原花山苗族乡的英武村名叫回龙村，言之意是希望梦龙能回来。
八龙山形似龙状，面向乌江河，头向天空昂然而立，每当清晨乌江河的云雾上升笼罩山顶，遥望八龙山，犹如八条龙在云中翻舞，忽隐忽现。山的东、西两面各有一条小溪形成很深的峡谷，峡谷宽约30米，长约2000米，两侧是悬崖陡壁。相传很久以前，八龙山并没有峡谷，每年的春秋两季，八龙山的大龙都带着洪水席卷洞水村的良田，农民的庄稼颗粒无收，洞水村有免粮坝之说，人们认为是龙在作怪，于是就组织村民用锄头、铁撬在八龙 山的前方深挖河沟，意欲将龙脉挖断，可是每当村民第一天挖出的沟第二天准备再挖时，又被龙喷出的水将泥沙推至沟里，将沟填平，第二天再挖时，第三天仍然补水将泥沙推至沟里填平，人们无法挖断龙脉，农田就永远不得收成，直到有一天，唐僧师徒一行去西天取经，到此地参与村民一起挖沟，因孙悟空挖沟累了躺在地上睡着了，直睡到深夜，睡梦中，看见土地神对他说“不怕人们千把锄、万把撬，只怕铁钉钉龙的腰”，于是第二天，悟空就组织人们不在龙头前面挖沟，改在八龙山的两侧挖，并挖出一道深谷，同时，当天傍晚，他就用金棒，变成银针，往八龙山的腰身钉去，两股血水喷山而出，于是就出现了两条小溪，每当洪水来，洪水就顺着小溪流下，农民的庄稼年年都有好收成。而今，八龙山的储存有少量铁矿之说，走到山腰，原建有辉煌雄伟的玉皇阁，玉皇阁始建于清朝年间，按四合天井的格式修建，分为玉皇阁正殿、偏房，殿内供奉释迦牟尼神像，神态自然，做工精细，每当行人到此，一方面可观赏玉皇阁的建筑，另一方面可作暂短的休息，但在解放剿匪时期被毁坏，现只留下阁的遗址。阁的旁边有一水井，清凉可口，长年不断，但又从不外溢，每当行人喝上一口，顿感精神百倍，一切疲劳烟消云散。爬上山顶，地势突然平坦，站在顶峰，尤如身在云中，凉风撩撩，回望四周，群山正在你的脚下，真有一览众山小的感觉，向远方眺望，可看见湄潭县、黄平县、瓮安三县县城的全景，令人心旷神怡
八龙山的自然资源十分丰富，有价值昂贵的野生天麻药材。而今的八龙山，当地人们有效地利用自然资源，分别在1965年、1972年、1974年在山的两侧修建了四座水库，即红岩水库，白沙沟水库、黑神庙水库、泥撕沟水库（属瓮安县管辖），累计灌溉面积良田5000余亩。同时，将红岩水库的水引至洞水集镇，解决了人畜饮水2000余人，将原来洞水村的免粮坝变为今天的米粮坝。
飞龙洞位于余庆县花山苗族乡花山村境内以西约2公里的狮子山麓，距余庆县城65公里，洞口面向东方，每当旭日东升之时，阳光正好照耀着洞的天堂，因而当地老百姓称其名朝阳洞。
飞龙洞历史悠久，古老文明，是祖国文化遗产的组成部分。民间传说公元六世纪，唐僧从西天取回直经后，释迦牟尼和燃灯古佛便落身于飞龙洞中，从此，朝山拜佛者络绎不绝。清朝咸丰、光绪年间有乐善好施者，通过捐赠集资先后修建了飞龙洞正殿和偏殿。1933年，信男信女又筹资建了玉皇阁和山门，于是宏伟壮观的飞龙洞便成了远近闻名的佛教殿堂。遵义市、湄潭县、瓮安等县的信男信女，每逢6月19日是都到这里进山拜佛、烧香许愿，真是人山人海，盛况空前。
二十世纪中叶五十年代初飞龙洞建筑被毁。然而，山不在高，有仙则名，洞不在深，有神则灵，尽管遭受如此毁损，但她那圣洁壮观的形象，却在人们的心目中永远不可磨灭，前来朝山拜佛者，仍一如既往。为了继承祖国文化遗产，结合构皮滩镇电站库区旅游业的开发，花山苗族乡党委、乡人民政府和余庆县民族事务宗教局多方筹集资金10余万元，于1999年5月至2003年12月修复了飞龙洞山门和正殿。塑造了大雄宝殿、观音殿、财神殿、圣水殿各殿的神像，硬化了洞内道路，还修通了花山至飞龙洞的公路，可以通过5－10吨的载货车辆，同时兴建了山门外2米宽的石梯83步，视为天梯，每当行人到此，感觉一架有形天梯直攀云宵，同时在山门处建有房屋一栋，设有接待室，售票室和僧人住宅3间。
