更新时间：2024-09-20 17:32
郭良蕙（1926年8月17日－2013年6月19日），女，小说家，原籍山东省钜野县，1926年生于河南省开封市。曾就读于上海圣约翰书院及四川大学、复旦大学外文系，创办《音响世界》杂志。郭良蕙是早期著名的台湾作家，曾主持节目，并有多部作品被改编成电影。2013年6月19日，郭良蕙因脑出血逝世，安葬于台湾新北市金山区的金宝山墓园名人区。
原籍山东省钜野县，因中国抗日战争在西安市完成中学学业，16岁开始写诗。考入成都四川大学，成为黄季陆先生的得意弟子。1948年转入复旦大学，并于复旦大学外文系毕业。
1949年与空军飞行员孙吉栋结婚，而后赴台湾定居于嘉义市。为增加生活收入，开始写作。初期翻译外国小说，曾译过莫泊桑的作品。之后开始小说创作。郭良蕙因外表亮丽、气质脱俗，当时被封为「最美丽的女作家」。继第一个短篇小说〈陋巷群雏〉后，便经常于《野风》《自由中国》《幼狮文艺》等杂志上发表文章。后长篇小说〈泥洼的边缘〉又在《畅流》杂志连载，她在文坛上已经有了一定的地位。出版《心锁》时，她的声名达到最颠峰，但也以描写性爱与被认定是乱伦的婚外情被禁，成为她创作生涯中最大的风波。
《心锁》事件的打击，虽让郭良蕙沮丧，但她仍继续努力从事写作。另一方面，被禁之后《心锁》成为地下畅销书，郭良蕙也更出名了。
1971年，独自环游世界，开拓视野与胸襟，自此也步向文物艺术之欣赏及研究。1978年出版的《第三性》更大胆地碰触同性恋之议题，又成为先驱之一。后于香港特别行政区成立“郭良蕙新事业出版社”，并出版了许多旅游方面的书籍。
早在1950年，她就是当时台湾唯一一份文艺杂志《野风》的作者。她的第一部短篇小说集《银梦》于1953年出版。她的第一部长篇小说《泥洼的边缘》连载于《畅流》杂志，由畅流出版社和大业书店于1954年出版。从此，她笔耕不疲，致力小说创作，成果丰硕，蜚声文坛。
近年来，她经常奔走于欧洲各大城市，写了许多有关文物方面的文章。她已出版的著作有：短篇小说集《银梦》《禁果》《圣女》《郭良蕙选集》《记忆的深处》《睡眠在哪里》《台北的女人》长篇小说《午夜的话》（原名《泥洼的边缘》）、《感情的债》《花季》《好个秋》《两种以外的》中篇小说《情种》《错误的抉择》《琲的故事》《第四个女人》等。郭良蕙的作品是写实的，对女性有深刻的理解与认识。
在歌颂道德、纯情、关怀与宽容的同时，也暴露自私、低俗、残忍与欺诈。郭良蕙的《心锁》1962年在台湾出版不久便被禁了，理由是该书写了乱伦，台湾的文协也煞有介事地开除了她的会籍，近年来才恢复其会籍。《心锁》惹起如此大的风波，结果在被禁期间，台湾、香港特别行政区的盗印本卖得更凶，郭良蕙也锋头更健了。文学作品的功能不应局限于对书中人物的道德评价。
透过作品中的人物和故事情节，可以认识那个社会。《心锁》正是通过作品中这些人物的故事向读者展现了60年代在西方现代思潮冲击下台湾青年的迷惘和沉沦，以及海峡彼岸社会中的家庭、伦理、信仰和人欲横流的真实写照。作者在塑造丹琪这个人物时，并没有简单地对她进行臧否，而是通过细腻的心理描写，她一步一步地走向罪恶的深渊，既情愿又不情愿；从罪恶的深渊向外自拔时，同样是既情愿又不情愿。
在这复杂的矛盾之中，当她走向罪恶的深渊时，那范林和江梦石的外力，就曾起到很重要的作用；但她从深渊向外自拔时，母亲的外力就微乎其微了，宗教就更无能为力了。何况只是母亲信仰基督教，而丹琪从未皈依过耶稣基督。所以小说结尾，当她痴痴地步入教堂，听到赵牧师朗诵“父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得”时，又能如何呢？难道丹琪所做的，她端地不晓得么？郭良蕙擅长写都市婚姻爱情故事，她的小说创作绝大多数是以此为题材，来描摹社会与人生，揭示各式各样的情感症结。她笔下的女性世界的情感生活，不管是赞美的、谴责的、同情的，都出于真诚，其中也隐含了她对爱情和婚姻的看法和价值判断。《春尽》《斜烟》都是写为爱而奉献的纯情女性的悲剧，因为作者希望“世间真有为爱奉献和牺牲，并且无怨无悔的纯情”。
随着阅历的增长和对社会人生认识的深入，她意识到爱情虽然存在，但并非虚幻的、盲目的，爱有时和性是纠合在一起的《心锁》就是这类作品的代表。作品揭示被扭曲、被压抑的爱情及情欲对人格的毁坏力量。郭良蕙在对人生的观察中还发现，即使在当代社会，人们的传统观念也并没有完全褪尽，女性在某种程度上仍是男人们期望的“贤内助”，工作上的干练、精明并不为男人所喜爱，女性事业上的成功往往得付出沉重的代价。
《遥远的路》就是写成功女性情感上的失落。罗超男是个女律师，工作认真，外表严肃，内心却关注所了解与熟悉的每一个人，可自己一直形单影只。她深有感触地说：“一个在某些方面特别成功的人，可能在其他方面败得很惨”。道出了女性在事业与爱情上的矛盾。郭良蕙另一类作品是探讨在开放时代，爱情、婚姻对女性的困扰。短篇小说集《台北的女人》这一被作者称为“幽怨”的书描写了当代都市女人的寂寞，包括未婚、已婚、弃妇、寡妇的寂寞。郭良蕙笔下的女性世界多充满困扰和烦忧，她一直在思考女性摆脱困扰的出路，但未能找到其根本，即女性首先是作为人，然后再作为女人，她们理应坚持有意义的人生而不仅于自己是“性”的人。