更新时间：2024-09-21 05:09
莫洛村位于大渡河畔，是一个延续着古老而神秘的女国文化的民族所在地。在当地，人们将“嘉绒”解释为“女王的河谷”，并认为这里是古代东女国的中心地带，其国王是一位来自丹巴县的美丽女子。2021年，莫洛村被选入第三批“四川省最美古村镇”。
莫洛村地处雅砻河流域和大渡河流域，这两个区域至今仍然保持着多种古老的走婚习俗，如爬房子、钻帐篷、顶毪衫、抢手帕等。除了对偶婚之外，这里还存在着一妻多夫、一夫多妻、母系单系家庭等多种婚姻形式，以及从妇居的家庭模式。这些婚姻形式和家庭组成的特色在于它们都以女性为中心。此外，这个地区还保存了许多女国时期的古碉建筑，尤其是这里的女性大多容貌出众，她们喜欢盘发髻，穿着长裙，衣饰古典华丽，气质典雅端庄，仿佛是从历史画卷中走出来的一样。根据藏学专家任新建的研究，《西域黄金》一书中提到，茂州即现今的茂县、汶川一带，雅州即现今的四川雅安，白狼夷即现今的四川理塘一带，罗女蛮则是现今的西昌市一带。按照当时的交通条件推算，玉树市的中心应该就位于丹巴县一带。
历史上，东女国的统治阶层全部由女性担任，包括国王和官员。在这个国度里，男性只能负责战争和耕作，无法参与政治事务。由于女性稀少且地位显赫，因此实行的是多夫制，女王通常会有多个丈夫。据记载，东女国有大约4万户居民，分散在山谷间的80余个聚居地中。他们的房屋被称为“重屋”，也就是我们熟知的碉房。普通百姓居住的碉房层数不超过六层，只有女王可以住在九层高的碉房中。由此可见，东女国人擅长建造高大的碉房，而且建筑技艺十分精湛。他们还有一个独特的习俗，那就是女性崇尚青色，而男性则会在脸上涂上赭红色颜料。然而，由于东女国没有自己的文字，有关这段历史的记载非常有限，到了唐朝天宝以后，相关的文献便不再出现了。如今，东女国的文化元素，如女性掌权、女性崇拜、多夫制、无固定性伴侣的走婚、崇尚青色、居住碉楼等，仍在雅砻河流域和大渡河流域流传。丹巴县女子的服饰继承了玉树市“尚青”的传统，丹巴境内的古碉楼共有343座，丹巴民居碉房楼顶上的“煨桑”塔被视为女性生殖崇拜的象征。这些东女国的文化遗产，似乎暗示了东女国的首都可能就在丹巴，而丹巴古碉群可能是故都的遗迹。在梭坡乡莫洛村，有许多古碉楼，据说五角以上的碉楼都是由女性设计的。丹巴的高碉可分为家碉和寨碉两种类型：家碉是一家一户修建的，通常建在家门前或与住宅相连，受限于人力物力，一般不会建得很高；寨碉则有不同的功能分类，如界碉、烽火碉、要隘碉和风水碉等，其中风水碉比较少见，通常是每个部落或村庄只有一座，用于祭祀和朝拜，带有浓厚的宗教色彩。
在过去，梭坡乡的习俗是家中女性的地位高于男性。孩子们跟随母系家族成长。男子在夜间通过“顶毪衫”的方式前往女子家中过夜，次日清晨离开。这是一种当地的走婚习俗，当夜晚来临，几位男子会约定好时间，头顶一件毛皮披风遮盖面部，来到女子聚集的碉房唱歌示爱，直到深夜，女子们疲惫不堪，倒在锅庄旁边休息。此时，男子进入房间寻找自己心仪的对象，如果双方都有意，那么女子会让出位置，允许男子躺在她身旁谈情说爱，感情升温时，男子就可以带着女子回到她的住所过夜，履行夫妻义务，第二天早上男子必须返回自己母亲的家中。在道孚县、雅江县两县交界的鲜水河大峡谷沿线的扎坝地区，以及西藏自治区东部的昌都市，也都保留着类似的特点，这些都是典型的女性中心社会。在这片土地上，女性不仅是家庭权力的核心，同时也是家庭劳动的主要力量。
莫洛村的饮食文化丰富多彩，藏族的日常饮品主要有酥油茶、甜茶和青稞酒。酥油茶不仅是主食糌粑的最佳搭档，也是一种重要的日常饮品。它是用酥油、牛奶或奶粉加上茶叶、盐和糖混合制作而成的。酥油茶和甜茶都具有茶的功效。在藏族文化中，用酥油茶招待客人是一种悠久的传统。无论是走进牧民的帐篷还是农民的小屋，或是拜访亲戚朋友，主人都会热情地为你准备一杯香气扑鼻的酥油茶。如果你即将踏上旅途，你的家人和朋友们也会送上一条洁白的哈达，并递给你一碗热腾腾的酥油茶，祝福你在旅途中平安顺利。藏族的另一款经典饮品是青稞酒，这是用青稞发酵后再经过蒸馏制成的。在西藏自治区，无论男女老少都会喝青稞酒，尤其是在庆祝节日的时候，村民们会酿造大量的青稞酒，以备欢庆之用。从藏历四月到八月，几乎所有的重要节日，不管是传统的还是现代的，不论是宗教性的还是世俗性的，都会伴随着青稞酒的香味。人们会搭建多彩的帐篷，一边畅饮青稞酒，一边载歌载舞，展现出藏族酒文化的独特魅力。在任何一个藏区，酥油茶都是最受欢迎、最为普及的饮品之一。它是由牛奶中提取的奶油加入藏马茶和盐搅拌而成的。初尝可能会觉得有些不适应，但是只要尝试几次，你也许就会爱上它的味道。