开发后的飞龙洞，风光绚丽，景色迷人，每当有行人下车后举目就可见到阶梯工程纪念碑，碑上刻着“脚踏石梯八十三、走进洞水见奇观，积善积德添福寿，求缘求财保平安”。登完八十三步阶梯，便到了山门，门前山神待卫左右，恭迎各路嘉宾。走近天门，首先给人一个印象是：啊！真是“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”。
洞的总面积约8000平方米，可容纳15000余人，洞口分别左右两路通往正殿。正殿前，一对雄狮护守关门，神形别致，拜台前一对天然的鸳鸯幼狮虔诚地接待川流不息的香客，步入正殿，抬头仰望，只见释迦牟尼、药师和阿弥陀佛静心端坐，神采奕奕，香客们无不肃然起敬，空旷的洞厅，香烟缭绕，冷风拂面，暑气顿消。
正殿右边斜下，经过石观音就是暗阴河旁边的匐地金钟，钟顶上端的石缝中，有一股绵绵不断的观音圣水，据说，这股圣水 乃苍天雨露，清凉可口，喝了不但使人精神振奋，而且还治病驱邪。所以，凡朝山拜佛者都要争相爬上金钟顶端，狂饮一顿，然后再装一瓶带回家中。
正殿左边是溶洞，在通往正殿的桥梁下，设有圆拱的洞门为关，溶洞曲折起伏，长约1000余米，是新开辟的洞天福地。迈进洞门，一根石柱迎面而立，犹如一支天然美妙的迎宾神烛，举目就可看见一根顶天立地的竹节式的擎天玉柱，撑开一幅洞天，还有一根石柱破土而出，顶端渐次缩小，像一支仙家批用的倒竖毛笔。旁边就是妙趣横生的弥勒佛望月，这就是迎客厅。迈过迎客厅，就可看见一根奇妙的双龙抱柱，天平上是如诗如画的莲花宝顶，左边是善歌跳舞的仙女楼台，地上有数以千计，高低不等的人形石头，各展神姿，这就是孙悟空当年的“沙场点兵”。旁边的石瀑布如动梁一般，仙人葡萄举手可摘，真令人叹为观止。第三厅叫罗汉塘，塘中直立岩石若干，尤如罗汉沐浴；塘边有一奇石斜卧于地，像是罗汉们下塘洗澡，鲤鱼受惊弹出水面的情景。这里还有金銮宝殿，天宫瑶池、观音坐莲、仙人海角、仙女玉等。无奇不有，进入第四厅，就到了世外桃源，里面有观音居住的紫竹林，园里有仙女散花，金塔倒挂，老君神仗、老君炼丹炉、状元笔、文峰塔等，形象逼真，简直是移步换景，步步奇景，真使人流连忘返，故人们称之为“极乐厅”。攀上南天门，穿过水帘洞就到了最后一厅，这一厅是仙家们修身养性的宝地，故人们命名休闲厅。厅口左边的天平上，下垂着好几十片笔直的钟乳石，片宽1米，高达5米，观其形，像蜜蜂属列一般，也像手风琴，敲其体，会发出钟鼓琴瑟之声，精通音乐者，敲其体会奏出美妙的音乐歌曲，真令人心旷神怡，依依不舍，妙不可言。厅内，还有那一弯弯的水池与人间梯田别无二致，旁边堆金积谷，享用有余。重天地之气，合万物之灵，躬耕陇亩，体察民情，食点人间香火，这恐怕是仙家们的最高境界吧！
飞龙洞的旅游开发一刻也没有停留过，2004年、2005年花山人民团结奋斗，努力开拓，结合构皮滩镇旅游的开发，又自发捐资近20万元修建十二殿，殿殿有奇特，更值得人们一游，现在人们可以说如果到花山不去飞龙洞是一大遗憾。
2018年12月，入选第六批“全国民族团结进步创建示范区（单位）”。
政府工作报告（2011）.余庆政府门户网站.2018-04-22
2014年政府工作报告.余庆政府门户网站.2018-04-22
政府工作报告.余庆政府门户网站.2018-04-22
国家民委关于命名第六批全国民族团结进步创建示范区（单位）的决定.国家民委.2018-12-30