莫洛村所在的甘孜藏族自治州，其藏族服饰形成了独具特色的康巴藏区服饰习俗，又称康装。康装可以根据不同的地理位置和地区特点，细分为康北农区服饰、康南农区服饰、木雅服饰、嘉绒服饰、特区服饰等多个种类。康北农区服饰主要分布于德格、白玉县、新龙县、甘孜、炉霍县等县的农区；康南农区服饰则集中在巴塘县、雅江县、乡城县、得荣县等县的农区；木雅服饰主要见于道孚县、雅江、康定市折多山以西的农区以及九龙县的农区；嘉绒服饰以丹巴县和康定县大渡河沿岸为代表；特区服饰则主要存在于石渠县、色达县以及各县的纯牧业区。康巴藏区服饰中，男装的样式差别不大，而女装则呈现出显著的地方特色，形成了鲜明的地域风格。服饰款式多样，随着地区差异而有所不同。人们偏爱色彩鲜艳的衣服，尤其钟爱白色、大红色、深蓝色、桃红色、橙黄色等色调。男士常穿右襟齐脐的短装，外面套上圆领宽袖的旗袍，并用长带束紧腰部，前面平整，后面褶皱。藏装边缘常常加以装饰，点缀着氆氇、豹皮、水獭皮等材质。腰间佩戴做工精细的短刀和火链。随着季节变化，他们会戴上呢礼帽、金盏帽或狐属皮帽。裤子宽松，鞋子则选择藏靴或长筒皮靴。妇女的服装有两种常见的款式：一种类似于男装，但长度及至脚踝；另一种是长袖衬衫，外面搭配坎肩衫，腰间系上彩色绸带，并配上色彩艳丽的围裙。妇女的发型颇为讲究，有的把头发扎成彩色丝线，有的把几根细辫散落在身后，有的则把一头长发盘在头上。牧区的妇女尤其喜爱在细辫上串上珍珠和玉石，额头和发间戴着蜜蜡珠宝，手上戴着戒指和玉镯，脖子上挂着珊瑚或绿松石制成的项链。
莫洛村隶属于云南省红河绿春县骑马坝乡，属于山区。距离村委会0公里，距离镇政府15公里，国土面积为36平方公里，平均海拔为650米，年平均气温约为20.9摄氏度，年降水量为2000毫米。适合种植粮食作物的土地面积为1696公顷，其中包括旱地和水田。森林覆盖率为31608公顷，其中经济林果地占5253.9公顷，主要种植橡胶、茶叶、紫胶等经济作物。其他未利用土地面积为20962公顷。
截至2013年底，全村所有住户均已通自来水，无需使用井水。181户家庭已经通电，其中36户家庭能够收看有线电视节目，拥有电视机的家庭为141户。所有家庭都能够使用手机通讯服务，其中141户家庭拥有移动电话。村内道路为土路，距离最近的车站和集市均为15公里。全村有效灌溉面积为425公顷，其中高产农田面积为0公顷，人均高产农田面积为0公顷。截至2013年底，有60户家庭居住在砖木结构的房屋中，89户家庭居住在土木结构的房屋中。
2013年，莫洛村的农村经济总收入为245.3万元，其中种植业收入为174.1万元，畜牧业收入为37.8万元，林业收入为26.7万元，第二、三产业收入为1.9万元，工资性收入为2万元。农民人均纯收入为2883元，主要来源于橡胶和茶叶的生产。全年外出务工人员共计32人，其中在省内务工的有14人，在省外务工的有11人。
莫洛村设有党小组，共有党员42人，其中男党员39人，女党员3人。团支部成员17人。
莫洛村的主要产业为橡胶和茶叶，主要销往本地市场。2013年，主产业全村销售收入为13万元。未来的发展方向是继续发展核桃、橡胶、茶叶、八角、紫胶等产业。
莫洛村现有农户182户，总人口为866人，其中农业人口为866人，劳动力为520人。截至2013年底，全村参加农村社会养老保险的人数为25人，参加农村合作医疗的人数为851人。村民的医疗服务主要依靠村卫生所，距离村委会卫生所0公里，距离镇卫生院15公里。
莫洛村的小学生就读于大树小学，中学生就读于骑马坝中学。村内距离小学7公里，距离中学15公里。目前，村内义务教育阶段的学生中有小学生83人，中学生42人。
莫洛村已签订农业承包合同178份，农村土地承包面积为1123公顷，其中土地流转面积为0公顷。村内已建立农村公益事业建设“一事一议”制度，其中，一事一议筹资额为0元，一事一议筹劳数量为0个。截至2013年底，村集体经济总收入为0万元，固定资产价值为0万元，年末集体收益为0万元。村财务实行自行管理，定期开展村务公开工作，成立民主理财小组，主要采用张贴公告、发布黑板报、召开会议等形式公开相关信息。
莫洛村当前面临的主要困难和问题是：一是苏吗和新寨村的道路状况较差，严重影响了全村的经济发展速度。二是村内仍有洛们巴、新寨和渣倮等地尚未铺设卫生道路，导致村内环境卫生难以得到改善，对村民的健康造成了一定的影响。未来的发展思路和发展重点是：计划发展核桃5000公顷、橡胶2000公顷、茶叶3000公顷、八角400公顷、紫胶2000公顷。
莫洛村.查字典地理网.2024-09-09
探村四川丹巴|莫洛古村，这里延续着古老而神秘的女儿国文化.百家号.2024-09-09
莫洛村与古东女国有关？.人民网.2024-09-09